tag:blogger.com,1999:blog-70147704471497119402024-03-18T22:49:48.747-07:00வழி காட்டும் வைணவம்Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.comBlogger85125tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-19994687836990356032022-08-18T07:38:00.006-07:002022-08-21T20:14:55.498-07:0087. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் 65- திருத்துவாரகை (துவராபதி) - 105<p style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;">தரிசனம் செய்த நாள் 28 (வியாழன்), 29 (வெள்ளி), 30 (சனி) <br />மற்றும் 31 (ஞாயிறு), ஜூலை, 2022</span></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLpUJqIrB_hIeEpcaGgos_t_4KRePVDcmINQpCqQpnbatgK1tZeJdPKkL_Aco4zFa2rCPIXFxxfby44JHBDZbDD4dxQe_ihUd6ztrekE6qnUchgFepRl1PX0ZyyO3z9NPEqsS5Hr3vu-MNgYxWnkAQegXT7jb9evgf5U_OLK75XvfWHAbuOJmSu8lG/s275/Dwaraka1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLpUJqIrB_hIeEpcaGgos_t_4KRePVDcmINQpCqQpnbatgK1tZeJdPKkL_Aco4zFa2rCPIXFxxfby44JHBDZbDD4dxQe_ihUd6ztrekE6qnUchgFepRl1PX0ZyyO3z9NPEqsS5Hr3vu-MNgYxWnkAQegXT7jb9evgf5U_OLK75XvfWHAbuOJmSu8lG/s1600/Dwaraka1.jpg" width="275" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>வடநாட்டுத் திருப்பதிகள் - 10</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>10. திருத்துவாரகை</b></span></p><div>திறந்திறமாத் தாந்துய்க்குந் தீஞ்சுவையை நாடி</div><div>அறந்திறம்பிப் பாதகரோ ரைவா - நறுந்துளவ</div><div>மாதுவரை யோனே! மனந்துணையாக் கொண்டென்னைக்</div><div>காதுவரை யோ!மெய் கலந்து. (105)</div><div><i> -பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றுட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி</i></div><div><i><br /></i></div><div>முக்தி தரும் 7 திருத்தலங்களான அயோத்தி, மதுரா, மாயா (ஹரித்வார்), காசி, காஞ்சி, அவந்தி (உஜ்ஜைனி), துவாரகை இவற்றில் துவாரகை. 7-ஆவதாக உள்ளது.</div><div><br /></div><div>துவாரம் என்றால் வாயில் அல்லது வழி. மோட்சம் அடைவதற்கான வழியை இந்தத் திருத்தலம் காட்டுவதால் இது துவாரகை என்று அழைக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>ஆதிசங்கரர் இந்தியாவின் நான்கு கோடிகளிலும் தன் மடங்களை நிறுவினார். வடக்கே பத்ரிநாத் அருகே ஜோதிஷ்மட், தெற்கே சிருங்கேரி, கிழக்கே பூரி, மேற்கே துவாரகை.</div><div><br /></div><div><b>தல புராணம்:</b></div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் பிறந்தது மதுராவில், வளர்ந்தது அதற்கு அருகில் இருக்கும் கோகுலம் அல்லது ஆயர்ப்பாடியில். இந்த இரண்டு ஊர்களும் உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் உள்ளன. </div><div><br /></div><div>கிரூஷ்ணனின் தாய்மாமனான கம்சன் மதுராவை ஆண்டு வந்தான். </div><div>தன் சகோதரி தேவகியின் வயிற்றில் பிறக்கப் போகும் எட்டாவது குழந்தை தன்னை அழித்து விடும் என்று அசரீரி மூலம் அறிந்து கொண்டதால் அவன் தேவகியையும், அவளுடைய கணவர் வசுதேவரையும் சிறையில் வைத்து அவர்களுக்குப் பிறந்த ஏழு குழந்தைகளையும் அவை பிறந்த உடனேயே அவற்றைச் சிறையின் சுவரில் அடித்துக் கொன்று விட்டான்.</div><div><br /></div><div>எட்டாவது குழந்தையாக கிருஷ்ணன் பிறந்தார். கிருஷ்ணர் விஷ்ணுவின் அவதாரம் என்பதால் அப்போது கம்சனின் அரண்மனையில் ஒரு மாயையை நிலவ வைத்து குழந்தை பிறந்தது யாருக்கும் தெரியமல் செய்தார்.</div><div><br /></div><div>குழந்தை கிருஷ்ணர் சங்கு, சக்கரம், நான்கு கைகள் இவற்றுடன் விஷ்ணுவாக வசுதேவருக்குக் காட்சி அளித்தார். </div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரின் கட்டளைப்படி வசுதேவர் கிருஷ்ணரை எடுத்துக் கொண்டு யமுனை ஆற்றின் அக்கரையில் உள்ள கோகுலத்தில் இருந்த நந்தகோபன் வீட்டில் விட்டு விட்டு, அங்கே நந்தகோபன் மனைவி யசோதைக்குப் பிறந்திருந்த பெண் குழந்தையை எடுத்து வந்து சிறையிலிருந்த தன் மனைவி தேவகியின் அருகில் வைத்தார்.</div><div><br /></div><div>அதுவரை எங்கும் நிலவிய மாயையால் நடந்தது எதுவும் தேவகி உட்பட யாருக்கும் தெரியவில்லை. </div><div><br /></div><div>வசுதேவர் சிறையிலிருந்து வெளியே சென்றபோதும், திரும்பி வந்தபோதும் சிறைக்கதவுகள் தானே திறந்து மூடிக் கொண்டன. </div><div><br /></div><div>மயக்கத்தில் இருந்த காவலர்களுக்கு எதுவும் தெரியவில்லை. </div><div><br /></div><div>வசுதேவர் யமுனையைக் கடந்தபோது யமுனை ஆறு அவர் நடந்த இடத்தில் தண்ணிரை விலக்கிக் கொண்டு அவருக்கு வழி விட்டது.</div><div><br /></div><div>தேவகியின் அருகில் பெண் குழந்தை வைக்கப்பட்டதும் குழந்தை அழுதது. அப்போதுதான் மாயை விலகியது. தேவகி கண் விழித்துக் குழந்தையைப் பார்த்தாள். </div><div><br /></div><div>காவலர்கள் மயக்கம் தெளிந்து கம்சனிடம் செய்தியைச் சொல்ல, </div><div>கம்சன் விரைந்து வந்து அந்தக் குழந்தையைக் கொல்ல முயன்றான்.</div><div><br /></div><div>கம்சனின் கைகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்ட அந்தக் குழந்தை அந்தரத்தில் எழும்பி, துர்க்காதேவியாகத் தோற்றம் அளித்து, கம்சனிடம், "உன்னைக் கொல்லப் போகிறவன் வேறு இடத்தில் வளர்கிறான்" என்று சொல்லி மறைந்தது.</div><div><br /></div><div>அதற்குப் பிறகு கம்சன் தேவகியையும், வசுதேவரையும் விடுதலை செய்தான். சிறிது காலத்துக்குப் பிறகு வசுதேவர் தேவகியிடம் நடந்த உண்மைகளைக் கூறினார். தன் மகன் உயிரோடு இருப்பதை அறிந்து தேவகி ஆறுதல் அடைந்தார்.</div><div><br /></div><div>தேவகிக்குப் பிறந்த குழந்தை கோகுலத்தில் உள்ள ஆயர்ப்பாடியில் வளர்வதை அறிந்த கம்சன், கிருஷ்ணரைக் கொல்ல பூதகி என்ற அரக்கி, கன்று வடிவில் ஒரு அரக்கன், வண்டிச் சக்கர வடிவில் ஒரு அரக்கன் என்று பலரையும் அனுப்பினான். அனைவரும் கிருஷ்ணரால் கொல்லப்பட்டனர்.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் பாலகனான பின் தன் மூத்த சகோதரர் பலராமனுடன் மதுராவுக்கு வந்து கம்சனுடன் போரிட்டு அவனைக் கொன்று மதுராவுக்கு அரசரானார். பலராமரும் கிருஷ்ணருக்குத் துணையாக மதுராவிலேயே இருந்தார்.</div><div><br /></div><div>கம்சனின் கொடுங்கோல் ஆட்சியில் அல்லல் பட்டுக் கொண்டிருந்த மக்கள் கிருஷ்ணர் அரசரானதும் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்தனர்.</div><div><br /></div><div>கம்சனின் மாமனாரான ஜராசந்தன் கிருஷ்ணரைப் பழி வாங்க நினைத்து </div><div>மதுராவின் மீது படை எடுத்தான். </div><div><br /></div><div>17 முறை படையெடுத்துத் தோல்வி அடைந்து திரும்பினான். </div><div><br /></div><div>தன் உடம்பு பிளக்கப்பட்டால் அதை மீண்டும் ஒட்டி வைத்தால் அது உயிர் பெற்று விடும் என்று ஜராசந்தன் ஒரு வரம் பெற்றிருந்ததால் கிருஷ்ணர், பலராமர் இருவராலும் ஜராசந்தனைக் கொல்ல முடியவில்லை. </div><div><br /></div><div>(பிற்காலத்தில் ஜராசந்தன் பீமனுடன் போரிட்டபோது, கிருஷ்ணரின் யோசனைப்படி, பீமன் ஜராசந்தன் உடலை இரண்டாகக் கிழித்து அதை மாற்றிப் போட்டு விட்டான். அதனால் ஜராசந்தன் உடல் மீண்டும் ஒட்ட முடியாமல் போய், அவன் உயிர் இழந்தான்.)</div><div><br /></div><div>ஜராசந்தன் அடிக்கடி போர் தொடுப்பதால் மதுராவில் உள்ள மக்களுக்குத் தொல்லை ஏற்படும் என்பதால் மதுராவை விட்டு வேறு எங்காவது செல்ல கிருஷ்ணர் விரும்பினார். ஆனால் பலராமர் இதற்கு ஒப்புக் கொள்ளவில்லை.</div><div><br /></div><div>இந்த நிலையில் காலயவனன் என்ற அசரனைத் தனக்குத் துணையாகத் தேடிக் கொண்டான் ஜராசந்தன். </div><div><br /></div><div>காலயவனன் தன்னைப் போரில் யாரும் கொல்ல முடியாது என்று சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றவன். அவன் 3 கோடி யவனர்கள் கொண்ட சேனையுடன் மதுராவின் மீது படையெடுத்தான்.</div><div><br /></div><div>காலயவனனைப் போரில் கொல்ல முடியாது என்பதால் கிருஷ்ணர் கழுத்தில் ஒரு தாமரை மலரை அணிந்தபடி போர்க்களத்திலிருந்து ஓடினார்.</div><div><br /></div><div>காலயவனன் அவரைத் துரத்திக் கொண்டு வந்தான். </div><div><br /></div><div>டகோர் என்ற இடத்தில் இருந்த ஒரு குகைக்கு வந்து கிருஷணர் நின்றார். அவர் வந்து நின்ற இடம் டாகோர் துவாரகா. அங்கே உள்ள கோயிலில் கிருஷ்ணர் ரணசோட்ராய் (போரை விட்டு ஓடி வந்த அரசர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். (மூல் (மூல) துவாரகா கோயிலில் உள்ள மூர்த்தியும் இதே பெயரில்தான் அழைக்கப்படுகிறார்.) </div><div><br /></div><div>டகோரில் இருந்த அந்த குகைக்குள் முசுகுண்ட் என்பவன் உறங்கிக் கொண்டிருந்தான். முசுகுண்ட் தேவ-அசுர யுத்தத்தில் தேவர்களுக்கு உதவியதால், அவன் உறக்கத்தை யாரும் கலைத்தால் அவர்கள் அவன் பார்வையிலேயே எரிந்து போவார்கள் என்ற வரத்தை அவன் இந்திரனிடமிருந்து பெற்றிருந்தான். </div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் அந்த குகைக்குள் நுழைந்து மறைந்து நின்று கொண்டார். </div><div>அரவம் கேட்டு முசுகுண்ட் உறக்கம் கலைந்து கண் விழித்தான். </div><div><br /></div><div>அப்போது கிருஷ்ணரைத் துரத்திக் கொண்டு வந்த காலயவனன் முசுகுண்ட்டின் கண்ணில் பட காலயவனன் எரிந்து போனான். </div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் இமயமலைக்குச் சென்று தவம் செய்யும்படி முசுகுண்டுக்கு அறிவுரை கூற, அவனும் அவ்வாறே அங்கு சென்று தவம் செய்து மோட்சத்தை அடைந்தான்.</div><div><br /></div><div>பிறகு கிருஷ்ணரும் பலராமரும் துவாரகைக்கு வந்தனர். முதலில் மூல் துவாரகா (மூல துவாரகை) என்ற இடத்துக்கு வந்து தங்கி இருந்தனர். பிறகு அங்கிருந்து துவரகைக்கு வந்தனர்.</div><div><br /></div><div>துவாரகை கோமதி ந்திக்கரையில் அமைந்துள்ளது.</div><div><br /></div><div><div>கோமதி நதி ஐந்து மைல் தூரமே ஓடிக் கடலில் கலக்கும் நதி. </div><div><br /></div><div>வசிஷ்டரின் புதல்வியான கோமதிக்கு மாப்பிள்ளை பார்க்க வசிஷ்டர் பயணம் மேற்கொண்டார். தன் மகள் கோமதியுத் தன்னுடன் வர வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். </div><div><br /></div><div>தான் வசிஷ்டருக்குப் பின்னாலேயே வருவதாகவும், தன் சலங்கை ஒலியைக் கேட்டுத் தான் பின்னால் வருவதை வசிஷ்டர் அறிந்து கொள்ளலாம் என்றும் கோமதி கூறினாள். </div><div><br /></div><div>ஆனால் ஒருபோதும் தன்னைத் திரும்பிப் பார்க்கக் கூடாது என்று அவள் நிபந்தனை விதித்தாள்.</div><div><br /></div><div>துவாரகைக்கு வந்ததும் கண்ணினிடம் மனம் லயித்து அங்கேயே இருந்து விட விரும்பினாள் கோமதி </div><div><br /></div><div>மணற்பாங்கான அந்தப் பகுதியில் கோமதி மெதுவாக நடந்து வந்தாதால் சலங்கை ஒசை வசிஷ்டருக்குக் கேட்கவில்லை. வசிஷ்டர் திரும்பிப் பார்த்தார். </div><div><br /></div><div>தந்தை தன் நிபந்தனையை மீறி விட்டதாகச் சொல்லி கோமதி அங்கேயே தங்கி விட்டாள். ஒரு நதியாக மாறி அருகிலிருந்த கடலில் கலந்து விட்டாள்.</div></div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரும் பலராமரும் துவாகையில் இருந்து அந்தப் பகுதியை ஆண்டனர்.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் கடல் அரசனிடம் இடம் வாங்கிப் பெற்று கடலுக்குள் ஒரு தீவில் ஒரு நகரத்தை உருவாக்கினார். </div><div><br /></div><div>இதுதான் பேட் துவாரகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. பேட் என்றால் குஜராத்தி மொழியில் தீவு என்று பொருள்.</div><div><br /></div><div>பேட் என்ற சொல்லுக்கு பரிசு அல்லது வெகுமதி (gift) என்றும் பொருள் உண்டு.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணருடன் குருகுலத்தில் படித்த சுதாமா (குசேலர்) மிகவும் ஏழ்மை நிலையில் இருந்தார். தன் மனைவியின் யோசனைப்படி அவர் கிருஷ்ணரைப் பார்த்து உதவி கேட்க துவாரகைக்கு வந்தார். </div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணருக்குக் கொடுக்க தன் மனைவி ஒரு துணியில் முடிந்து கொடுத்த ஒரு பிடி அவலை எடுத்துக் கொண்டு வந்தார் சுதாமா.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரைச் சந்தித்ததும் அவரிடம் உதவி கேட்க சுதாமாவுக்கு மனமில்லை. தான் கொண்டு வந்த அவலை கிருஷ்ணரிடம் கொடுத்து விட்டு வந்து விட்டார். கிருஷ்ணர் சுதாமா கொடுத்த அவலை மிகவும் விரும்பி உண்டார்.</div><div><br /></div><div>சுதாமா தன் ஊருக்குத் திரும்பியதும் தன் வீடு மாளிகையாக மாறி இருப்பதையும் வீட்டில் தானியங்களும் பொற்காசுகளும் நிரம்பி இருப்பதையும் கண்டு கண்ணனின் அருளை உணர்ந்து மனம் நெகிழ்ந்தார்.</div><div><br /></div><div>சுதாமா கிருஷ்ணரைச் சந்தித்து அவருக்குத் தான் கொண்டு வந்த பரிசான அவலை வழங்கியதால் இது பேட் துவாரகா என்று அழைக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>கோமதி துவாரகா கிருஷ்ணரின் தலைநகரமாகவும், பேட் துவாரகா அவர் வசித்த இடமாகவும் இருக்கும் என்று ஒரு கருத்து இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>ஜராசந்தன் மீண்டும் படையெடுத்து வரக் கூடும் என்பதால் அதிகப் பாதுகாப்பான இடமாக பேட் துவாரகா என்ற தீவை கிருஷ்ணர் உருவாக்கி இருக்கலாம்.</div><div><br /></div><div><b>பஞ்ச துவாரகா (ஐந்து துவாரகைகள்):</b></div><div><br /></div><div><b><i>1. கோமதி துவாரகா -</i></b> கோமதி ந்திக்கரையில் உள்ள இந்தக் கோவிலில் உள்ள விக்கிரகம் கிருஷ்ணரின் தேவி ருக்மிணியால் பூஜிக்கப்பட்டது என்றும், இது கிருஷ்ணரின் புதல்வர் பிரத்யும்னனின் புதல்வர் அநிருத்தனின் புதல்வர் வஜ்ரநாபனால் (கிருஷ்ணரின் கொள்ளுப் பேரன்!) பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div><b><i>2. டாகோர் (Dakor) துவாரகா-</i></b> கோமதி துவாரகாவில் இருந்த விக்கிரகத்தை போடாணா என்பவர் எடுத்துச் சென்று டாகோர் துவாரகாவில் பிரதிஷ்டை செய்து விட்டார். இது அகமதாபாதிலிருந்து சுமார் 90 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. ஆனந்த் அருகே உள்ளது.</div><div><br /></div><div><div><b>3. பேட் துவாரகா -</b> இது கோமதி துவாரகாவிலிருந்து சுமார் 35 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. ஓக்கா என்ற துறைமுகத்திலிருந்து 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில், கடலுக்கு (இப்போது இந்தப் பகுதி ஒரு உப்பங்கழியாகத்தான் இருக்கிறது) நடுவே உள்ள 13 கிலோமீட்டர் நீளமும் 4 கிலோமீட்டர் அகலமும் உள்ள தீவு.</div><div><br /></div><div><b>4. மூல் (மூல) துவாரகா</b> - இது சோம்நாத்திலிருந்து 35 கிலோமீட்டர் தொலைவில் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள விசாவாடா என்ற ஒரு சிறிய ஊர். கிருஷ்ணரும், பலராமரும் முதலில் இந்த ஊருக்கு வந்துதான் இருந்தார்கள். அதனால் இது மூல துவாரகா என்று அழைக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div><b>5. நாத துவாரகா -</b> ராஜஸ்தானிலுள்ள உதய்ப்பூரிலிருந்து 45 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஶ்ரீநாத் கோவில் நாத துவாரகா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது மீரா வழிபட்ட தலம். </div></div><div><br /></div><div>(காங்க்ரோலி துவாரகா என்று ஆறாவது துவாரகா ஒன்றும் இருப்பதாகக் கூப்படுகிறது.)</div><div><br /></div><div>இந்த ஐந்து துவாரகைகளில் இந்தப் பயணத்தின்போது நாங்கள் சென்றது கோமதி துவாரகா, பேட் துவாரகா, மூல துவாரகா ஆகிய மூன்று துவாரகைகளுக்குத்தான்.</div><div><br /></div><div>துவாரகா ரயில் நிலையம் ராஜ்கோட்-ஓக்கா ரயில் தடத்தில் இருக்கிறது. சென்னையிலிருந்து மும்பை, அகமதாபாத் வழியே ஓக்கா செல்லும் சில ரயில்கள் இருக்கின்றன. இவற்றின் மூலம் துவாரகைக்கு வரலாம்.</div><div><br /></div><div>நாங்கள் சென்றது விமானத்தில், மும்பை வழியே ராஜ்கோட் வரை விமானத்தில் சென்று ராஜ்கோட்டிலிருந்து 225 மைல் காரில் சென்று துவாரகையை அடைந்தோம். பல இடங்களுக்கும் செல்ல ஒப்பந்த முறையில் ஒரு காரை ஏற்பாடு செய்தோம்.</div><div><br /></div><div>தனியாக, அல்லது சிறு குழுக்களாகச் செல்பவர்கள் ஒரு நல்ல டூரிஸ்ட் சர்வீஸ் மூலம் செல்வது சரியான முறையாக இருக்கும்.</div><div><br /></div><div><b>கோமதி துவாரகை அல்லது கோமுகி துவாரகை - துவாரகாதீஷ் கோவில்</b>:</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVw_VysXSMfoaWGjJTCd4NkvKO-o9e8Zcek9oe5iRPFyONP7pkBlkSA6Vp40G1C7j4pLUOUhURbR_lGIpq8mwRkT7wTzq4Es-3LD661nXqd1UURN4hZnCLnVSdNmlumDgp3MUjclbzV3SlPb-QxU8iqi_kk6JAPMo_XBtISFx1A75n7ALk2gLMTIGd/s275/Dwaraka%202.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVw_VysXSMfoaWGjJTCd4NkvKO-o9e8Zcek9oe5iRPFyONP7pkBlkSA6Vp40G1C7j4pLUOUhURbR_lGIpq8mwRkT7wTzq4Es-3LD661nXqd1UURN4hZnCLnVSdNmlumDgp3MUjclbzV3SlPb-QxU8iqi_kk6JAPMo_XBtISFx1A75n7ALk2gLMTIGd/s1600/Dwaraka%202.jpg" width="275" /></a></div>வெளியிலிருந்து பார்க்கும்போதே கம்பீரமான தோற்றமுடைய கோவில். கோவிலுக்குள் செல்ஃபோன்கள் ஸ்மார்ட் வாட்ச்சுகள் போன்ற மின்னணு சாதனங்கள் எடுத்துச் செல்ல அனுமதியில்லை. வெளியில் உள்ள கவுண்ட்டரில் அவற்றை ஒப்படைத்து ரசீது பெற்றுக் கொள்ளலாம். </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRQvTXbHLAH-yJ_AaYNdhoVMIvTzx9VHeDY4wEsgLspO6IDaSOh9Mmw7MI-hTV7C08wIE8AlqxnIJnzSl6OV7iCZdldH4rsfZVux9McUT9L_ISCYmeScszwEOEDTriDkcqGzbXk0emD3V0q7MN5U9N6CPeEHVZ-wNO6-4pu2bywD1qZT6DOUbloDh/s285/Dwaraka%203.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="177" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRQvTXbHLAH-yJ_AaYNdhoVMIvTzx9VHeDY4wEsgLspO6IDaSOh9Mmw7MI-hTV7C08wIE8AlqxnIJnzSl6OV7iCZdldH4rsfZVux9McUT9L_ISCYmeScszwEOEDTriDkcqGzbXk0emD3V0q7MN5U9N6CPeEHVZ-wNO6-4pu2bywD1qZT6DOUbloDh/s1600/Dwaraka%203.jpg" width="177" /></a></div>கோவிலில் பல சந்நிதிகள் உள்ளன. கோவிலைச் சுற்றிக் காட்டும் வழிகாட்டிகள் பலர்<br /> இருக்கின்றனர். இவர்கள் அநேகமாக இந்தி மட்டுமே அறிந்தவர்கள். </div><div><br /></div><div>28.7.22 அன்று மாலை நாங்கள் தரிசனத்துக்குச் சென்றபோது ஆங்கிலம் தெரிந்த வழிகாட்டிகள் யாரும் கிடைக்கவில்லை. </div><div><br /></div><div>அன்று ஆடி அமாவாசை (இந்தப் பகுதி மக்களுக்கும் ஆஷாட அமாவாசை சிறப்பான நாள்தான்), அன்று கோவிலில் கூட்டம் அதிகமாக இருந்தது.</div><div><br /></div><div>31.7.22 அன்று காலை நாங்கள் மீண்டும் சென்றபோது, ஆங்கிலம் தெரிந்த ஒரு வழிகாட்டி கிடைத்தார். அவர் தல புராணத்தை விளக்கி, எல்லா சந்நிதிகளையும் காட்டினார்.</div><div><br /></div><div>கோவில் கோபுரத்தில் உள்ள நான்கு நிலைகள் வடக்கே பத்ரிகாசிரமம், கிழக்கே பூரி, மேற்கே துவாரகா, தெற்கே ராமேஸ்வரம், அல்லது ஶ்ரீரங்கம் ஆகிய நான்கு தலங்களைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. </div><div><br /></div><div>இந்த நான்கு நிலைகளுக்கு மேல் உள்ள ஏழு நிலைகள் முக்தி தரும் ஏழு தலங்களைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>கோபுரத்தின் உச்சியில் 52 அங்குல அகலக் கொடி பறக்கிறது. 27 நட்சத்திரங்கள், 12 ராசிகள், 9 கிரகங்கள், 4 திசைகளின் கூட்டுத்தொகை இந்த 52 என்கிறார் வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்கள்.</div><div><br /></div><div> இந்தக் கொடி ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை மாற்றப்படுகிறது. ஒவ்வொரு கொடி மாற்றலுக்கான காணிகை பக்தர்களால் வழங்கப்படுகிறது. கொடி மாற்றும்போது, அதற்கான காணிக்கையை வழங்கிய பக்தர்கள் மற்றும் மேலே செல்ல அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். நாங்கள் சென்றபோது, இந்தக் காணிக்கை 2025-ஆம் ஆண்டு வரை வழங்கப்பட்டிருப்பதாகக் கூறப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>கோவிலின் மையப்பகுதியில் கிருஷ்ணர் சந்நிதி உள்ளது. இங்கே அருள் பாலிக்கும் கிருஷ்ணர் துவாரகாதீஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.</div><div><br /></div><div>திவ்யதேச மரபுப்படி இந்தப் பெருமாளின் பெயர் கல்யாண நாராயணர்.</div><div><br /></div><div>மூலவர்: துவாரகாதீசன், கல்யாண நாராயணன்</div><div><br /></div><div>தாயார்: லக்ஷ்மி, ருக்மிணி</div><div><br /></div><div>விமானம்: ஹேமகூட விமானம்</div><div><br /></div><div>தீர்த்தம்: கோமதி ந்தி, சமுத்திரம்</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரின் புதல்வர் பிரத்யும்ன்ன், அவரது பேரன் அநிருத்தன் ஆகியோருக்கான சந்நிதி ஒரு தனி மண்டபத்தில் இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>ஒரு உயர்ந்த மண்டபத்தில் கிருஷ்ணரின் தேவிகளான ஜாம்பவதி, சத்யபாமா ஆகியோரின் சந்நிதி இருக்கிறது. இதே மண்டபத்தில் ராதா, லக்ஷ்மிநாராயண்ன், கோபாலகிருஷ்ணன், லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, ஹனுமான், கருடன் துர்வாசமுனி ஆகியோருக்கும் சந்நிதிகள் இருக்கின்றன.</div><div><br /></div><div>இன்னொரு மண்டபத்தில் ஆதிசங்கரர், சாரதா, கிருஷ்ணர், சந்திரமோலீஸ்வரர், ஸ்படிகலிங்கம் ஆகிய சந்நிதிகள் உள்ளன.</div><div><br /></div><div>இவை தவிர நுழைவிலிருந்து துவங்கி பிரகாரம் முழுவதும் மாதவ், பலராம், கருடன், குரு தததாத்தரேயர், புருஷோத்தம ராய், அம்பிகா, காயத்ரி மாதா, காசி விஸ்வநாதர் என்று பல சந்நிதிகள்.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் ருக்மிணியைத் திருமணம் செய்து கொண்ட பிறகு, ஒருமுறை துர்வாசமுனியை சற்றுத் தொலைவிலிருந்த ஒரு ஊரிலிருந்து துவாரகைக்கு கிருஷ்ணர் ருக்மிணி இருவரும் தேரில் அமர வைத்து இழுத்து வந்ததாகவும், அப்போது ருக்மணி களைத்து விட்டதால், கிருஷ்ணர் தரையிலிருந்து கங்கையை வரவழைத்து ருக்மிணிக்குத் தண்ணீரை அளித்ததாகவும், தன் அனுமதி பெறாமல் ருக்மிணி தண்ணீரைப் பருகியதால் கோபம் கொண்ட துர்வாசர், கிருஷ்ணரும், ருக்மிணியும் பிரிந்து வாழ வேண்டும் என்றும், துவாரகையைச் சுற்றி 15 மைல் சுற்றளவில் தண்ணீர் உப்பாக இருக்கும் என்றும் இரண்டு சாபங்களை அளித்து விட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>அதனால் ருக்மிணிக்கு இந்தக் கோவிலில் சந்நிதி இல்லை. இங்கிருந்து 3 மைல் தொலைவில் ருக்மிணி தேவி கோவில் என்று தனியாக ஒரு கோவில் இருக்கிறது. </div><div><br /></div><div>துவாரகையைச் சுற்றி சுமார் 20 கிலோமீட்டர் சுற்றளவில் உள்ள பகுதிகளில் நிலத்தடி நீர் உப்பாகவே இருக்கிறது. மக்களுக்கு போர்பந்தரிலிருந்து நர்மதா நதித் தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டு வழங்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>கோவிலின் இன்னொரு நுழைவாயில் அருகே திரிவிக்கிரமச் சந்நிதி இருக்கிறது. இங்கே பக்தர்கள் திரிவிக்கிரமரின் காலைத் தொட்டு வணங்கலாம். இதற்கு அருகில் துலாபாரம் இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>இந்த திவ்ய தேசத்தைப் பெரியாழ்வார் (5 பாசுரங்கள்), ஆண்டாள் (4 பாசுரங்கள்), திருமங்கை ஆழ்வார் (2 பாசுரங்கள்), திருமழிசை ஆழ்வார் (1 பாசுரம்), நம்மாழ்வார் (1 பாசுரம்) ஆகியோர் மங்களாசாஸனம் செய்திருக்கிறார்கள். மொத்தம் 13 பாசுரங்கள்</div><div><br /></div><div><div>பாசுரங்கள் இந்தப் பதிவின் இறுதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.</div><div><br /></div><div><span style="font-size: large;">30.07.22 </span>காலை கிளம்பி பேட் துவாரகைக்குச் சென்றோம். துவாரகையிலிருந்து ஓக்காவுக்கு சுமார் 35 கிலோமீட்டர் சாலைப்பயணம். </div><div><br /></div><div>ஓக்காவிலிருந்து உப்பங்கழி என்று தமிழில் அழைக்கப்படும் கடல் நீர் உள்வாங்கிய நீர்ப்பரப்பில் (backwaters) சுமார் 3 கிலோமீட்டர் படகில் பயணம் செய்து பேட் துவாரகையை அடைந்தோம். </div><div><br /></div><div>படகுப் பயணம் சுமார் 20 நிமிடங்கள் எடுத்துக் கொண்டது. சுமர் 100 பேர் ஏறிச் செல்லக் கூடிய படகுகள் அடிக்கடி இருபுறத்திலிருந்தும் சென்று வருகின்றன.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVkIR3Zv1GiAO9wz9U0fshhnLeps_girerdCR0GGG8dlgzMzk0sSpr82MRkFZqKKAnYhN_acs4vDVJwfL10K6x445Sdc-VgxvdXime4XGnbYtYtvZSG2KY_CsECGZZ6AZEfIVdIt8f9nDvbLSLK91QtSeP265pfjldu190R0zEhpA8C4BqfWct4UrG/s261/Bet%20Dwaraka%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="261" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVkIR3Zv1GiAO9wz9U0fshhnLeps_girerdCR0GGG8dlgzMzk0sSpr82MRkFZqKKAnYhN_acs4vDVJwfL10K6x445Sdc-VgxvdXime4XGnbYtYtvZSG2KY_CsECGZZ6AZEfIVdIt8f9nDvbLSLK91QtSeP265pfjldu190R0zEhpA8C4BqfWct4UrG/s1600/Bet%20Dwaraka%201.jpg" width="261" /></a></div>பேட் துவாரகை கோவிலும் துவாராகாதீஷ் கோவில் என்றே அழைக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>துவாரகாதீஷ் சந்நிதியைச் சுற்றிலும் கணேஷ், புருஷோத்தம ராய், தேவகிமாதா, மாதவ் ராய், திரிவிக்கிரமன், கருடன், அம்பாஜி (அம்பாள்), கல்யாண் ராய், லக்ஷ்மி, சுதாமா, ஹனுமான், பலராமர், ஜாம்பவந்தி,</div><div> சத்யபாமா ,சத்யநாராயணர், சாக்ஷி</div><div> கோபால் ஆகியோருக்கான சந்நிதிகள் உள்ளன.</div><div><br /></div><div>பேட் துவாரகா சங்கோதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சங்குகள் அதிகம் இருப்பதால் இந்தப் பெயர்.மகாபாரதத்தில் இது அந்தர்த்வீப் (பாதாளத்தீவு) என்று குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Xsmp0Bap_vfcgiAhPZpd2upiYEGnnuAcseDPX6tR95iXsWg6QrBIiub3DpJgaJ9yufaCVjXSSnUDOt-rlpXtlad7XPkQJwlJFrtvjLYZkY7wuc4an3gAS1FuKHRxFV1dWWhiqKcv8_wmYJh4McoxlXTz8z8HMGLF0zGkGBT87bAxHCQw8kdj4UFd/s270/Bet%20Dwaraka%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="270" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Xsmp0Bap_vfcgiAhPZpd2upiYEGnnuAcseDPX6tR95iXsWg6QrBIiub3DpJgaJ9yufaCVjXSSnUDOt-rlpXtlad7XPkQJwlJFrtvjLYZkY7wuc4an3gAS1FuKHRxFV1dWWhiqKcv8_wmYJh4McoxlXTz8z8HMGLF0zGkGBT87bAxHCQw8kdj4UFd/s1600/Bet%20Dwaraka%202.jpg" width="270" /></a></div>பேட் என்றால் குஜராத்தி மொழியில் தீவு என்று பெயர். </div><div><br /></div><div>அதைத் தவிர இந்தப் பதிவில் முன்பே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சுதாமா (குசேலர்) கிருஷ்ணரைச் சந்தித்து அவருக்கு அவல் அளித்ததால், பரிசு என்ற பொருள் கொண்ட பேட் என்ற பெயரும் இந்த ஊருக்குப் பொருந்தும்.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMGDIf8QCbhRlsXc61axg76Ly7CvTZCiGQRI-xufL7ke0Nbe2WvE-fvDGbVovVutF6BpDNx1AV2zFoRFUELhTrKNk0GfN6Aecf23vgBZQXadO1hQSdfEjv-PKLGrYwKSTGYKQyLtWfmPG-CvJH_kYvdPwHPmY5M_qaezAmxJHbKWrkUhky3vtH-E3Y/s1280/Gold%20Palace%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMGDIf8QCbhRlsXc61axg76Ly7CvTZCiGQRI-xufL7ke0Nbe2WvE-fvDGbVovVutF6BpDNx1AV2zFoRFUELhTrKNk0GfN6Aecf23vgBZQXadO1hQSdfEjv-PKLGrYwKSTGYKQyLtWfmPG-CvJH_kYvdPwHPmY5M_qaezAmxJHbKWrkUhky3vtH-E3Y/s320/Gold%20Palace%201.jpg" width="320" /></a></div>இந்தக் கோவிலுக்குப் பக்கத்தில் துவாரகாதீஷ் Gold Palace (தங்க மாளிகை) என்ற காட்சியகம் உள்ளது. இதில் கிருஷ்ணரின் வரலாறு, மற்றும் பல புராணக் காட்சிகள் கொண்ட படங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWzZxK2YqeLHGRPhPm1z8c2_TrYFBvPC3mLL4AHqjcU46js8ZD9IW6Nb-4LyqfqZNuMG42NBEcBltFs4iC5hZQ5NR1epBqOKYcJ9szHV5JNG1d1BQmCV-hsKhFPXjDKPp6TOWZXHO0aj4fb-s-5KxNfw9IQMHtGV-ZxOxXxzFIsCMi2N7Nq_kt2dEn/s1600/Gold%20Palace%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWzZxK2YqeLHGRPhPm1z8c2_TrYFBvPC3mLL4AHqjcU46js8ZD9IW6Nb-4LyqfqZNuMG42NBEcBltFs4iC5hZQ5NR1epBqOKYcJ9szHV5JNG1d1BQmCV-hsKhFPXjDKPp6TOWZXHO0aj4fb-s-5KxNfw9IQMHtGV-ZxOxXxzFIsCMi2N7Nq_kt2dEn/s320/Gold%20Palace%202.jpg" width="240" /></a></div> </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>இரண்டு தளங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் இரண்டு பிரகாரங்களாக பல அருமையான காட்சிகள் படங்களாக வரையப்பட்டுள்ளன.</div><div><br /></div><div>முழுவதையும் பார்த்து ரசிக்க சில மணி நேரங்கள் தேவை.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIipLezs5lUpQ05vXM2UyUA-uSaeGx6Smw5PZYgdileVR1PPiaPHl1W1eFkYjuGX4G2l-TqaAasD8vgI0prKbT7vjEBxfG6zDHk4l-vZ0IyovaXfwUybNI9FFC7ep9gahmu0ige-gPemPCF3LbSyl4eq4Fodl8F22EUoU9QjkxIJDHdwn9NK4idrz6/s292/Nageswar.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="292" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIipLezs5lUpQ05vXM2UyUA-uSaeGx6Smw5PZYgdileVR1PPiaPHl1W1eFkYjuGX4G2l-TqaAasD8vgI0prKbT7vjEBxfG6zDHk4l-vZ0IyovaXfwUybNI9FFC7ep9gahmu0ige-gPemPCF3LbSyl4eq4Fodl8F22EUoU9QjkxIJDHdwn9NK4idrz6/s1600/Nageswar.jpg" width="292" /></a></div><span style="font-size: large;">29.07.22 </span>அன்று பிற்பகலில் நாகேஸ்வர் கோவில் என்ற சிவாலயத்துக்குச் சென்றோம். </div><div><br /></div><div>இது துவாரகாவிலிருந்து பேட் துவாரகா செல்லும் வழியில் சுமார் 17 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் உள்ளது. </div><div><br /></div><div><br /></div><div>இங்கே உள்ள லிங்கம் உலகிலுள்ள பன்னிரண்டு சுயம்பு ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்று என்று கருதப்படுகிறது. இந்த இடம் பண்டைய காலத்தில் தாருகாவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. தாருகாவனம் என்பது உத்தரகாண்டில் உள்ளது என்ற கருத்தும் உண்டு.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAu-GxQr8Ke3eZsbMqQ3q7XBMMseiMehYtBpaaNXYs3Xm7Gw1BqaVSyYL9NA7rub8A0my0Cvgd6hPpPhaCP-ywRd_vem-fLcJIqtACPAIqk5TI1PDUJq5ddy3JcPyYAUp79fSG9BmsiQUb43Ms0DEgpA187VuYGpNwXa16q83NjQr4-WzO_9PiqLVP/s1600/Nageswar%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAu-GxQr8Ke3eZsbMqQ3q7XBMMseiMehYtBpaaNXYs3Xm7Gw1BqaVSyYL9NA7rub8A0my0Cvgd6hPpPhaCP-ywRd_vem-fLcJIqtACPAIqk5TI1PDUJq5ddy3JcPyYAUp79fSG9BmsiQUb43Ms0DEgpA187VuYGpNwXa16q83NjQr4-WzO_9PiqLVP/s320/Nageswar%202.jpg" width="240" /></a></div>கோவிலுக்கு வெளியே 25 மீட்டர் உயரமுள்ள சிவபெருமானின் சிலை அமர்ந்த திருக்கோலத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.</div><div><br /></div><div>நாகேஸ்வர் அருகை கோபி தலாப் என்ற இடம் உள்ளது. </div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரைக் காண கோகுலத்திலிருந்து இங்கு வந்த கோபியர் கிரூஷ்ணன் மறைந்து விடப் போவதை அறிந்து இந்தக் குளத்தில் மூழ்கி உயிரை மாய்த்துக் கொண்டதாகவும், கோபி சந்தனம் என்று அழைக்கப்படும் சந்தனம் இந்தக் குளத்திலிருந்துதான் எடுக்கப்பட்டது என்றும் கார் ஓட்டுனர் கூறினார்.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgje8E52Bmyl_8lGGBWcylJtGnoEk1Z69QwHI-RGHd7rksCRbKMQnBOKjRNUYmJW17ZslOjj_fkmQYWdscfLgv_AkmxU8yIbAYd71Vf4wy3nc3eCtsY6BuUeY06dni9lp83vhqVVSWNdhOrWfeO2j21S8_dvJt3h5P7h8A-dKeg5EiW7_bHsR-EDW-A/s262/somnath%202.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="192" data-original-width="262" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgje8E52Bmyl_8lGGBWcylJtGnoEk1Z69QwHI-RGHd7rksCRbKMQnBOKjRNUYmJW17ZslOjj_fkmQYWdscfLgv_AkmxU8yIbAYd71Vf4wy3nc3eCtsY6BuUeY06dni9lp83vhqVVSWNdhOrWfeO2j21S8_dvJt3h5P7h8A-dKeg5EiW7_bHsR-EDW-A/s1600/somnath%202.jpg" width="262" /></a></div><span style="font-size: large;">30.07.22</span> அன்று துவாரகையிலிருந்து 237 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள சோம்நாத் சென்றோம். பன்னிரண்டு சுயம்பு ஜோதிர் லிங்கங்களில் சோம்நாத்தில் உள்ள லிங்கமும் ஒன்று.</div><div><br /></div><div>சுமார் 2000 ஆண்டு பழமையான இந்தக் கோவில் முகம்மது கஜினியால் 1026-ஆம் ஆண்டு இடிக்கப்பட்டது.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBoD4dUHxrwJxl40SlI375WjB3SKjZstoSQrG3oXtpraChe8e4S7a7oe3TZaCcBA6uxmvd0DA0-ebs4TKa_wswJKO9hcFWYQHVHpeQRHyJgfaux5IJO_zX94SYMffg9adCUjUcfTkqnk6OVZMXiqkbKmfIabc2EBqpbk1bP4uaoDq-hGWVjXubLSm9/s1600/Somnath%201.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBoD4dUHxrwJxl40SlI375WjB3SKjZstoSQrG3oXtpraChe8e4S7a7oe3TZaCcBA6uxmvd0DA0-ebs4TKa_wswJKO9hcFWYQHVHpeQRHyJgfaux5IJO_zX94SYMffg9adCUjUcfTkqnk6OVZMXiqkbKmfIabc2EBqpbk1bP4uaoDq-hGWVjXubLSm9/s320/Somnath%201.jpeg" width="240" /></a></div>இந்திய சுதந்திரத்துக்குப் பிறகு இது மீண்டும் புதிதாகக் கட்டப்பட்டு 1951-ஆம் ஆண்டு அன்றைய குடியரசுத் தலைவர் பாபு ராஜேந்திர பிரசாத் அவர்களால் திறந்து வைக்கப்பட்டது.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div>சந்நிதியில் ஜோதிர்லிங்கமாக சிவபெருமானும் அவருக்குப் பின்னே பார்வதியும் காட்சி அளிக்கிறார்கள். அருகில் பிரம்மா இருக்கிறார். சந்நிதி இருக்கும் மண்டபத்தில் முன்புறத்தில் ஹனுமான், கணபதி விக்கிரகங்கள் இருக்கின்றன.</div><div><br /></div><div>பிரகாரம் முழுவதும் சிவபெருமான் பற்றிய புராணக் காட்சிகள் ஓவியமாகத் தீட்டப்படுள்ளன,</div></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIv2T-_DBorj5XXXZZfkVCKKCXbJkkGw7XpD5sQSwHzGL9EgTM6rFWK6iK-tIqou5bHXyCYBB1nHcjR9Zq_oZkgULwetoFrZe7o54lWGJyWc9GnhGiADraam47wKSxNlaoHTO6i56PFyxIVRGjJYA4DCFauZb0DH5-oTveQc7pUpwt_4sYadgzTUNx/s275/somnath%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIv2T-_DBorj5XXXZZfkVCKKCXbJkkGw7XpD5sQSwHzGL9EgTM6rFWK6iK-tIqou5bHXyCYBB1nHcjR9Zq_oZkgULwetoFrZe7o54lWGJyWc9GnhGiADraam47wKSxNlaoHTO6i56PFyxIVRGjJYA4DCFauZb0DH5-oTveQc7pUpwt_4sYadgzTUNx/s1600/somnath%201.jpg" width="275" /></a></div><br />கடற்கரை அருகே அழகாகவும், </div><div>புதுப் பொலிவுடனும் அமைந்துள்ள </div><div>இந்தக் கோவிலில்<br /> மணிகள், தாளங்கள் முழங்க நடக்கும் ஆரத்தி பிரசித்தி பெற்றது. நாங்கள் சென்றபோது மதியம் 12 மணிக்கு நடந்த ஆரத்தியை தரிசிக்கும் பேறு கிட்டியது.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>கோவிலை ஒட்டியுள்ள கடலை கோவிலுக்குள்ளிருந்து பார்க்கலாம், கடற்கரையில் இறங்கிச் செல்ல முடியாது. </div><div><br /></div><div>கடற்கரையில் உள்ள விளக்குகள் அமைந்த பாதையில் Lightway till Indian Ocean என்ற பெயர்ப்பலகை காணப்பட்டது. கடற்கரை ஓரமாக கன்யாகுமரி வரை இந்த விளக்குகள் அமைந்த பாதை செல்கிறது என்ற விவரம் வியப்பாக இருந்தது.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCWnPXuLjjXOXv6k_FuDtPG86_l0-6qo8juwakjzjjqKqBYBAWvalemyet59zmBKYZtUZn3lB_-JPq1MM0Zej6hxdnDvUGjxq21gsF0st_ggOx832xegwp3TYHoT-B_XTqgROrUx0ghijezmmbpgT16Dq-x0af286f3c2rClyUZ5T2bXHJWRKIEXFU/s1600/Lakshminarayana%20Temple,%20Somnath.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCWnPXuLjjXOXv6k_FuDtPG86_l0-6qo8juwakjzjjqKqBYBAWvalemyet59zmBKYZtUZn3lB_-JPq1MM0Zej6hxdnDvUGjxq21gsF0st_ggOx832xegwp3TYHoT-B_XTqgROrUx0ghijezmmbpgT16Dq-x0af286f3c2rClyUZ5T2bXHJWRKIEXFU/s320/Lakshminarayana%20Temple,%20Somnath.jpg" width="144" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>இந்தக் கோவிலுக்கு அருகில் லக்ஷ்மி நாராயணர் கோவில் ஒன்று இருக்கிறது.</div><div><br /> ராமானுஜ கூடம் (Ramanuja Kota) என்ற பெயரும் காணப்பட்டது. இத்துடன் இணைந்து அருகில் யாத்தரீகர்களுக்கான தங்கும் விடுதியும் இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>நாங்கள் சென்ற சமயம் இந்தக் கோவில் பூட்டப்பட்டிருந்தது. பிற்பகல் 3.30 மணிக்குத்தான் திறக்கப்படும் என்று விடுதி நிர்வாகி கூறினார்.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSc7yNFyd7W_uMQMWTBqNJwaYD8lOj7qybl4sFb45rdzNLAF2_O5af2Yb94KUDhidObDGgKyaT_1ze_cMUuYu0CyHbPWpeOXH0Gg8v1WB_NVSm1Wxo6ioYICIQlK9OcL6cYcDE_RHFwGbNGPFu5-t0Q_3rRC3fxtvvV8iq2Euubyexpw8hDkNOtsNF/s1280/Balka%20Tirth%203.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="576" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSc7yNFyd7W_uMQMWTBqNJwaYD8lOj7qybl4sFb45rdzNLAF2_O5af2Yb94KUDhidObDGgKyaT_1ze_cMUuYu0CyHbPWpeOXH0Gg8v1WB_NVSm1Wxo6ioYICIQlK9OcL6cYcDE_RHFwGbNGPFu5-t0Q_3rRC3fxtvvV8iq2Euubyexpw8hDkNOtsNF/s320/Balka%20Tirth%203.jpg" width="144" /></a></div>சோம்நாத்திலிருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள வேராவல் என்ற இடத்தில் பால் கா தீர்த் (அம்பு பாய்ந்த புனிதத்தலம்) என்ற இடம் உள்ளது.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் தன் அவதாரத்தை முடித்துக் கொண்டு வைகுண்டத்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்து இந்த இடத்தில் ஒரு மரக்கிளையில் அமர்ந்திருந்தார். அப்போது ஜரா என்ற வேடன் அவரது பாதத்தை ஒரு மானின் முகம் என்று நினைத்து அம்பு விட்டான்.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTyoHFb46YlsTx0vBV_5wdADhoBIhQRpH4EFKgbS7Cc21B43TsVPDTaiONY9DxgHJgH6FU7JUs9XkP6aC9K2bqLNQCOIZy4lM4ghGgyzDmj9XXa792oIGz3fFh72QTcOzDJ86jpFCCsDWLsvOmTFb1NRdmTlshOL075_quwYP9lAK-em6rdV_dXJEJ/s1280/Balka%20Tirth%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="576" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTyoHFb46YlsTx0vBV_5wdADhoBIhQRpH4EFKgbS7Cc21B43TsVPDTaiONY9DxgHJgH6FU7JUs9XkP6aC9K2bqLNQCOIZy4lM4ghGgyzDmj9XXa792oIGz3fFh72QTcOzDJ86jpFCCsDWLsvOmTFb1NRdmTlshOL075_quwYP9lAK-em6rdV_dXJEJ/s320/Balka%20Tirth%202.jpg" width="144" /></a></div>தன் தவறை உணர்ந்து ஜரா கிருஷ்ணரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டான். </div><div><br /></div><div>கிரூஷ்ணர் அவனுக்கு அருளி, இவ்வுலகை விட்டு நீங்கி வைகுண்டம் ஏகினார். இது பாகவதத்திலும் கூறப்பட்டிருக்கிறது.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj94-p80s3_-m3kRN37CyRNyqg4-v3eCWsS8pkFIBmkVaMRSebIKeVwDp9TZVS4GD1HI2GuhUfrnzl2UhYkB26LCkbgtuKmbLx4fdlRk62_kehPySBnEXZgfq8FUO0s_QOw-GNaw5Vnv4YCeO0SKSP9W8DP7q_pFy2TtLqyDy0siLVNSyg9Uoc53YIc/s1280/Balka%20Tirth%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj94-p80s3_-m3kRN37CyRNyqg4-v3eCWsS8pkFIBmkVaMRSebIKeVwDp9TZVS4GD1HI2GuhUfrnzl2UhYkB26LCkbgtuKmbLx4fdlRk62_kehPySBnEXZgfq8FUO0s_QOw-GNaw5Vnv4YCeO0SKSP9W8DP7q_pFy2TtLqyDy0siLVNSyg9Uoc53YIc/s320/Balka%20Tirth%201.jpg" width="320" /></a></div>இங்கே உள்ள கோவிலில் வேடன் கிருஷ்ணர் மீது அம்பு விடும் காட்சி<br /> சித்தரிக்கப்பட்டு இது ஒரு கோவிலாகக் கருதப்பட்டு வழிபாடு செய்யப்படுகிறது. </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>இங்கே ராம லக்ஷ்மண சீதை, சரஸ்வதி, சிவன், ஶ்ரீவாகேஸ்வரி, நாராயண், லக்ஷ்மி, காயத்ரி ஆகியோருக்கான சந்நிதிகள் உள்ளன.</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrokCAxql_L7T63bc-YrIsAr3KZvWVReA1w8UGHIuJjcUpRKNJsKi7JZEQWUWlLfr3X1EOYBpAwNgE0X8z_XEJQ8505bN9L9HSxqozuKoHBWUclnbPcOTGvVac0pwoMjhg6IgSSbAPyinD-LFo4lLQ1QNLdcMoP360IEbP-NEdLFnLebeh1CXu2kgf/s1600/Sudhamapuri.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrokCAxql_L7T63bc-YrIsAr3KZvWVReA1w8UGHIuJjcUpRKNJsKi7JZEQWUWlLfr3X1EOYBpAwNgE0X8z_XEJQ8505bN9L9HSxqozuKoHBWUclnbPcOTGvVac0pwoMjhg6IgSSbAPyinD-LFo4lLQ1QNLdcMoP360IEbP-NEdLFnLebeh1CXu2kgf/s320/Sudhamapuri.jpeg" width="240" /></a></div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>பிறகு போர்பந்தர் சென்று அங்கிருந்த சுதாமாபுரி என்ற சுதாமாவின்<br /> இல்லத்துக்குச் சென்றோம். </div><div><br /></div><div><br /></div><div>இங்கே சுதாமா, அவர் மனைவி ஆகியோரின் திருவுருவப் படங்களும், ராதாகிருஷ்ணர் சந்நிதியும் உள்ளன.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu7EukzNG3OlVh4GsMFpIcmkJdrD4ODDl93ACuXMXNRyonJjFgZS_02rQ0EC3Jbp78iYhOHbjLJd5s7HSxm2JBOj4rqseacC3dHwQO-hLFQ76wDrVlP1EoeH9BV0I7nSXpaTXRt02FUn2OgzNXSaNDL0ntGeYqU1nFAuWqSkD9Q9bGlDWVis4mBQhH/s1280/Porbandar%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu7EukzNG3OlVh4GsMFpIcmkJdrD4ODDl93ACuXMXNRyonJjFgZS_02rQ0EC3Jbp78iYhOHbjLJd5s7HSxm2JBOj4rqseacC3dHwQO-hLFQ76wDrVlP1EoeH9BV0I7nSXpaTXRt02FUn2OgzNXSaNDL0ntGeYqU1nFAuWqSkD9Q9bGlDWVis4mBQhH/s320/Porbandar%201.jpg" width="320" /></a></div>போர்பந்தரில் காந்தியின் நினைவில்லமாக மாற்றப்பட்டிருக்கும் காந்தி பிறந்து வளர்ந்த இல்லத்துக்கும் சென்று தேசப்பிதாவுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினோம்.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTCXuK0-0on2aJStFNMgMtopScy-Lv7XQAq-wN4-ZNC_jn1sw20LNi0QGNTtSmY1HgycvI-a3J151vNs_I9z7MaJ1wwfpNcoXb-VXlz9kjGyoS3gVvEbu2p6_COv3a3wFpaVzrMhe-D0zF60UKPi9wCJlg6dsLZYT8uRKIHSbOaqZMstNkbozTqnzA/s259/Mool%20Dwaraka%201.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTCXuK0-0on2aJStFNMgMtopScy-Lv7XQAq-wN4-ZNC_jn1sw20LNi0QGNTtSmY1HgycvI-a3J151vNs_I9z7MaJ1wwfpNcoXb-VXlz9kjGyoS3gVvEbu2p6_COv3a3wFpaVzrMhe-D0zF60UKPi9wCJlg6dsLZYT8uRKIHSbOaqZMstNkbozTqnzA/s1600/Mool%20Dwaraka%201.jpg" width="259" /></a></div>அங்கிருந்து விசாவாடா என்ற ஊரில் உள்ள மூல் துவாரகாவுக்குச் சென்றோம்.</div><div><br />முன்பே குறிப்பிட்டபடிபடி, இதுதான் கிருஷ்ணரும் பலராமரும் முதலில் வந்து தங்கிய இடம். இங்கு சிறிது காலம் இருந்து விட்டுப் பிறகுதான் அவர்கள் துவாரகைக்குச் சென்றனர்.</div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணர் போர்க்களத்தை விட்டு வந்து இங்கே இருந்ததால் இங்குள்ள மூர்த்தியும் ரண்சோட்ராய் (போர்க்களத்தை விட்டு நீங்கிய மன்னர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.</div><div><br /></div><div> (மதுராவிலிருந்து அவர் முதலில் டாகோர் துவாரகா என்ற இடத்துக்குச் சென்றதையும், அங்கே காலவயனன் முசுகுண்டால் கொல்லப்பட்ட தையும் அங்கே உள்ள கோவிலில் அவர் ரண்சோட்ராய் என்று அழைக்கப்படுவதையும் இந்தப் பதிவில் முன்பே விவரித்திருக்கிறேன். டாகோர் துவாரகாவிலிருந்து கிருஷ்ணர் முதலில் மூல் துவாரகாவுக்கு வந்து, பிறகு இங்கிருந்து கோமதி துவாரகாவுக்குச் சென்று, அங்கிருந்தபடி பேட் துவாரகாவை அமைத்தார் என்பது முழு வரலாற்றின் சுருக்கம்.)</div><div><br /></div><div>இங்கே உள்ள கோவிலில் ரண்சோட்ராய் சந்நிதியைத் தவிர, பஞ்சாயுதன், பரசுராமர், நீலகண்டர், பிரம்மா, சூரிய நாராயணன், கணபதி ஆகியோருக்கான சந்நிதிகள் உள்ளன.</div><div><br /></div><div>விஜாந்த பகத் என்ற துறவிக்கான சந்நிதியும் உள்ளது. </div><div><br /></div><div>பல படிகள் கொண்ட step well பண்டைய காலத்துக் கிணறு ஒன்றும் இங்கே உள்ளது.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgogPjyz-8gCdpwbURL1nwXoYHBA7Tt-uM0fV_VrkocyvC4ZprCZQCFU18wdulPWlMGhIhlaFVcpwc6VtSC8V1cPKBrMfDIhRJo7V-kKaBGh6OymfenLmxF679mq6ip8nqmHnGK5F9FkB6PyA2KLOT0beXQNYy4D85q88iLN0PUlPvr5r_F-wCOKZJA/s1600/Sudhama%20Sethu.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgogPjyz-8gCdpwbURL1nwXoYHBA7Tt-uM0fV_VrkocyvC4ZprCZQCFU18wdulPWlMGhIhlaFVcpwc6VtSC8V1cPKBrMfDIhRJo7V-kKaBGh6OymfenLmxF679mq6ip8nqmHnGK5F9FkB6PyA2KLOT0beXQNYy4D85q88iLN0PUlPvr5r_F-wCOKZJA/s320/Sudhama%20Sethu.jpg" width="320" /></a></div>எங்கள் பயணத்தின் இறுதி நாளான 31.07.2022 அன்று காலை மீண்டும் துவாரகாதீஷ் ஆலயத்துக்குச் சென்று அங்கிருந்த ஆங்கிலம் தெரிந்த ஒரு வழிகாட்டியின் உதவியுடன் கோவிலில் மீண்டும் தரிசனம் செய்து விட்டு, கோவிலுக்கு அருகிலுள்ள சுதாமா சேது (சுதாமா பாலம்) என்ற இடத்துக்குச் சென்றோம்.</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1y-R5j9x5tx_N7oKy7ZfHex5N6Ni4SN1YVrACQ-Ls4dxl660UgOevHVjkK3DflXxi2xbpD2tkLZChsiyR84MZm49w7vgJHum9w9mCEq7Cq33ULc_Q_Yx2UaiAEfkMO9Gmw-h5nnm6t0x6QasmeEzGx1V7KhcCq3aP9K9oV8En6QT9pFwFdPAFEEn/s1600/Sudhama%20Sethu%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1y-R5j9x5tx_N7oKy7ZfHex5N6Ni4SN1YVrACQ-Ls4dxl660UgOevHVjkK3DflXxi2xbpD2tkLZChsiyR84MZm49w7vgJHum9w9mCEq7Cq33ULc_Q_Yx2UaiAEfkMO9Gmw-h5nnm6t0x6QasmeEzGx1V7KhcCq3aP9K9oV8En6QT9pFwFdPAFEEn/s320/Sudhama%20Sethu%202.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div>இது கோமதி ஆற்றின் குறுக்கே 2005-ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு தொங்கு பாலம். </div><div><br /></div><div>இது பெரும்பாலும் சுற்றுப்பயணிகளை ஈர்க்கும் நோக்கம் கொண்டது. </div><div><br /></div><div>பாலத்துக்கு அருகே படகு சவாரி, ஒட்டக சவாரி ஆகியவைகளும் உள்ளன. </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9fqL1VbVWUqjT5oIuC7EgGUL8Pivf7VRzr5dvJTkQiCKirsEss5yeY7YItSPWizPW1kLeDox0zr8yob4VgHm2OxKG9woYeXkW7QbTDOaaDL6zx2AbrTXPSovrCMCL383UvRECKHkdmcge7gEfY_vezcdDcQ8A_ho2AWNW7G8N4MzPsvvt3cW7XJT/s1600/Sri%20Lakshminarayana%20Temple,%20Sudhama%20Sethu.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9fqL1VbVWUqjT5oIuC7EgGUL8Pivf7VRzr5dvJTkQiCKirsEss5yeY7YItSPWizPW1kLeDox0zr8yob4VgHm2OxKG9woYeXkW7QbTDOaaDL6zx2AbrTXPSovrCMCL383UvRECKHkdmcge7gEfY_vezcdDcQ8A_ho2AWNW7G8N4MzPsvvt3cW7XJT/s320/Sri%20Lakshminarayana%20Temple,%20Sudhama%20Sethu.jpg" width="144" /></a></div>பாலத்துக்கு மறுபுறம் லக்ஷ்மி நாராயணர் கோவில் என்ற ஒரு சிறிய கோவில் இருக்கிறது. அழகான </div><div>லக்ஷ்மி நாராயணர் சந்நிதி,</div><div><br /></div><div>வாயில் அருகே ஒரு சிறு பிறையில் ஶ்ரீராம் சீலா என்ற ஒரு படம் வைக்கப்பட்டிருக்கிறது, </div><div><br /></div><div>ஹனுமான் ஒரு பாறையில் ஶ்ரீராம் என்று எழுதி ராம நாமத்தின் மகிமையால் அந்தக் கல் கடலில் மிதக்கும் காட்சி சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. </div><div><br /></div><div>தேர்த்தா பத்தர் என்று ஹிந்தியிலெ எழுதப்பட்டிருந்தவாசகத்துக்கு மிதக்கும் கல் என்று ஹிந்தி தெரிந்த ஒருவர் எனக்கு விளக்கம் அளித்தார். </div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyyKngB3Whqxt40luT8erVnbyNLZ_6BXq0FRkiIs4xE89aPikgurvGU7wz_ynucEMglGTjAUIZ7GXpR47Fzy2womuBTX7eK2F-PrI2MRSFM8I0uASmTDw8c_rX5LE7iMqhDQQeflz-UA-zOq3f9Xe06iK8iAG83tE0ZxxXubtCkZ3SVPIW0PXNetpi/s1600/Rukmini%20Devi%20Temple.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyyKngB3Whqxt40luT8erVnbyNLZ_6BXq0FRkiIs4xE89aPikgurvGU7wz_ynucEMglGTjAUIZ7GXpR47Fzy2womuBTX7eK2F-PrI2MRSFM8I0uASmTDw8c_rX5LE7iMqhDQQeflz-UA-zOq3f9Xe06iK8iAG83tE0ZxxXubtCkZ3SVPIW0PXNetpi/s320/Rukmini%20Devi%20Temple.jpg" width="240" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>மாலையில் துவாரகாவிலிருந்து சுமார் </div><div>5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருக்கும் ருக்மிணி தேவி கோவிலுக்குச் சென்றோம். </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqoN4kWdIRoPAKmDDdAAdzLeVSyn_vn-8wbl8-dz7qwsBEyuX5n5ik2uxD18uC7pNAxKNF0BsfalRfZW8UOFW0FtY2QtMtdR7eRWfMeDfqiEAju82i4iIatTSOY4vebqmEKLs1EihKaXw/s1600/Gayatri+Devi+Temple.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqoN4kWdIRoPAKmDDdAAdzLeVSyn_vn-8wbl8-dz7qwsBEyuX5n5ik2uxD18uC7pNAxKNF0BsfalRfZW8UOFW0FtY2QtMtdR7eRWfMeDfqiEAju82i4iIatTSOY4vebqmEKLs1EihKaXw/s320/Gayatri+Devi+Temple.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>பிறகு அங்கிருந்து காயத்ரி மாதா ஆலயத்துக்குச் சென்றோம். <br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2qUe_8rO_n3ute5T_iD49wePu5hyRZn_P_R095r8R2d8dJm4B8P1LS2uKSANUK3nbmm22yfC1tlVJvtcU8ywT-yLo2W5dZjEW2VNZIpRjiqDCSktEeNM3NPP0bJ6nubeY1obVrNzKmL2qIJu4buN62z3797ZgyeqmsiXVwHGYsGTT34HLrgjAALX_/s1600/Sunset%20Point.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2qUe_8rO_n3ute5T_iD49wePu5hyRZn_P_R095r8R2d8dJm4B8P1LS2uKSANUK3nbmm22yfC1tlVJvtcU8ywT-yLo2W5dZjEW2VNZIpRjiqDCSktEeNM3NPP0bJ6nubeY1obVrNzKmL2qIJu4buN62z3797ZgyeqmsiXVwHGYsGTT34HLrgjAALX_/s320/Sunset%20Point.jpg" width="240" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>பிறகு கடற்கரைக்குச் சென்று சூரிய அஸ்தமனத்தைக் காண முயன்றோம்.</div><div><br /> தொடுவானத்தில் மேகங்கள் இருந்ததால் சூரியன் கடலில் மறைவது வரை எங்களால் பார்க்க முடியவில்லை. தொடுவானத்துக்குச் சற்று மேலேயே சூரியன் மேகத்துக்குள் மறைந்து விட்டது.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>கிருஷ்ணரின் அருளால் எங்கள் துவாரகைப் பயணம் இனிதே நிறைவடைந்தது.</div><div><br /></div><div><span style="font-size: large;"><a href="https://vaishnavam-a-way-of-life.blogspot.com/2022/08/2-divyadesa-dharshan-1-dwaraka.html" target="_blank">English Version of this post</a></span></div><div><br /></div><div>இந்தத் திருத்தலம் பற்றி வேளுக்குடி ஶ்ரீ கிருஷ்ணன் அவர்களின் காணொளி கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/U6cShiC9HK8" width="320" youtube-src-id="U6cShiC9HK8"></iframe></div><br /><div>கண்ணன் கழலிணை </div><div>நண்ணும் மனமுடையோர்</div><div>எண்ணும் திருநாமம்</div><div>திண்ணம் நாரணனே - திருவாய்மொழி (நம்மாழ்வார்)</div><div><br /></div><div>திருத்துவாரகை திவ்ய தேச மங்களாசாஸனப் பாசுரங்கள்:</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>முதலாயிரம்</b></div><div style="text-align: center;"><b>பெரியாழ்வார்</b></div><div style="text-align: center;"><b>பெரிய திருமொழி</b></div><div>332<span style="white-space: pre;"> </span>பொல்லா வடிவு உடைப் பேய்ச்சி துஞ்சப் புணர்முலை வாய்மடுக்க</div><div>வல்லானை மா மணிவண்ணனை மருவும் இடம் நாடுதிரேல்</div><div>பல்லாயிரம் பெருந் தேவிமாரொடு பௌவம் எறி துவரை</div><div>எல்லாரும் சூழச் சிங்காசனத்தே இருந்தானைக் கண்டார் உளர் </div><div><br /></div><div>397<span style="white-space: pre;"> </span>திரை பொரு கடல் சூழ் திண்மதிற் துவரை</div><div> வேந்து தன் மைத்துனன்மார்க்காய்</div><div>அரசினை அவிய அரசினை அருளும்</div><div> அரி புருடோத்தமன் அமர்வு</div><div>நிரை நிரையாக நெடியன யூபம்</div><div> நிரந்தரம் ஒழுக்குவிட்டு இரண்டு</div><div>கரை புரை வேள்விப் புகை கமழ் கங்கைக்</div><div> கண்டம் என்னும் கடிநகரே </div><div><br /></div><div>398<span style="white-space: pre;"> </span>வட திசை மதுரை சாளக்கிராமம்</div><div> வைகுந்தம் துவரை அயோத்தி</div><div>இடம் உடை வதரி இடவகை உடைய</div><div> எம் புருடோத்தமன் இருக்கை</div><div>தடவரை அதிரத் தரணி விண்டு இடியத்</div><div> தலைப்பற்றிக் கரை மரம் சாடிக்</div><div>கடலினைக் கலங்கக் கடுத்து இழி கங்கைக்</div><div> கண்டம் என்னும் கடிநகரே </div><div><br /></div><div>414<span style="white-space: pre;"> </span>பதினாறாம் ஆயிரவர் தேவிமார் பணிசெய்யத்</div><div> துவரை என்னும்</div><div>மதில் நாயகராகி வீற்றிருந்த மணவாளர்</div><div> மன்னு கோயில்</div><div>புது நாள்மலர்க் கமலம் எம்பெருமான் பொன் வயிற்றிற்</div><div> பூவே போல்வான்</div><div>பொது-நாயகம் பாவித்து இறுமாந்து பொன் சாய்க்கும்</div><div> புனல் அரங்கமே </div><div><br /></div><div>471<span style="white-space: pre;"> </span>தட வரைவாய் மிளிர்ந்து மின்னும்</div><div> தவள நெடுங்கொடி போல்</div><div>சுடர்- ஒளியாய் நெஞ்சின் உள்ளே</div><div> தோன்றும் என் சோதி நம்பீ</div><div>வட தடமும் வைகுந்தமும்</div><div> மதிற் துவராபதியும்</div><div>இட வகைகள் இகழ்ந்திட்டு என்பால்</div><div> இடவகை கொண்டனையே </div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>முதலாயிரம்</b></div><div style="text-align: center;"><b>ஆண்டாள்</b></div><div style="text-align: center;"><b>நாச்சியார் திருமொழி</b></div><div><br /></div><div>506<span style="white-space: pre;"> </span>சுவரில் புராண நின் பேர் எழுதிச்</div><div> சுறவ நற் கொடிக்களும் துரங்கங்களும்</div><div>கவரிப் பிணாக்களும் கருப்பு வில்லும்</div><div> காட்டித் தந்தேன் கண்டாய் காமதேவா</div><div>அவரைப் பிராயம் தொடங்கி என்றும்</div><div> ஆதரித்து எழுந்த என் தட முலைகள்</div><div>துவரைப் பிரானுக்கே சங்கற்பித்துத்</div><div> தொழுது வைத்தேன் ஒல்லை விதிக்கிற்றியே </div><div><br /></div><div>540<span style="white-space: pre;"> </span>ஆவல் அன்பு உடையார் தம் மனத்து அன்றி</div><div>மேவலன் விரை சூழ் துவராபதிக்</div><div>காவலன் கன்று மேய்த்து விளையாடும்</div><div>கோவலன் வரில் கூடிடு கூடலே </div><div><br /></div><div>593<span style="white-space: pre;"> </span>காலை எழுந்திருந்து</div><div> கரிய குருவிக் கணங்கள்</div><div>மாலின் வரவு சொல்லி</div><div> மருள் பாடுதல் மெய்ம்மைகொலோ?</div><div>சோலைமலைப் பெருமான்</div><div> துவாராபதி எம்பெருமான்</div><div>ஆலின் இலைப் பெருமான்</div><div> அவன் வார்த்தை உரைக்கின்றதே </div><div><br /></div><div>624<span style="white-space: pre;"> </span>கூட்டில் இருந்து கிளி எப்போதும்</div><div> கோவிந்தா கோவிந்தா என்று அழைக்கும்</div><div>ஊட்டக் கொடாது செறுப்பனாகில்</div><div> உலகு-அளந்தான் என்று உயரக் கூவு1ம்</div><div>நாட்டில் தலைப்பழி எய்தி உங்கள்</div><div> நன்மை இழந்து தலையிடாதே</div><div>சூட்டு உயர் மாடங்கள் சூழ்ந்துதோன்றும்</div><div> துவராபதிக்கு என்னை உய்த்திடுமின். </div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div><div style="text-align: center;"><b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div><div style="text-align: center;"><b>பெரிய திருமொழி</b></div><div style="text-align: center;"><b>திருநரையூர் - 3</b></div><div><br /></div><div>1503<span style="white-space: pre;"> </span>முலைத் தடத்த நஞ்சு உண்டு துஞ்சப் பேய்ச்சி</div><div> முது துவரைக் குலபதி ஆய் காலிப்பின்னே</div><div>இலைத் தடத்த குழல் ஊதி ஆயர் மாதர்</div><div> இன வளை கொண்டான் அடிக்கீழ் எய்தகிற்பீர்</div><div>மலைத் தடத்த மணி கொணர்ந்து வையம் உய்ய</div><div> வளம் கொடுக்கும் வரு புனல் அம் பொன்னிநாடன்</div><div>சிலைத் தடக் கைக் குலச் சோழன் சேர்ந்த கோயில்</div><div> திருநறையூர் மணிமாடம் சேர்மின்களே </div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>பெரிய திருமொழி</b></div><div style="text-align: center;"><b>திருநரையூர் - 3</b></div><div>1523<span style="white-space: pre;"> </span>கட்டு ஏறு நீள் சோலைக் காண்டவத்தைத் தீ மூட்டி</div><div>விட்டானை மெய்யம் அமர்ந்த பெருமானை</div><div>மட்டு ஏறு கற்பகத்தை மாதர்க்கு ஆய் வண் துவரை</div><div>நட்டானை நாடி நறையூரில் கண்டேனே </div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>மூன்றாம் ஆயிரம்</b></div><div style="text-align: center;"><b>இயற்பா</b></div><div style="text-align: center;"><b>திருமழிசை ஆழ்வார்</b></div><div style="text-align: center;"><b>நான்முகன் திருவந்தாதி</b></div><div>2451<span style="white-space: pre;"> </span>சேயன் அணியன் சிறியன் மிகப் பெரியன்</div><div>ஆயன் துவரைக் கோனாய் நின்ற மாயன் அன்று</div><div>ஓதிய வாக்கு அதனைக் கல்லார் உலகத்தில்</div><div>ஏதிலர் ஆம் மெய்ஞ் ஞானம் இல் </div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>நான்காம் ஆயிரம்</b></div><div style="text-align: center;"><b>நம்மாழ்வார்</b></div><div style="text-align: center;"><b>திருவாய் மொழி</b></div><div><br /></div><div>3251<span style="white-space: pre;"> </span>அன்னை என் செய்யில் என்? ஊர் என் சொல்லில் என்? தோழிமீர்</div><div>என்னை இனி உமக்கு ஆசை இல்லை அகப்பட்டேன்</div><div>முன்னை அமரர் முதல்வன் வண் துவராபதி</div><div>மன்னன் மணிவண்ணன் வாசுதேவன் வலையுளே </div></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>ஒம் நமோநாராயணாய</b></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-29415884230648238852020-05-10T07:47:00.002-07:002020-05-10T08:17:00.299-07:0086. பன்னிரு ஆழ்வார்கள் - 1. பெரியாழ்வார்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg33cDZObo_TPutcYvmNceX4zHk4cyYpOmhNmelszT-tmWrYQzllocDimNAC4DcK4GokfCgcOMqnHR3TJqtTW0Yho82oybrTfDoYkMz-gKbtwZXjMAXRIVipNslizeJJ4o54zUWw_eMJig/s1600/download+%252843%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg33cDZObo_TPutcYvmNceX4zHk4cyYpOmhNmelszT-tmWrYQzllocDimNAC4DcK4GokfCgcOMqnHR3TJqtTW0Yho82oybrTfDoYkMz-gKbtwZXjMAXRIVipNslizeJJ4o54zUWw_eMJig/s400/download+%252843%2529.jpg" /></a>ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் வாழ்ந்த முகுந்த பட்டர் பத்மவல்லி தம்பதிக்கு ஐந்தாவது குழந்தையாகப் பிறந்தவர் பெரியாழ்வார்.<br />
<br />
இவர் பிறந்தது ஆணி மாதம் சுவாதி நட்சத்திரத்தில். இவர் கருடனின் அம்சம் என்று கருதப்படுகிறார்.<br />
<br />
இவருக்குப் பெற்றோர் வைத்த பெயர் விஷ்ணுசித்தர். விஷ்ணுவையே நினைத்துக் கொண்டிருப்பவர் என்பது இதன் பொருள்.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தரின் குடும்பம் வேதங்கள், உபநிஷத்துக்கள், புராணங்களில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்த குடும்பம். ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வடபத்ரசாயி கோவிலில் தலைமை அர்ச்சகர் செல்வநம்பி போன்ற வேறு பல அறிஞர்களின் தொடர்பும் அவருக்கு இருந்தது.<br />
<br />
ஆயினும் விஷ்ணுசித்தர் வேதங்கள் போன்றவற்றைக் கற்பதில் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை. இறைவனுக்கு கைங்கர்யம் (சேவை) செய்வதில்தான் அவருக்கு அதிக ஈடுபாடு இருந்தது.<br />
<br />
தன வீட்டின் அருகிலேயே ஒரு மலர்த் தோட்டம் அமைத்து அதில் பல்வேறு மலர்ச்செடிகளைப் பயிரிட்டார் அவர்.<br />
<br />
தினமும் காலையில் துளசி, மல்லிகை, சாமந்தி முதலிய பல மலர்களைப் பறித்து அவற்றை அழகிய மாலையாகத் தொடுத்து அவற்றை வடபத்ரசாயி கோவிலுக்கு எடுத்துச் செல்வார்.<br />
<br />
தான் கட்டிய மாலைகளை அர்ச்சகரிடம் கொடுத்து அவர் அவற்றைப் பெருமாளுக்கு அணிவித்ததும் மாலைகள் அணிந்து காட்சியளிக்கும் பெருமாளைப் பார்த்து மகிழ்வார் விஷ்ணுசித்தர்.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">அ</span>ப்போது வல்லபதேவராயர் என்ற பாண்டிய மன்னர் மதுரையை ஆண்டு வந்தார்.<br />
<br />
அவர் அவ்வப்போது மாறுவேடத்தில் நகர்வலம் போவார். அவ்வாறு சென்றபோது வடநாட்டுக்கு தீர்த்த யாத்திரை சென்று வந்த ஒரு வைணவ அறிஞரைச் சந்தித்தார்.<br />
<br />
ஒரு நல்ல அறிவுரை சொல்லும்படி அவரிடம் மன்னர் கேட்டபோது அவர் சொன்னார்:<br />
<br />
"மழைக்காலத்துக்கு சேமிக்க, எட்டு மாதங்கள் கடுமையாக உழைக்க வேண்டும்.<br />
இரவில் நிம்மதியாகத் தூங்கப் பகலில் கடினமாக உழைக்க வேண்டும்.<br />
முதுமையில் மகிழ்ச்சியாக வாழ, இளமையில் கடுமையாக உழைக்க வேண்டும்.<br />
மரணத்துக்குப் பின் நல்ல வாழ்க்கையைப் பெற, இவ்வுலகில் வாழும்போதே அதைச் சம்பாதிக்க வேண்டும்."<br />
<br />
இது பற்றிச் சிந்தித்த மன்னர் மனதில் மரணத்துக்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, ஆத்மா, பரமாத்மா ஆகியவை பற்றிப் பல சந்தேகங்கள் எழுந்தன.<br />
<br />
தன் குருவான ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வடபத்ர சாயி கோவில் தலைமை அர்ச்சகர் செல்வநம்பியிடம் இது பற்றி அவர் கேட்டார்.<br />
<br />
இந்தக் கேள்விகள் பற்றிப் பல்வேறு தத்துவப் பிரிவுகளைச் சேர்ந்த அறிஞர்களை அழைத்து ஒருவிவாதம் நடத்தலாம் என்று செல்வநம்பி யோசனை கூற, மன்னர் அதை எற்றார்.<br />
<br />
இது குறித்த அறிவிப்பை வெளியிட்ட மன்னர் விவாதத்தில் வெற்றி பெறுபவருக்கு ஒரு பொற்கிழி பரிசாக அளிக்கப்படும் என்றும் அறிவித்தார்.<br />
<br />
மன்னரின் கேள்விக்கான இறுதி விடையை விஷ்ணுசித்தரால் அளிக்க முடியும் என்று செல்வநம்பிக்குத் தோன்றியது.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">அ</span>ன்று இரவு விஷ்ணுசித்தரின் கனவில் வடபத்ரசாயி வந்து மன்னர் அறிவித்திருக்கும் விவாதத்தில் கலந்து கொள்ளுமாறு கூறினார்.<br />
<br />
மாலை கட்டுவதை மட்டுமே அறிந்த தன்னால் எப்படி இப்படி ஒரு விவாதத்தில் கலந்து கொள்ள முடியும் என்று விஷ்ணுசித்தர் குழம்பினார்.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தர் காலையில் கண் விழித்தபோது, தன்னைப் பார்க்க செல்வநம்பி வந்திருப்பதைக் கண்டு வியந்தார்.<br />
<br />
மன்னர் அழைத்திருக்கும் விவாதத்தில் கலந்து கொள்ளும்படி விஷ்ணுசித்தரை அறிவுறுத்திய செல்வநம்பி, அவரை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்ல பல்லக்கு காத்திருப்பதாகவும் கூறினார்.<br />
<br />
பெருமாளின் கட்டளை இது என்பதை உணர்ந்து விஷ்ணுசித்தர் பல்லக்கில் ஏறி அரண்மனைக்குச் சென்றார்.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ம</span>ன்னரின் அவையில் பொற்கிழி ஒரு கம்பத்தின் மீது கட்டித் தொங்க விடப்பட்டிருந்தது.<br />
<br />
அறிஞர்கள் ஒவ்வொருவராக வந்து தங்கள் கருத்துக்களைக் கூறினர். ஆனால் அரசருக்குத் திருப்தி ஏற்படவில்லை.<br />
<br />
அப்போது விஷ்ணுசித்தர் அரசவைக்கு வந்து சேர்ந்தார். அவர் அரசருக்கு வணக்கம் செலுத்தினார்.<br />
<br />
சில அறிஞர்கள் விஷ்ணுசித்தரை எள்ளி நகையாடினர். மாலை கட்டுபவருக்கு பரதத்துவம் பற்றி என்ன தெரியும் என்றனர். ஒரு அவையின் முன் பேசிய அனுபவம் இல்லாத ஒருவரால் அரசவையில் அறிஞர்கள் முன் என்ன பேச முடியும் என்றனர் சிலர்.<br />
<br />
ஆனால் இந்த விமர்சனங்களைப் பொருட்படுத்தாமல் மன்னர் விஷ்ணுசித்தரைப் பேசச் சொன்னார்.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தர் பேசத் தொடங்கியதும் அவர் உடலிலிருந்து ஒரு ஒளி வெளிப்பட்டது. வேதங்கள், புராணங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து மேற்கோள் காட்டி அவர் பேசத் தொடங்கினார்.<br />
<br />
பர தத்துவம் அதாவது எல்லாவற்றுக்கும் மேலான, இறுதியான உண்மை என்ன என்பதை விளக்கிக் கூறிய விஷ்ணுசித்தர், ஸ்ரீமன் நாராயணனே பரதத்துவம் என்பதை அறுதியிட்டுக் கூறினார்.<br />
<br />
இந்த அண்டம் முழுவதும் நாராயணனிடம் தோன்றி, அவரால் காக்கப்பட்டு அவரிடமே ஐக்கியமாகி விடுகிறது என்பதை அவர் விளக்கினார்.<br />
<br />
நாராயணனிடம் பக்தி செலுத்துவதே பிறப்பு, இறப்பு என்ற இந்த முடிவற்ற சுழற்சியிலிருந்து நமக்கு விடுதலை அளிக்கும் என்று வாதிட்டார் அவர்.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தர் பேசி முடித்ததும் மன்னர் பிரமித்து நின்றார். அவை முழுவதும் அவரது பேச்சால் ஈர்க்கப்பட்டு மூச்சற்று நின்றது.<br />
<br />
கம்பத்தின் உச்சியில் கட்டப்பட்டிருந்த பொற்கிழி, தானே அறுந்து கீழே விழுந்தது.<br />
<br />
அவையிலிருந்த அறிஞர்கள் அனைவரும் விஷ்ணுசித்தரைப் பார்த்துக் கை கூப்பி வணங்கித் தங்கள் தோல்வியை ஒப்புக் கொண்டனர்.<br />
<br />
விவாதத்தில் விஷ்ணுசித்தரே வென்றதாக அறிவித்த அரசர் அவருக்குப் பொற்கிழியை வழங்கி அவருக்கு 'பட்டர் பிரான் (கடவுளைப் பூசிக்கும் அறிஞர்களில் உயர்ந்தவர்)' என்ற பட்டத்தை வழங்கினார்.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தர் ஒரு யானையின் மீது அமரச் செய்யப்பட்டுப் பல தெருக்களிலும் ஊர்வலமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். 'பட்டர் பிரான் வாழ்க' என்ற மக்களின் வாழ்த்தொலி எங்கும் ஒலித்தது.<br />
<br />
யானை மீது அமர்ந்திருந்த விஷ்ணுசித்தருக்கு வானத்தில் தொலைவில் ஏதோ ஒரு காட்சி தென்பட்டது. அந்தக் காட்சி அருகில் வந்ததும் விஷ்ணுசித்தரால் தன் கண்களையே நம்ப முடியவில்லை.<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தர் ஊர்வலமாக அழைத்துச் செல்லப்படுவதைப் பார்க்க, ஸ்ரீமன் நாராயணனே ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் கருடன் மீது அமர்ந்து வானில் பறந்து வந்து கொண்டிருந்தார்!<br />
<br />
விஷ்ணுசித்தருக்குக் கண்களில் கண்ணீர் பெருகியது. ஒருபுறம் நாராயணனின் கருணையை எண்ணி என்றால் மறுபுறம் அவர் மீது எல்லோர் கண்ணும் பட்டு விடுமே என்ற அச்சத்தால்!<br />
<br />
பகவான் மீது கண்ணேறு பட்டு விடக் கூடாதே என்ற ஆதங்கத்தால் விஷ்ணுசித்தர் பகவானை வாழ்த்திப் பாட ஆரம்பித்தார்.<br />
<br />
'பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல்லாயிரத்தாண்டு பலகோடி நூறாயிரம்<br />
மல்லாண்ட திண்டோள் மணிவண்ணா உன் சேவடி செவ்வி திருக்காப்பு'<br />
<br />
என்று தொடங்கி அவர் பாடிய 12 பாசுரங்கள் 'திருப்பல்லாண்டு' என்று பெயர் பெற்றன. நமோ நாராயணாவென்று சொல்லி நாம் பெருமாளை வணங்க வேண்டும் என்று சொல்லி முடிக்கிறார் இவர்.<br />
<br />
கூடியிருந்த மக்கள் திகைப்புடன் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, பெருமாளும், இரு தேவியரும் விஷ்ணுசித்தரை வாழ்த்தி விட்டு மறைந்து விட்டனர்.<br />
<br />
பொதுவாக ஒருவரை அவரைவிடப் பெரியவர்கள்தான் வாழ்த்துவார்கள். விஷ்ணுசித்தர் பெருமாளையே வாழ்த்திப் பாடியதால் அவர் பெரியாழ்வார் என்று பெயர் பெற்றார்.<br />
<br />
பெருமாள் மீது அவருக்கு இருந்த அளவு கடந்த அன்பினால்தான் பெருமாளுக்கு கண்ணேறு பட்டு விடுமோ என்று பதைபதைத்து அவர் பெருமாளை வாழ்த்திப் பாடினார்.<br />
<br />
இவர் பெருமாளை வாழ்த்திப் பாடிய 'திருப்பல்லாண்டு' வைணவக்<br />
கோவில்களில் தினமும் பாடப் படுகிறது.<br />
<br />
ஸ்ரீவில்லிபுத்தூருக்குத் திரும்பிய பெரியாழ்வார் வடபத்ரசாயிக் கோவிலுக்குச் சென்று பெருமாளை வணங்கினார். தனக்குப் பரிசாகக் கிடைத்த பொற்கிழியை அவர் கோவிலுக்கே காணிக்கையாகக் கொடுத்து விட்டார்.<br />
<br />
பெரியாழ்வார் தொடர்ந்து பெருமாள் மீது பாசுரங்கள் எழுதி வந்தார். அவர் எழுதிய 461 பாசுரங்களின் தொகுப்பு 'பெரியாழ்வார் திருமொழி' என்று அழைக்கப்படுகிறது<br />
<br />
இந்தப் பாசுரங்கள் பெரும்பாலும் கண்ணனைப் பற்றியதாகவே உள்ளன. பெரியாழ்வார் தன்னை யசோதையாக பாவித்துக்கொண்டு கண்ணனின் அவதாரத்தை விவரிக்கிறார்.<br />
<br />
கண்ணனின் குழந்தைப் பருவத்தை பிறப்பு, தொட்டிலிடல், காது குத்தல், தவழ்தல், கை கொட்டுதல், குளிப்பாட்டுதல், குழந்தையாக கண்ணன் செய்த விஷமங்கள், சாகசங்கள் என்று பல நிலைகளிலும் வர்ணிக்கிறார் பெரியாழ்வார்.<br />
<br />
பெரியாழ்வார் திருமொழி ராமபிரானைப் பற்றியும் பேசுகிறது. ஹனுமான் சீதையை முதலில் சந்திக்கும்போது, தன்னை ராமர்தான் அனுப்பினார் என்று ஹனுமான் சீதைக்கு உணர்த்தும் உரையாடலையும் இந்தப் பாசுரங்கள் விவரிக்கின்றன.<br />
<br />
ராமர், கிருஷ்ணர் இருவரையும் போற்றிப் பாடும் கை கொட்டல் நடனமும் பெரியாழ்வார் திருமொழியில் அடங்கியுள்ளது.<br />
<br />
பெரிய திருமொழியில் பல திவ்யதேசங்கள் பற்றிப் பெரியாழ்வார் பாடியிருக்கிறார். இவர் பாடிய திவ்யதேசங்களின் பெயரும், ஒவ்வொன்றைப் பற்றியும் பாடிய பாடல்களின் எண்ணிக்கையும் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.<br />
<br />
திருவரங்கம் - 35<br />
திருவெள்ளறை - 11<br />
திருப்பேர் நகர் - 2<br />
திருக்குடந்தை - 3<br />
திருக்கண்ணபுரம் - 1<br />
திருக்குறுங்குடி - 1<br />
திருவில்லிபுத்தூர் - 1<br />
திருமாலிருஞ்சோலை - 34<br />
திருக்கோட்டியூர் - 22<br />
திருப்பதி - 7<br />
திரு அயோத்தி - 6<br />
திருசாலிக்கிராமம் - 2<br />
திருவதரி - 1<br />
திருக்கண்டம் - 11<br />
திருவடமதுரை - 16<br />
திருவாய்ப்பாடி - 10<br />
திருதுவாரகை - 5<br />
திருப்பாற்கடல் - 5<br />
திருப்பரமபதம் - 4<br />
<br />
பெரியாழ்வார் விராஜை என்ற பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்.<br />
<br />
தங்கள் வீட்டுத் தோட்டத்தில் துளசிச் செடிக்கு அருகில் கண்டெடுத்த பெண் குழந்தையை இந்த தம்பதி தங்கள் பெண்ணாக ஏற்று, கோதை என்று பெயரிட்டு வளர்த்தனர்.<br />
<br />
கோதை பெருமாள் மீது காதல் கொண்டு, பெருமாள் பற்றி திருப்பாவை, நாச்சியார் திருமொழி என்று பெயர் பெற்ற பாசுரங்களைப் பாடி, ஆண்டாள் என்று பெயர் பெற்றார்.<br />
<br />
பெருமாளின் கட்டளைப்படி கோதையை ரங்கநாதருக்கு மணமுடிக்க அவரைத் திருவரங்கத்துக்கு அழைத்துச் சென்றார் பெரியாழ்வார்.<br />
<br />
ஆண்டாள் அரங்கநாதர் சந்நிதிக்கு ஓடிச் சென்று அரங்கனுடன் இரண்டறக் கலந்து விட்டார்.<br />
<br />
பெரியாழ்வார் தன் இறுதி நாட்களைத் திருமாலிருஞ்சோலையில் கழித்தார்.<br />
<br />
ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் உள்ள ஆண்டாள்-ரங்கமன்னார் கோவிலில் பெருமாளுக்கு அருகில் கருடாழ்வாராக நின்று பக்தர்களால் வணங்கப்படுகிறார் பெரியாழ்வார்.<br />
<br />
உண்மையான பக்தி என்பது சுயநலமற்று, பரமாத்மாவின் மீது அன்பு செலுத்துவது என்பதை உலகுக்கு உணர்த்தியவர் பெரியாழ்வார்.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பெரியாழ்வார் திருவடிகளே சரணம். </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-52332222912431796562020-02-15T10:20:00.004-08:002020-05-10T08:16:29.076-07:0085. நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் - ஒரு அறிமுகம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHmEJqTuicaRYqP9FcA8uNqinD6dAcmVr61mInrYgw5ARwBcnMyKYDOkpq2S4bXU3kNOmIR0lVLIIFLOWITcTINeDcmFQsvbIxiYaUKOwz7ScjGAEhs3fb15sbtHvFNfFTXm7fEEhU5JA/s1600/download+%252830%2529.jpg" imageanchor="1" style="display: inline !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHmEJqTuicaRYqP9FcA8uNqinD6dAcmVr61mInrYgw5ARwBcnMyKYDOkpq2S4bXU3kNOmIR0lVLIIFLOWITcTINeDcmFQsvbIxiYaUKOwz7ScjGAEhs3fb15sbtHvFNfFTXm7fEEhU5JA/s400/download+%252830%2529.jpg" /></a></div>
<br />
<a href="https://vazi-kaattum-vainavam.blogspot.com/2013/11/blog-post.html" target="_blank">ஆழ்வார்கள்</a> திருமாலின் பெருமை குறித்துப் பாடிய பாசுரங்கள் திவ்யப் பிரபந்தம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.<br />
<br />
<b>திவ்யப் பிரபந்தங்கள் மொத்தம் 24. </b><br />
<br />
<ol style="text-align: left;">
<li>திருப்பல்லாண்டு</li>
<li>பெரியாழ்வார் திருமொழி</li>
<li>திருப்பாவை</li>
<li>நாச்சியார் திருமொழி</li>
<li>பெருமாள் திருமொழி</li>
<li>திருச்சந்த விருத்தம்</li>
<li>திருமாலை</li>
<li>திருப்பள்ளி எழுச்சி</li>
<li>அமலனாதிபிரான்</li>
<li>கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு</li>
<li>பெரிய திருமொழி</li>
<li>திருக்குறுந்தாண்டகம்</li>
<li>திருநெடுந்தாண்டகம்</li>
<li>முதல் திருவந்தாதி</li>
<li>இரண்டாம் திருவந்தாதி</li>
<li>மூன்றாம் திருவந்தாதி</li>
<li>நான்முகன் திருவந்தாதி</li>
<li>திருவிருத்தம்</li>
<li>திருவாசிரியம்</li>
<li>பெரிய திருவந்தாதி</li>
<li>திருஎழுகூற்றிருக்கை</li>
<li>சிறிய திருமடல்</li>
<li>பெரிய திருமடல்</li>
<li>இராமானுச நூற்றந்தாதி</li>
</ol>
<br />
நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் நான்கு ஆயிரங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.<br />
<br />
<b>1. முதலாயிரம் - 947 பாடல்கள்</b><br />
<ol>
<li>திருப்பல்லாண்டு - பெரியாழ்வார் -12 பாடல்கள் </li>
<li>பெரியாழ்வார் திருமொழி - பெரியாழ்வார் - 461 பாடல்கள் </li>
<li>திருப்பாவை - ஆண்டாள் - 30 பாடல்கள் </li>
<li>நாச்சியார் திருமொழி - ஆண்டாள் - 143 பாடல்கள் </li>
<li>பெருமாள் திருமொழி - குலசேகர ஆழ்வார் - 105 பாடல்கள் </li>
<li>திருச்சந்த விருத்தம் - திருமழிசை ஆழ்வார் - 120 பாடல்கள் </li>
<li>திருமாலை - தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் - 45 பாடல்கள் </li>
<li>திருப்பள்ளி எழுச்சி - தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் - 10 பாடல்கள் </li>
<li>அமலனாதிபிரான் - திருப்பாணாழ்வார் - 10 பாடல்கள் </li>
<li>கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு - மதுரகவி ஆழ்வார் - 11 பாடல்கள் </li>
</ol>
<b>2. பெரிய திருமொழி - 1134 பாடல்கள்</b><br />
<ol>
<li>பெரிய திருமொழி - திருமங்கை ஆழ்வார் - 1084 பாடல்கள் </li>
<li>திருக்குறுந்தாண்டகம் - திருமங்கை ஆழ்வார் - 20 பாடல்கள் </li>
<li>திருநெடுந்தாண்டகம் - திருமங்கை ஆழ்வார் - 30 பாடல்கள் </li>
</ol>
<b>3. இயற்பா - 817 பாடல்கள்</b><br />
<ol>
<li>முதல் திருவந்தாதி - பொய்கை ஆழ்வார் - 100 பாடல்கள் </li>
<li>இரண்டாம் திருவந்தாதி - பூதத்தாழ்வார் - 100 பாடல்கள் </li>
<li>மூன்றாம் திருவந்தாதி - பேயாழ்வார் - 100 பாடல்கள் </li>
<li>நான்முகன் திருவந்தாதி - திருமழிசை ஆழ்வார் - 96 பாடல்கள் </li>
<li>திருவிருத்தம் - நம்மாழ்வார் - 100 பாடல்கள் </li>
<li>திருவாசிரியம் - நம்மாழ்வார் - 7 பாடல்கள்</li>
<li>பெரிய திருவந்தாதி - நம்மாழ்வார் - 87 பாடல்கள்</li>
<li>திருஎழுகூற்றிருக்கை - திருமங்கை ஆழ்வார் - 1 பாடல் </li>
<li>சிறிய திருமடல் - திருமங்கை ஆழ்வார் - 40 பாடல்கள் </li>
<li>பெரிய திருமடல் - திருமங்கை ஆழ்வார் - 78 பாடல்கள் </li>
<li>இராமானுச நூற்றந்தாதி - திருவரங்கத்தமுதனார் - 108 பாடல்கள் </li>
</ol>
<b>4. திருவாய்மொழி - நம்மாழ்வார் - 1102 பாடல்கள்</b><br />
<br />
மொத்தம் - 4027 பாடல்கள்<br />
<br />
இவ்வாறு பிரபந்தங்கள் வகுக்கப்பட்டிருப்பதில் இரண்டு சிறப்புகளைக் குறிப்பிட வேண்டும்.<br />
<br />
1) மதுரகவி ஆழ்வார் பாடிய கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு என்ற 11 பாடல்களும் நம்மாழ்வார் பற்றிப் பாடப்பட்டவை.<br />
<br />
2) இராமானுச நூற்றந்தாதி ராமானுஜருடன் சம காலத்தில் வாழ்ந்த திருவரங்கத்தமுதனார் என்ற அவருடைய சீடரால் ராமாநுஜரின் பெருமை குறித்துப் பாடப்பட்டது.<br />
<br />
இந்த இரண்டு பாடல் தொகுப்புகளும் திருமால் மீது பாடப்பட்டவை அல்ல. அதிலும் திருவரங்கத்தமுதனார் ஆழ்வார்கள் பட்டியலில் இடம் பெறுபவர் இல்லை.<br />
<br />
என்ற போதிலும், இவை இரண்டும் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இது வைணவத்தில் நம்மாழ்வாரும், ராமானுஜரும் எவ்வளவு உயர்ந்த இடத்தில், திருமாலுக்கு நிகராகவே நினைத்துப் போற்றப் படுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.<br />
<br />
பாசுரங்களை விரிவாகப் பின் வரும் பதிவுகளில் பார்ப்போம்.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>| ஒம் நமோ நாராயணாய |</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-84445509351070027382019-10-20T20:26:00.000-07:002019-10-20T20:37:32.772-07:0084. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 63. திருவயிந்திரபுரம் (72)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 02.09.2019 திங்கட்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> நடு நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 2</b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3fMwI1kR8rxPSjzW1_c1apfbB7i3qnrc_xrVKgEV8_3VvRzyP4QGP14CZqMFLW2oJbOG58Bfidwbk1KcV0vr1R8S35uGh1_m7ZIq1FkwlHi-ykQ6qm1AGd8qSYtee9KGkYVyJ8qIbWKA/s1600/Thiruvaheendrapuram+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3fMwI1kR8rxPSjzW1_c1apfbB7i3qnrc_xrVKgEV8_3VvRzyP4QGP14CZqMFLW2oJbOG58Bfidwbk1KcV0vr1R8S35uGh1_m7ZIq1FkwlHi-ykQ6qm1AGd8qSYtee9KGkYVyJ8qIbWKA/s400/Thiruvaheendrapuram+1.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>1. திருவயிந்திரபுரம்</b></div>
அன்பணிந்த சிந்தையரா யாய்ந்த மலர்தூவி<br />
முன்பணிந்து நீரெமக்கு மூர்த்தியரே - என்பா<br />
எமையிந் திரபுரத்தார்க் கின்றொண்ட ரானார்<br />
தமையிந் திரபுரத்தார் தாம். (72)<br />
- <i>- பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<br />
கடலூரிலிருந்து பண்ருட்டி செல்லும் சாலையில் சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது இந்த திவ்யதேசம்.<br />
<br />
வஹீந்திரன் என்பது ஆதிசேஷனைக் குறிக்கும் சொல். ஆதிசேஷனால் அமைக்கப்பட்ட கோவில் இது. அதனால் இது திருவஹீந்திரபுரம் என்றும், தமிழில் திருவந்திரபுரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தற்போது இந்த ஊர் திருவந்திபுரம் என்றே அறியப்படுகிறது.<br />
<br />
கிழே தேவநாதப் பெருமாளும், மலைக்கு மேலே லக்ஷ்மி ஹயக்ரீவரும் அருள் பாலிக்கிறார்கள்.<br />
<br />
தேவர்களுக்காக விஷ்ணு போரிட்டபோது, அசுரர்கள் பக்கம் நின்று போர் செய்த சிவபெருமான் தன் சூலத்தை விஷ்ணுவின் மீது வீசினார். விஷ்ணு அதைத் தன் சக்கரத்தால் தடுத்து மும்மூர்த்திகளாகத் தன்னை சிவபெருமானுக்கு காட்டினார். அதனால் இந்தக் கோவில் உற்சவருக்கு மூவராகிய ஒருவன் என்ற பெயர்.<br />
<br />
தேவாசுர யுத்தத்தில் போரிட்டுக் களைத்த விஷ்ணு தண்ணீர் கேட்க, வைகுண்டத்தில் இருக்கும் விராஜ நதியிலிருந்து நீர் எடுத்து வர கருடன் வைகுண்டத்துக்குப் பறந்து சென்றார். ஆனால் அதற்குள் ஆதிசேஷன் தன் வாளால் பூமியை அடித்துப் பிளந்து நீர் வரவழைத்தார்.<br />
<br />
ஆதிசேஷனால் உருவாக்கப்பட்டதால் இந்தக் கோவில் புஷ்கரணி சேஷ தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
ஆதிசேஷன் நீர் கொணர்ந்த பின்பே கருடன் விராஜ நதி நீரைக் கொண்டு வந்தார் என்றாலும் விஷ்ணு அதையும் ஏற்றுக்கொண்டு அதை அங்கே ஒரு நதியாக ஓட விட்டார். கருட நதி என்று பெயர் பெற்ற அந்த நதி இப்போது பெயர் மருவி கடிலம் நதி என்று ஆகி விட்டது!<br />
<br />
ஹனுமான் சஞ்சிவினி மலையைத் தூக்கிச் சென்றபோது அதில் சில பகுதிகள் இங்கு வீழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே இங்கிருக்கும் மலை ஒளஷத கிரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
கீழே உள்ள தேவநாதப் பெருமாள் கோவிலிலிருந்து 74 படிகள் மேலே ஏறினால், ஒளஷதகிரி என்ற மலை மீது லக்ஷ்மி ஹயக்ரீவர் சந்நிதி இருக்கிறது.<br />
<br />
மது, கைடபர்கள் என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் பிரம்மாவிடமிருந்து வேதங்களைத் திருடிக்கொண்டு போய் விட்டதால், படைப்புத் தொழில் தடைபட்டபோது, மகாவிஷ்ணு குதிரை முகத்துடன் ஹயக்ரீவராக வடிவம் எடுத்து பிரம்மாவுக்கு வேதங்களை உபதேசித்தார்.<br />
<br />
ஹயக்ரீவர் சன்னிதியில் கருடனும் இருக்கிறார்.<br />
<br />
ராமானுஜருக்குப் பின் வந்த மிக முக்கியமான ஆச்சாரியர்களில் ஒருவரான வேதாந்த தேசிகர் பிறந்தது காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள தூப்புல் (இங்கு <a href="https://vazi-kaattum-vainavam.blogspot.com/2016/09/38-17-76.html" target="_blank">திருத்தண்கா</a> என்ற திவ்யதேசம் உள்ளது) என்றாலும், அவர் 40 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தது இந்த ஊரில்தான். அவர் வாழ்ந்த வீடு தேசிகர் திருமாளிகை என்ற பெயரில் இப்போதும் இருக்கிறது.<br />
<br />
ஔஷதகிரியில் உள்ள அஸ்வத்த மரத்தின் அடியில் அமர்ந்து வேதாந்த தேசிகர் கருடனை தியானம் செய்தார். கருடன் இவருக்கு ஹயக்ரீவ மந்திரத்தை அருளிச் செய்தார். தேசிகர் ஹயக்ரீவ மந்திரத்தை ஜபித்து ஹயக்ரீவர் அருளைப் பெற்றார்.<br />
<br />
"ஞானானந்த மயம் தேவம் நிர்மல ஸ்படிகாக்ருதிம்<br />
ஆதாரம் சர்வ வித்யானாம் ஹயக்ரீவம் உபாஸ்மஹே"<br />
<br />
என்ற புகழ் பெற்ற ஹயக்ரீவ சுலோகத்தை தேசிகர் எழுதியது இங்குதான்.<br />
<br />
கருட பஞ்சஸதி, ஸ்ரீ ஹயக்ரீவ ஸ்தோத்ரம், தேவநாத பஞ்சஸதி உட்படப் பல ஸ்தோத்திரங்களையம், நூல்களையும் தேசிகர் இங்கிருந்துதான் எழுதினார்.<br />
<br />
இங்கிருக்கும் தேசிகருடைய விக்கிரகம் அவர் சொன்னபடி ஒரு சிற்பியால் செய்யப்பட்டது என்று நம்பப் படுகிறது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> தெய்வநாயகன் கிழக்கு பார்த்து நின்ற திருக்கோலம்<br />
<b>உற்சவர்: </b>மூவராகிய ஒருவன், தேவநாதன், அச்சுதன் ,<br />
<b>தாயார்:</b> வைகுண்டநாயகி, ஹேமாம்புஜவல்லி<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> சேஷ தீர்த்தம், கருட தீர்த்தம்<br />
<b>விமானம்:</b> சுத்தஸ்தவ விமானம்<br />
<b>ஸ்தல விருட்சம்:</b> வில்வம்<br />
<br />
<b>ஒளஷதகிரி சந்நிதியில்:</b> கிருஷ்ணன், லக்ஷ்மி ஹயக்ரீவர்,.கருடன்<br />
<br />
பெருமாள், தாயார் சந்நிதி தவிர அஹீந்திர புரநாதன், லக்ஷ்மி நரசிம்மர், ராமர், ஆஞ்சநேயர், குலசேகர ஆழ்வார், திருப்பாணாழ்வார், திருமங்கை ஆழ்வார், திருக்கச்சி நம்பிகள், பாஷ்யக்காரர், வேதாந்த தேசிகர் ஆகியோர் சந்நிதிகள் இங்கு உள்ளன.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையை இங்கே பார்க்கலாம்.<br />
<i><br /></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/4c21jr693ls/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/4c21jr693ls?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<i><br /></i>
<i> </i>திருமங்கை ஆழ்வார் இந்த திவ்யதேசத்தை 10 பாசுரங்களால் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார். பாசுரங்கள் இதோ.<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<b>நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் பத்து</b></div>
<i><b>முதல் திருமொழி</b></i><br />
1. இருந்தண் மாநில மேனமதாய் வளை மருப்பினி லகத்தொடுக்கி,<br />
கருந்தண் மாகடல் கண்டுயின் றவனிடம் கமலநன் மலர்த்தேறல்<br />
அருந்தி, இன்னிசை முரன்றெழும் அளிகுலம் பொதுளியம் பொழிலூடே,<br />
செருந்தி நாண்மலர் சென்றணைந் துழிதரு திருவயிந் திரபுரமே. (1148)<br />
<br />
2. மின்னு மாழியங் கையவன் செய்யவள் உறைதரு திருமார்பன்,<br />
பன்னு நான்மறைப் பலபொரு ளாகிய பரனிடம் வரைச்சாரல்,<br />
பின்னு மாதவிப் பந்தலில் பெடைவரப் பிணியவிழ் கமலத்து,<br />
தென்ன வென்றுவண் டின்னிசை முரல்தரு திருவயிந் திரபுரமே. (1149)<br />
<br />
3. வைய மேழுமுண் டாலிலை வைகிய மாயவன், அடியவர்க்கு<br />
மெய்ய னாகிய தெய்வநா யகனிடம் மெய்தகு வரைச்சாரல்,<br />
மொய்கொள் மாதவி சண்பகம் முயங்கிய முல்லையங் கொடியாட,<br />
செய்ய தாமரைச் செழும்பணை திகழ்தரு திருவயிந் திரபுரமே. (1150)<br />
<br />
4. மாறு கொண்டுடன் றெதிர்ந்தவல் லவுணன்றன் மார்பக மிருபிளவா,<br />
கூறு கொண்டவன் குலமகற் கின்னருள் கொடுத்தவ னிடம்,மிடைந்து<br />
சாறு கொண்டமென் கரும்பிளங் கழைதகை விசும்புற மணிநீழல்,<br />
சேறு கொண்டதண் பழனம தெழில்திகழ் திருவயிந் திரபுரமே. (1151)<br />
<br />
5. ஆங்கு மாவலி வேள்வியி லிரந்துசென் றகலிட மளந்து ஆயர்,<br />
பூங்கொ டிக்கின விடைபொரு தவனிடம் பொன்மலர் திகழ் வேங்கை<br />
கோங்கு செண்பகக் கொம்பினில் குதிகொடு குரக்கினம் இரைத்தோடி<br />
தேன்க லந்தண் பலங்கனி நுகர்த்தரு திருவயிந் திரபுரமே. (1152)<br />
<br />
6. கூனு லாவிய மடந்தைதன் கொடுஞ்சொலின் திறத்திளங் கொடியோடும்,<br />
கானு லாவிய கருமுகில் திருநிறத் தவனிடம் கவினாரும்,<br />
வானு லாவிய மதிதவழ் மால்வரை மாமதிள் புடைசூழ,<br />
தேனு லாவிய செழும்பொழில் தழுவிய திருவயிந் திரபுரமே. (1153)<br />
<br />
7. மின்னின் நுண்ணிடை மடக்கொடி காரணம் விலங்கலின் மிசையிலங்கை<br />
மன்னன், நீண்முடி பொடிசெய்த மைந்தன திடம்மணி வரைநீழல்,<br />
அன்ன மாமல ரரவிந்தத் தமளியில் பெடையொடு மினிதமர,<br />
செந்நெ லார்க்கவ ரிக்குலை வீசுதண் திருவயிந் திரபுரமே. (1154)<br />
<br />
8. விரைக மழ்ந்தமென் கருங்குழல் காரணம் வில்லிறுத்து அடல்மழைக்கு,<br />
நிரைக லங்கிட வரைகுடை யெடுத்தவன் நிலவிய இடம்தடமார்,<br />
வரைவ ளந்திகழ் மதகரி மருப்பொடு மலைவள ரகிலுந்தி,<br />
திரைகொ ணர்ந்தணை செழுநதி வயல்புகு திருவயிந் திரபுரமே. (1155)<br />
<br />
9. வேல்கொள் கைத்தலத் தரசர்வெம் போரினில் விசயனுக் காய்,மணித்தேர்க்<br />
கோல்கொள் கைத்தலத் தெந்தைபெம் மானிடம் குலவுதண் வரைச்சாரல்,<br />
கால்கொள் கண்கொடிக் கையெழக் கமுகிளம் பாளைகள் கமழ்சாரல்,<br />
சேல்கள் பாய்தரு செழுநதி வயல்புகு திருவயிந் திரபுரமே (1156)<br />
<br />
10. மூவ ராகிய வொருவனை மூவுல குண்டுமிழ்ந் தளந்தானை,<br />
தேவர் தானவர் சென்றுசென் றிறைஞ்சத்தண் திருவயிந் திரபுரத்து,<br />
மேவு சோதியை வேல்வல வன்கலி கன்றி விரித்துரைத்த,<br />
பாவு தண்டமிழ் பத்திவை பாடிடப் பாவங்கள் பயிலாவே. (1157)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>| ஓம் நமோ நாராயணாய</b> |</div>
<br /></div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-89216817450194157752019-10-20T07:11:00.001-07:002019-10-20T20:16:07.893-07:0083. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 62. திருத்தலைச்சங்க நாண்மதியம் (13) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>13. திருத்தலைச்சங்கநாண்மதியம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt25n5-NUMxITt3ScDh21g532y_PbmJwc8IlOWVfI3BOu6Jc2jO0CFrTO_jPR8zBKwMHcIuSDRc8fs3YeYINapC0O_sj3c4YP851xVqtkgCrwgn_lmlIkzIUee16x1Yx5eSIb_gvB6JVE/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258112.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt25n5-NUMxITt3ScDh21g532y_PbmJwc8IlOWVfI3BOu6Jc2jO0CFrTO_jPR8zBKwMHcIuSDRc8fs3YeYINapC0O_sj3c4YP851xVqtkgCrwgn_lmlIkzIUee16x1Yx5eSIb_gvB6JVE/s400/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258112.jpg" /></a></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
செப்புங்கா லாதவனுந் திங்களும்வா னுந்தரையும்</div>
<div style="text-align: left;">
அப்புங்கா லுங்கனலு மாய்நின்றான் - கைப்பால்</div>
<div style="text-align: left;">
அலைச்சங்க மேந்து மணியரங்கத் தம்மான்</div>
<div style="text-align: left;">
தலைச்சங்க நாண்மதியத் தான். (13)<br />
- <i>பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் 108 திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRvRfwgvUCzLKxc_MOmibm8OrigwfTrxcSih28nQkvMoZxMUbcJcabIAgpsNxhqnAMF_crfN_h12Jkkj-2oD5bu31ttsKKbfWXNSpW_DE3WZImx0YDB2OFod9GaSB_qMEsvHx2QdAWx5g/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AE%25A8%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25A3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AE%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25AF%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRvRfwgvUCzLKxc_MOmibm8OrigwfTrxcSih28nQkvMoZxMUbcJcabIAgpsNxhqnAMF_crfN_h12Jkkj-2oD5bu31ttsKKbfWXNSpW_DE3WZImx0YDB2OFod9GaSB_qMEsvHx2QdAWx5g/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AE%25A8%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25A3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AE%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25AF%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D1.jpg" /></a></div>
<br />
மாயூரத்திலிருந்து தரங்கம்பாடி செல்லும் சாலையில் உள்ள ஆக்கூரிலிருந்து, சீர்காழிக்குச் செல்லும் சாலையில் 3 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைத்துள்ள தலைச்சங்காடு என்ற ஊரில் அமைந்துள்ளது இந்த திவ்யதேசம். பூம்புகாரிலிருந்து 7 கிலோமீட்டர்.<br />
<br />
முன்னொரு காலத்தில், பூம்புகாரிலிருந்து வந்த சங்குகள் விற்கப்படும் முக்கிய <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBt4mXk8yjazd2TEpowTj9RMxXGQp1iqXh3TJ1Pl-AFdfwVU8HCKXnLDh0fk9zpxMslf6BoDPLWK2Cpdr6fFBhL5oBISJEZ1vjC87hpD8FwLPSgW3vrjFSfe7sRNPXtK2AoqpGa6KE-QY/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258110.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBt4mXk8yjazd2TEpowTj9RMxXGQp1iqXh3TJ1Pl-AFdfwVU8HCKXnLDh0fk9zpxMslf6BoDPLWK2Cpdr6fFBhL5oBISJEZ1vjC87hpD8FwLPSgW3vrjFSfe7sRNPXtK2AoqpGa6KE-QY/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258110.jpg" /></a></div>
சந்தை என்பதால் இந்த ஊருக்கு தலைச்சங்காடு என்று பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.<br />
<br />
கோவில் வயல்களுக்கிடையில் அமைந்துள்ளது .<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYe_jYRf1GnJ0_hOVUzZGw2zjjQbq8UqUD_cCYXVRuQ3O2wCwvt_f76cj18w1XWlKPR8ILPCvJRlcr3wVKhcrC9_QA9o6jcdPOe-0B5ThAPYmxb7BQcl1YWJqk4V8hyphenhyphen3Va_HtEKrrVWuA/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25815.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYe_jYRf1GnJ0_hOVUzZGw2zjjQbq8UqUD_cCYXVRuQ3O2wCwvt_f76cj18w1XWlKPR8ILPCvJRlcr3wVKhcrC9_QA9o6jcdPOe-0B5ThAPYmxb7BQcl1YWJqk4V8hyphenhyphen3Va_HtEKrrVWuA/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25815.jpg" /></a></div>
சந்திரனின் சாபம் தீர்த்த பெருமாள் என்பதால் இவர் தலைச்சங்க நாண்மதியப் பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> நாண்மதியப் பெருமாள், வெண்சுடர்ப் பெருமாள்<br />
பிரத்யட்சம்: சந்திரன், தேவ ப்ருதங்கர், நித்யஸூரிகள், தேவர்கள்<br />
<br />
<b>உற்சவர்:</b> வியோமஜோதிப்பிரான், வெஞ்சுடர்ப்பிரான், லோகநாதன்<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> தலைச்சங்க நாச்சியார், செங்கமலவல்லி<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzpF3DHnrEAJLwjnL0JcxGY0HTvHG6_43DzwUYxVlGtVkgZBifp4xCNGhpzugUCGVnvZZBh07cBMTOUitbdw6Tzs3k-EEALpl1cRRngOxW8W-tCHCbd035ojO7k5E8xO4faqSnNm0BK8/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25816.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzpF3DHnrEAJLwjnL0JcxGY0HTvHG6_43DzwUYxVlGtVkgZBifp4xCNGhpzugUCGVnvZZBh07cBMTOUitbdw6Tzs3k-EEALpl1cRRngOxW8W-tCHCbd035ojO7k5E8xO4faqSnNm0BK8/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25816.jpg" /></a><b>புஷ்கரணி;</b> சந்திர புஷ்கரணி<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> சந்திர விமானம்<br />
<br />
<br />
தாயாருக்கு தனிச்சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgox2eljmO3uUEp3DAPb_3TNakobwQZV4xkHcBQ-RyOYOL3D1BcF2pGXCUMESzEDtqBTuXnywGzZWWosyOyohnIOGoKucKfRn3gf4iy-aHzBTNxBZzBRm_BWZzXkDske496nF64O0akmW0/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25817.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgox2eljmO3uUEp3DAPb_3TNakobwQZV4xkHcBQ-RyOYOL3D1BcF2pGXCUMESzEDtqBTuXnywGzZWWosyOyohnIOGoKucKfRn3gf4iy-aHzBTNxBZzBRm_BWZzXkDske496nF64O0akmW0/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25817.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH7jnXuB-gi2FapNbngIGATBYhhnp43E0loCv4H1pE8tt_dDEjX7uh8jD5VL3X8imVLDEGBcpidNTFRJLrsiq6t0mnrLmm02UXlf6G7AQttxZ6jVa7a41Xxtv4xfRERQVa4ekJ-0Txsew/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25819.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH7jnXuB-gi2FapNbngIGATBYhhnp43E0loCv4H1pE8tt_dDEjX7uh8jD5VL3X8imVLDEGBcpidNTFRJLrsiq6t0mnrLmm02UXlf6G7AQttxZ6jVa7a41Xxtv4xfRERQVa4ekJ-0Txsew/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25819.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgli-CCzPMsmykBMPjsIBO_16qC8N7Lqt32FgjXE84PdWgh1zRJVUa0Y1CnbLdIIEUzUuDqTQkIn22ekcceliojde1kZtRZfKUjOZP9zmNj6ARl8jg4CtL5Q9nxvYn1ZpT-fA8_2ggrUNQ/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258111.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgli-CCzPMsmykBMPjsIBO_16qC8N7Lqt32FgjXE84PdWgh1zRJVUa0Y1CnbLdIIEUzUuDqTQkIn22ekcceliojde1kZtRZfKUjOZP9zmNj6ARl8jg4CtL5Q9nxvYn1ZpT-fA8_2ggrUNQ/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258111.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcbZeegPp2IHXRLJIvi4oJeun-6w8P2-6OBii0hIU0ArT6nJpbI5Brt-vYRSspVwqWRfCp57gawJ6PpgwdjQTvLTvgbywcXiW99KFuc30txxn3hNLf8T252un_skS01zFkpg8oR-6bbJc/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25818.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcbZeegPp2IHXRLJIvi4oJeun-6w8P2-6OBii0hIU0ArT6nJpbI5Brt-vYRSspVwqWRfCp57gawJ6PpgwdjQTvLTvgbywcXiW99KFuc30txxn3hNLf8T252un_skS01zFkpg8oR-6bbJc/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%2588%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%25818.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
கோவில் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையை இங்கே காணலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-vdp0NIsGYY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-vdp0NIsGYY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 2 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்திருக்கிறார்.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர பிரபந்தம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>எட்டாம் பத்து </b></div>
<b><i>ஒன்பதாம் திருமொழி </i></b><br />
9. கண்ணார் கண்ணபுரம் கடிகை கடிகமழும்<br />
தண்ணார் தாமரைசூழ் தலைச்சங்க மேல்திசையுள்<br />
விண்ணோர் நாண்மதியை விரிகின்ற வெஞ்சுடரை<br />
கண்ணாரக் கண்டுகொண்டு களிக்கின்றதிங் கென்றுகொலோ. (1736)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய மடல்</b></div>
மன்னிய பல் பொறி சேர் ஆயிர வாய் வாள் அரவின்<br />
சென்னி மணிக் குடுமித் தெய்வச் சுடர் நடுவுள்<br />
மன்னி அந் நாகத்து அணைமேல் ஓர் மா மலை போல்<br />
மின்னும் மணி மகர குண்டலங்கள் வில் வீச<br />
துன்னிய தாரகையின் பேர் ஒளி சேர் ஆகாசம்<br />
என்னும் விதானத்தின் கீழால் இரு சுடரை (1)<br />
மன்னும் விளக்கு ஆக ஏற்றி மறி கடலும்<br />
பன்னு திரைக் கவரி வீச நிலமங்கை (2)<br />
தன்னை முன நாள் அளவிட்ட தாமரை போல்<br />
மன்னிய சேவடியை வான் இயங்கு தாரகை மீன்<br />
என்னும் மலர்ப் பிணையல் ஏய்ந்த மழைக் கூந்தல் (3)<br />
தென்னன் உயர் பொருப்பும் தெய்வ வடமலையும்<br />
என்னும் இவையே முலையா வடிவு அமைந்த<br />
அன்ன நடைய அணங்கே அடி இணையைத் (4)<br />
தன்னுடைய அங்கைகளால் தான் தடவ தான் கிடந்து ஓர்<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கம் தலைக்கொண்ட<br />
பின்னை தன் நாபி வலயத்துப் பேர் ஒளி சேர்<br />
மன்னிய தாமரை மா மலர் பூத்து அம் மலர்மேல்<br />
முன்னம் திசைமுகனைத் தான் படைக்க மற்று அவனும்<br />
முன்னம் படைத்தனன் நான்மறைகள் அம் மறை தான் (5)<br />
மன்னும் அறம் பொருள் இன்பம் வீடு என்று உலகில்<br />
நல் நெறி மேம்பட்டன நான்கு அன்றே? நான்கினிலும் (6)<br />
பின்னையது பின்னைப் பெயர்தரும் என்பது ஓர்<br />
தொல் நெறியை வேண்டுவார் வீழ் கனியும் ஊழ் இலையும்<br />
என்னும் இவையே நுகர்ந்து உடலம் தாம் வருந்தி<br />
துன்னும் இலைக் குரம்பைத் துஞ்சியும் வெம் சுடரோன் (7)<br />
மன்னும் அழல் நுகர்ந்தும் வண் தடத்தினுள் கிடந்தும்<br />
இன்னது ஓர் தன்மையராய் ஈங்கு உடலம் விட்டு எழுந்து<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றார் எனப்படும் சொல் அல்லால்<br />
இன்னது ஓர் காலத்து இனையார் இது பெற்றார்<br />
என்னவும் கேட்டு அறிவது இல்லை உளது என்னில் (8)<br />
மன்னும் கடுங் கதிரோன் மண்டலத்தின் நல் நடுவுள்<br />
அன்னது ஓர் இல்லியின் ஊடு போய் வீடு என்னும் (9)<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றாரைச் சொல்லுமின்கள் சொல்லாதே<br />
அன்னதே பேசும் அறிவு இல் சிறு மனத்து ஆங்கு<br />
அன்னவரைக் கற்பிப்போம் யாமே அது நிற்க (10)<br />
முன்னம் நான் சொன்ன அறத்தின் வழி முயன்ற<br />
அன்னவர் தாம் கண்டீர்கள் ஆயிரக் கண் வானவர் கோன்<br />
பொன் நகரம் புக்கு அமரர் போற்றி செப்ப பொங்கு ஒளி சேர் (11)<br />
கொல் நவிலும் கோல் அரிமாத் தான் சுமந்த கோலம் சேர்<br />
மன்னிய சிங்காசனத்தின்மேல் வாள் நெடுங் கண் (12)<br />
கன்னியரால் இட்ட கவரிப் பொதி அவிழ்ந்து ஆங்கு<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் இயங்க மருங்கு இருந்த (13)<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் மெல் இயலார் வெண் முறுவல்<br />
முன்னம் முகிழ்த்த முகிழ் நிலா வந்து அரும்ப<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி மலர் சேர்<br />
பொன் இயல் கற்பகத்தின் காடு உடுத்த மாடு எல்லாம்<br />
மன்னிய மந்தாரம் பூத்த மதுத் திவலை<br />
இன் இசை வண்டு அமரும் சோலைவாய் மாலைசேர்<br />
மன்னிய மா மயில் போல் கூந்தல் மழைத் தடங் கண் (14)<br />
மின் இடையாரோடும் விளையாடி வேண்டு இடத்து<br />
மன்னும் மணித் தலத்து மாணிக்க மஞ்சரியின்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் பளிங்கு விளிம்பு அடுத்த<br />
மன்னும் பவளக் கால் செம் பொன் செய் மண்டபத்துள்<br />
அன்ன நடைய அரம்பையர் தம் கை வளர்த்த<br />
இன் இசை யாழ்ப் பாடல் கேட்டு இன்புற்று இரு விசும்பில் (15)<br />
மன்னும் மழை தவழும் வாள் நிலா நீள் மதி தோய்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் விசும்பு ஊரும் மாளிகைமேல்<br />
மன்னும் மணி விளக்கை மாட்டி மழைக் கண்ணார் (16)<br />
பன்னு விசித்திரமாப் பாப்படுத்த பள்ளிமேல்<br />
துன்னிய சாலேகம் சூழ் கதவம் தாள் திறப்ப<br />
அன்னம் உழக்க நெரிந்து உக்க வாள் நீலச்<br />
சின்ன நறுந் தாது சூடி ஓர் மந்தாரம் (17)<br />
துன்னு நறு மலரால் தோள் கொட்டி கற்பகத்தின்<br />
மன்னு மலர்வாய் மணி வண்டு பின்தொடர<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் புகுந்து ஈங்கு இள முலைமேல்<br />
நல் நறும் சந்தனச் சேறு உலர்த்த தாங்கு அரும் சீர் (18)<br />
மின் இடைமேல் கை வைத்து இருந்து ஏந்து இள முலைமேல்<br />
பொன் அரும்பு ஆரம் புலம்ப அகம் குழைந்து ஆங்கு (19)<br />
இன்ன உருவின் இமையாத் தடங் கண்ணார்<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி முறுவல்<br />
இன் அமுதம் மாந்தி இருப்பர் இது அன்றே (20)<br />
அன்ன அறத்தின் பயன் ஆவது ஒண் பொருளும்<br />
அன்ன திறத்ததே ஆதலால் காமத்தின் (21)<br />
மன்னும் வழிமுறையே நிற்றும் நாம் மான் நோக்கின்<br />
அன்ன நடையார் அலர் ஏச ஆடவர்மேல்<br />
மன்னும் மடல் ஊரார் என்பது ஓர் வாசகமும்<br />
தென் உரையில் கேட்டு அறிவது உண்டு அதனை யாம் தெளியோம் (22)<br />
மன்னும் வட நெறியே வேண்டினோம் வேண்டாதார்<br />
தென்னன் பொதியில் செழுஞ் சந்தனக் குழம்பின்<br />
அன்னது ஓர் தன்மை அறியாதார் ஆயன் வேய் (23)<br />
இன் இசை ஓசைக்கு இரங்காதார் மால் விடையின்<br />
மன்னும் மணி புலம்ப வாடாதார் பெண்ணைமேல் (24)<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலுக்கு<br />
உன்னி உடல் உருகி நையாதார் உம்பர்வாய்த் (25)<br />
துன்னும் மதி உகுத்த தூ நிலா நீள் நெருப்பில்<br />
தம் உடலம் வேவத் தளராதார் காமவேள் (26)<br />
மன்னும் சிலைவாய் மலர் வாளி கோத்து எய்ய<br />
பொன் நெடு வீதி புகாதார் தம் பூ அணைமேல் (27)<br />
சின்ன மலர்க் குழலும் அல்குலும் மென் முலையும்<br />
இன் இளவாடை தடவ தாம் கண் துயிலும்<br />
பொன் அனையார் பின்னும் திரு உறுக போர் வேந்தன் (28)<br />
தன்னுடைய தாதை பணியால் அரசு ஒழிந்து<br />
பொன் நகரம் பின்னே புலம்ப வலம்கொண்டு<br />
மன்னும் வளநாடு கைவிட்டு மாதிரங்கள் (29)<br />
மின் உருவில் விண் தேர் திரிந்து வெளிப்பட்டு<br />
கல் நிரைந்து தீய்ந்து கழை உடைந்து கால் சுழன்று<br />
பின்னும் திரை வயிற்றுப் பேயே திரிந்து உலவா<br />
கொல் நவிலும் வெம் கானத்தூடு கொடும் கதிரோன் (30)<br />
துன்னு வெயில் வறுத்த வெம் பரல்மேல் பஞ்சு அடியால்<br />
மன்னன் இராமன் பின் வைதேவி என்று உரைக்கும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நடந்திலளே? (31)<br />
பின்னும் கரு நெடுங் கண் செவ் வாய் பிணை நோக்கின்<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் வேகவதி என்று உரைக்கும்<br />
கன்னி தன் இன் உயிராம் காதலனைக் காணாது<br />
தன்னுடைய முன் தோன்றல் கொண்டு ஏக தான் சென்று ஆங்கு<br />
அன்னவனை நோக்காது அழித்து உரப்பி வாள் அமருள் (32)<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கைப்பிடித்து மீண்டும் போய்<br />
பொன் நவிலும் ஆகம் புணர்ந்திலளே? பூங் கங்கை (33)<br />
முன்னம் புனல் பரக்கும் நல் நாடன் மின் ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் நீள் வேல் குருக்கள் குல மதலை<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத வென்றித் தனஞ்சயனை<br />
பன்னாகராயன் மடப் பாவை பாவை தன் (34)<br />
மன்னிய நாண் அச்சம் மடம் என்று இவை அகல<br />
தன்னுடைய கொங்கை முகம் நெரிய தான் அவன் தன் (35)<br />
பொன் வரை ஆகம் தழீஇக் கொண்டு போய்த் தனது<br />
நல் நகரம் புக்கு நயந்து இனிது வாழ்ந்ததுவும்<br />
முன் உரையில் கேட்டு அறிவது இல்லையே? சூழ் கடலுள் (36)<br />
பொன் நகரம் செற்ற புரந்தரனோடு ஏர் ஒக்கும்<br />
மன்னவன் வாணன் அவுணர்க்கு வாள் வேந்தன்<br />
தன்னுடைய பாவை உலகத்துத் தன் ஒக்கும்<br />
கன்னியரை இல்லாத காட்சியாள் தன்னுடைய (37)<br />
இன் உயிர்த் தோழியால் எம் பெருமான் ஈன் துழாய்<br />
மன்னு மணி வரைத் தோள் மாயவன் பாவியேன் (38)<br />
என்னை இது விளைத்த ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள்<br />
மன்னவன் தன் காதலனை மாயத்தால் கொண்டுபோய்<br />
கன்னி தன்பால் வைக்க மற்றவனோடு எத்தனை ஓர்<br />
மன்னிய பேர் இன்பம் எய்தினாள் மற்று இவை தான் (39)<br />
என்னாலே கேட்டீரே ஏழைகாள் என் உரைக்கேன்?<br />
மன்னு மலை அரையன் பொன் பாவை வாள் நிலா (40)<br />
மின்னும் அணி முறுவல் செவ் வாய் உமை என்னும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நுடங்கு இடை சேர்<br />
பொன் உடம்பு வாட புலன் ஐந்தும் நொந்து அகல<br />
தன்னுடைய கூழைச் சடாபாரம் தான் தரித்து ஆங்கு<br />
அன்ன அருந் தவத்தின் ஊடு போய் ஆயிரம் தோள் (41)<br />
மன்னு கரதலங்கள் மட்டித்து மாதிரங்கள்<br />
மின்னி எரி வீச மேல் எடுத்த சூழ் கழல் கால்<br />
பொன் உலகம் ஏழும் கடந்து உம்பர் மேல் சிலும்ப<br />
மன்னு குல வரையும் மாருதமும் தாரகையும்<br />
தன்னின் உடனே சுழல சுழன்று ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் மூவிலை வேல் கூத்தன் பொடி ஆடி<br />
அன்னவன் தன் பொன் அகலம் சென்று ஆங்கு அணைந்திலளே?<br />
பன்னி உரைக்குங்கால் பாரதம் ஆம் பாவியேற்கு (42)<br />
என் உறு நோய் யான் உரைப்பக் கேள்மின் இரும் பொழில் சூழ்<br />
மன்னும் மறையோர் திருநறையூர் மா மலை போல்<br />
பொன் இயலும் மாடக் கவாடம் கடந்து புக்கு<br />
என்னுடைய கண் களிப்ப நோக்கினேன் நோக்குதலும் (43)<br />
மன்னன் திரு மார்பும் வாயும் அடி இணையும்<br />
பன்னு கரதலமும் கண்களும் பங்கயத்தின்<br />
பொன் இயல் காடு ஓர் மணிவரைமேல் பூத்ததுபோல்<br />
மின்னி ஒளி படைப்ப வீழ் நாணும் தோள் வளையும்<br />
மன்னிய குண்டலமும் ஆரமும் நீள் முடியும்<br />
துன்னு வெயில் விரித்த சூளாமணி இமைப்ப<br />
மன்னு மரகதக் குன்றின் மருங்கே ஓர் (45)<br />
இன் இள வஞ்சிக்கொடி ஒன்று நின்றதுதான்<br />
அன்னம் ஆய் மான் ஆய் அணி மயில் ஆய் ஆங்கு இடையே<br />
மின் ஆய் இள வேய் இரண்டு ஆய் இணைச் செப்பு ஆய்<br />
முன் ஆய தொண்டை ஆய் கெண்டைக் குலம் இரண்டு ஆய்<br />
அன்ன திரு உருவம் நின்றது அறியாதே<br />
என்னுடைய நெஞ்சும் அறிவும் இன வளையும்<br />
பொன் இயலும் மேகலையும் ஆங்கு ஒழியப் போந்தேற்கு<br />
மன்னு மறிகடலும் ஆர்க்கும் மதி உகுத்த (46)<br />
இன் நிலாவின் கதிரும் என் தனக்கே வெய்து ஆகும்<br />
தன்னுடைய தன்மை தவிர தான் என்கொலோ?<br />
தென்னன் பொதியில் செழும் சந்தின் தாது அளைந்து<br />
மன் இவ் உலகை மனம் களிப்ப வந்து இயங்கும்<br />
இன் இளம் பூந் தென்றலும் வீசும் எரி எனக்கே<br />
முன்னிய பெண்ணைமேல் முள் முளரிக் கூட்டகத்து<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலும்<br />
என்னுடைய நெஞ்சுக்கு ஓர் ஈர் வாளாம் என் செய்கேன்?<br />
கல் நவில் தோள் காமன் கருப்புச் சிலை வளைய<br />
கொல் நவிலும் பூங் கணைகள் கோத்து பொத அணைந்து<br />
தன்னுடைய தோள் கழிய வாங்கி தமியேன்மேல் (47)<br />
என்னுடைய நெஞ்சே இலக்காக எய்கின்றான்<br />
பின் இதனைக் காப்பீர் தாம் இல்லையே பேதையேன் (48)<br />
கல் நவிலும் காட்டகத்து ஓர் வல்லிக் கடி மலரின்<br />
நல் நறு வாசம் மற்று ஆரானும் எய்தாமே<br />
மன்னும் வறு நிலத்து வாளாங்கு உகுத்தது போல்<br />
என்னுடைய பெண்மையும் என் நலனும் என் முலையும்<br />
மன்னும் மலர் மங்கை மைந்தன் கணபுரத்து (49)<br />
பொன்மலை போல் நின்றவன் தன் பொன் அகலம் தோயாவேல்<br />
என் இவைதான் வாளா? எனக்கே பொறை ஆகி<br />
முன் இருந்து மூக்கின்று மூவாமைக் காப்பது ஓர்<br />
மன்னும் மருந்து அறிவீர் இல்லையே? மால் விடையின் (50)<br />
துன்னு பிடர் எருத்துத் தூக்குண்டு வன் தொடரால்<br />
கன்னியர் கண் மிளிரக் கட்டுண்டு மாலைவாய்த் (51)<br />
தன்னுடைய நா ஒழியாது ஆடும் தனி மணியின்<br />
இன் இசை ஓசையும் வந்து என் செவி தனக்கே<br />
கொல் நவிலும் எஃகில் கொடிது ஆய் நெடிது ஆகும்<br />
என் இதனைக் காக்குமா? சொல்ல¦ர் இது விளைத்த (52)<br />
மன்னன் நறும் துழாய் வாழ் மார்பன் மா மதிகோள்<br />
முன்னம் விடுத்த முகில் வண்ணன் காயாவின் (53)<br />
சின்ன நறும் பூந் திகழ் வண்ணன் வண்ணம் போல்<br />
அன்ன கடலை மலை இட்டு அணை கட்டி<br />
மன்னன் இராவணனை மா மண்டு வெம் சமத்துப்<br />
பொன் முடிகள் பத்தும் புரள சரம் துரந்து<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த சேவகனை ஆயிரக் கண் (54)<br />
மன்னவன் வானமும் வானவர் தம் பொன் உலகும்<br />
தன்னுடைய தோள் வலியால் கைக்கொண்ட தானவனை<br />
பின் ஓர் அரி உருவம் ஆகி எரி விழித்து<br />
கொல் நவிலும் வெம் சமத்துக் கொல்லாதே வல்லாளன் (55)<br />
மன்னு மணிக் குஞ்சி பற்றி வர ஈர்த்து<br />
தன்னுடைய தாள்மேல் கிடாத்தி அவனுடைய (56)<br />
பொன் அகலம் வள் உகிரால் போழ்ந்து புகழ்படைத்த<br />
மின் இலங்கு ஆழிப் படைத் தடக் கை வீரனை<br />
மன்னு இவ் அகல் இடத்தை மா முது நீர் தான் விழுங்க<br />
பின்னும் ஓர் ஏனமாய்ப் புக்கு வளை மருப்பில்<br />
கொல் நவிலும் கூர் நுதி வேல் வைத்து எடுத்த கூத்தனை<br />
மன்னும் வட மலையை மத்தாக மாசுணத்தால்<br />
மின்னும் இரு சுடரும் விண்ணும் பிறங்கு ஒளியும்<br />
தன்னினுடனே சுழல மலை திரித்து ஆங்கு<br />
இன் அமுதம் வானவரை ஊட்டி அவருடைய<br />
மன்னும் துயர் கடிந்த வள்ளலை மற்று அன்றியும்<br />
(57) தன் உருவம் ஆரும் அறியாமல் தான் அங்கு ஓர்<br />
மன்னும் குறள் உருவில் மாணியாய் மாவலி தன் (58)<br />
பொன் இயலும் வேள்விக்கண் புக்கு இருந்து போர் வேந்தர்<br />
மன்னை மனம் கொள்ள வஞ்சித்து நெஞ்சு உருக்கி<br />
என்னுடைய பாதத்தால் யான் அளப்ப மூவடி மண்<br />
மன்னா தருக என்று வாய் திறப்ப மற்று அவனும் (59)<br />
என்னால் தரப்பட்டது என்றலுமே அத்துணைக்கண்<br />
மின் ஆர் மணி முடி போய் விண் தடவ மேல் எடுத்த (60)<br />
பொன் ஆர் கனை கழல் கால் ஏழ் உலகும் போய்க் கடந்து அங்கு<br />
ஒன்றா அசுரர் துளங்க செல நீட்டி<br />
மன் இவ் அகல் இடத்தை மாவலியை வஞ்சித்து<br />
தன் உலகம் ஆக்குவித்த தாளனை தாமரைமேல் (61)<br />
மின் இடையாள் நாயகனை விண் நகருள் பொன் மலையை<br />
பொன்னி மணி கொழிக்கும் பூங் குடந்தைப் போர் விடையை<br />
தென்னன் குறுங்குடியுள் செம் பவளக் குன்றினை<br />
மன்னிய தண் சேறை வள்ளலை மா மலர்மேல் (62)<br />
அன்னம் துயிலும் அணி நீர் வயல் ஆலி<br />
என்னுடைய இன் அமுதை எவ்வுள் பெரு மலையை<br />
கன்னி மதிள் சூழ் கணமங்கைக் கற்பகத்தை<br />
மின்னை இரு சுடரை வௌ¢ளறையுள் கல் அறைமேல்<br />
பொன்னை மரகதத்தை புட்குழி எம் போர் ஏற்றை<br />
மன்னும் அரங்கத்து எம் மா மணியை வல்லவாழ்ப் (63)<br />
பின்னை மணாளனை பேரில் பிறப்பிலியை<br />
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை<br />
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை<br />
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை வானவர் தம் (64)<br />
சென்னி மணிச் சுடரை தண்கால் திறல் வலியை<br />
தன்னைப் பிறர் அறியாத் தத்துவத்தை முத்தினை<br />
அன்னத்தை மீனை அரியை அரு மறையை<br />
முன் இவ் உலகு உண்ட மூர்த்தியை கோவலூர் (65)<br />
மன்னும் இடைகழி எம் மாயவனை பேய் அலறப்<br />
பின்னும் முலை உண்ட பிள்ளையை அள்ளல்வாய் (66)<br />
அன்னம் இரை தேர் அழுந்தூர் எழும் சுடரை<br />
தென் தில்லைச் சித்திரகூடத்து என் செல்வனை (67)<br />
மின்னி மழை தவழும் வேங்கடத்து எம் வித்தகனை<br />
மன்னனை மாலிருஞ்சோலை மணாளனை<br />
கொல் நவிலும் ஆழிப் படையானை கோட்டியூர் (68)<br />
அன்ன உருவின் அரியை திருமெய்யத்து<br />
இன் அமுத வௌ¢ளத்தை இந்தளூர் அந்தணனை<br />
மன்னு மதிள் கச்சி வேளுக்கை ஆள் அரியை<br />
மன்னிய பாடகத்து எம் மைந்தனை வெஃகாவில் (69)<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கத்தை ஊரகத்துள்<br />
அன்னவனை அட்ட புயகரத்து எம்மான் ஏற்றை<br />
என்னை மனம் கவர்ந்த ஈசனை வானவர் தம் (70)<br />
முன்னவனை மூழிக்களத்து விளக்கினை<br />
அன்னவனை ஆதனூர் ஆண்டு அளக்கும் ஐயனை<br />
நென்னலை இன்றினை நாளையை நீர்மலைமேல் (71)<br />
மன்னும் மறை நான்கும் ஆனானை புல்லாணித்<br />
தென்னன் தமிழை வடமொழியை நாங்கூரில் (72)<br />
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை<br />
<b>நல் நீர் தலைச்சங்க நாள் மதியை</b> நான் வணங்கும் (73)<br />
கண்ணனை கண்ணபுரத்தானை தென் நறையூர்<br />
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கண்டு ஆங்குக் கைதொழுது<br />
என் நிலைமை எல்லாம் அறிவித்தால் எம் பெருமான்<br />
தன் அருளும் ஆகமும் தாரானேல் தன்னை நான் (74)<br />
மின் இடையார் சேரியிலும் வேதியர்கள் வாழ்விடத்தும்<br />
தன் அடியார் முன்பும் தரணி முழுது ஆளும்<br />
கொல் நவிலும் வேல் வேந்தர் கூட்டத்தும் நாட்டகத்தும்<br />
தன் நிலைமை எல்லாம் அறிவிப்பன் தான் முன நாள் (75)<br />
மின் இடை ஆய்ச்சியர் தம் சேரிக் களவின்கண்<br />
துன்னு படல் திறந்து புக்கு தயிர் வெண்ணெய் (76)<br />
தன் வயிறு ஆர விழுங்க கொழுங் கயல் கண்<br />
மன்னு மடவோர்கள் பற்றி ஓர் வான் கயிற்றால்<br />
பின்னும் உரலோடு கட்டுண்ட பெற்றிமையும்<br />
அன்னது ஓர் பூதமாய் ஆயர் விழவின்கண்<br />
துன்னு சகடத்தால் புக்க பெருஞ் சோற்றை<br />
முன் இருந்து முற்ற தான் துற்றிய தெற்றெனவும்<br />
மன்னர் பெருஞ் சவையுள் வாழ் வேந்தர் தூதனாய்த்<br />
தன்னை இகழ்ந்து உரைப்ப தான் முன நாள் சென்றதுவும்<br />
மன்னு பறை கறங்க மங்கையர் தம் கண் களிப்ப<br />
கொல் நவிலும் கூத்தனாய் பேர்த்தும் குடம் ஆடி<br />
என் இவன் என்னப்படுகின்ற ஈடறவும்<br />
தென் இலங்கையாட்டி அரக்கர் குலப் பாவை<br />
மன்னன் இராவணன் தன் நல் தங்கை வாள் எயிற்றுத் (77)<br />
துன்னு சுடு சினத்துச் சூர்ப்பணகா சோர்வு எய்தி<br />
பொன் நிறம் கொண்டு புலர்ந்து எழுந்த காமத்தால்<br />
தன்னை நயந்தாளைத் தான் முனிந்து மூக்கு அரிந்து<br />
மன்னிய திண்ணெனவும் வாய்ந்த மலை போலும்<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத தாடகையை மா முனிக்கா (78)<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த திண் திறலும் மற்று இவைதான் (79)<br />
உன்னி உலவா உலகு அறிய ஊர்வன நான்<br />
முன்னி முளைத்து எழுந்து ஓங்கி ஒளி பரந்த<br />
மன்னிய பூம் பெண்ணை மடல் (80) (2673)<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய|</b></div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-8942463047860084072019-10-18T06:03:00.000-07:002019-10-20T05:51:45.753-07:0082. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 61. திருப்பார்த்தன்பள்ளி (40)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>40. திருப்பார்த்தன்பள்ளி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5no9eXaypfUZHVU1CxkFG6znQ5B2eFJezBMwcJIfQcoASJE2Vv_raq1_sOgCB2dgIgmYKtY7o0awkcqOBXv17tFO3_z9obC7Wx4bjdSqc6gXqi8WIiTj1pkPBQLuHu3BBPTPX27gm99o/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D+%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF+1.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5no9eXaypfUZHVU1CxkFG6znQ5B2eFJezBMwcJIfQcoASJE2Vv_raq1_sOgCB2dgIgmYKtY7o0awkcqOBXv17tFO3_z9obC7Wx4bjdSqc6gXqi8WIiTj1pkPBQLuHu3BBPTPX27gm99o/s400/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D+%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF+1.jpg" /></a></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
ஒத்தமர ரேத்து மொளிவிசும்பும் பாற்கடலும்</div>
<div style="text-align: left;">
இத்தலத்திற் காண்பரிய வென்னெஞ்சே!- சித்துணர்ந்த</div>
<div style="text-align: left;">
தீர்த்தன்பள் ளிக்கிருந்து செப்பவெளி நின்றானைப்</div>
<div style="text-align: left;">
பார்த்தன்பள் ளிக்குட் பணி. (40)<b> </b><br />
<b> - </b><i>பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் 108 திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<b><br /></b>
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
<b>மூலவர்: </b>ஸ்ரீதேவி, பூதேவி<b> </b>நீளாதேவி<b> </b>சமேத தாமரையாள் கேள்வன், லக்ஷ்மி ரங்கர். மேற்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலம்<br />
பிரத்யட்சம்: அர்ஜுனன், வருணன், ஏகாதச ருத்ரர்<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>பார்த்தசாரதி<b>, </b><br />
<br />
<b>தாயார்:</b> செங்கமலவல்லி, தாமரை நாயகி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> கட்க தீர்த்தம், சங்கரசரஸ்<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> நாராயண விமானம்<br />
<br />
காவிரிக்கரையில் அமைந்துள்ள திவ்யதேசம் இது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPleb_-hFCwOrb_2HVfCvoGfqi5wkJtLZ9zJlPic9m3MpouRTJlG_qVaJYD7lpFenY0rtnECZwU43Ccpuz7FpesKkrX8QDBEq1kxQ2YtwghA7mmMmyc7vxs089GIjlGiJEYVyCJg2S_Zc/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPleb_-hFCwOrb_2HVfCvoGfqi5wkJtLZ9zJlPic9m3MpouRTJlG_qVaJYD7lpFenY0rtnECZwU43Ccpuz7FpesKkrX8QDBEq1kxQ2YtwghA7mmMmyc7vxs089GIjlGiJEYVyCJg2S_Zc/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF+2.jpg" /></a></div>
தென்னாட்டில் தீர்த்த யாத்திரை செய்து கொண்டிருந்த அர்ஜுனன் தாகம் எடுத்து இங்கு தவம் செய்து கொண்டிருந்த அகஸ்தியரிடம் நீர் கேட்க, அவருடைய கமண்டலத்தில் நீர் இல்லாததால், அவர் கண்ணனை வேண்டுமாறு அர்ஜுனனிடம் கூறினார். அர்ஜுனன் கண்ணனைப் பிரார்த்திக்க, கண்ணன் அர்ஜுனனுக்கு ஒரு கத்தியைக் கொடுத்தார். அந்தக் கத்தியால் பூமியைப் பிளந்ததும், நீர் பெருக்கெடுத்து வந்தது. அதனால் இந்த புஷ்கரணி கட்க தீர்த்தம் என்ற பெயர் பெற்றது. கட்கம் என்றால் கத்தி.<br />
<br />
உற்சவர் கையில் கத்தியுடன் இருக்கிறார்.<br />
<br />
கோலவில்லி ராமர் சங்கு, சக்கரம், வில்லுடன் நான்கு கரங்கள் உள்ளவராக <a href="https://vazi-kaattum-vainavam.blogspot.com/2018/10/67-46-29.html" target="_blank">திருவெள்ளியங்குடி</a>யில் உள்ள கோலவில்லி ராமரும் இதேபோன்றுதான் காட்சியளிக்கிறார். அது தவிர மூலவர் சயனக்கோலத்திலும் இருக்கிறார்!)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2MdVkolxnkk9Zfw-zS7Ffgf542KxzIVu9Mwlh0xBSEX9sXKeS6d9iqeaDLgQ69sD7loPXZMdt9V0DpKL5Q051B3wLwp3QC83Y6uJuSRncxzYMY7qVB0j2_b-P9zA3H7oNj0uRSjk4UO0/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="152" data-original-width="330" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2MdVkolxnkk9Zfw-zS7Ffgf542KxzIVu9Mwlh0xBSEX9sXKeS6d9iqeaDLgQ69sD7loPXZMdt9V0DpKL5Q051B3wLwp3QC83Y6uJuSRncxzYMY7qVB0j2_b-P9zA3H7oNj0uRSjk4UO0/s320/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25A9%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25BF3.jpg" width="320" /></a></div>
உற்சவராகக் காட்சி அளிக்கிறார். கோலவல்லி ராமர் மூலவர், சற்றுத் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு தோப்பில் தனிக்கோவில் கொண்டிருக்கிறார். இங்கு ராமர் மகாவிஷ்ணு போல் ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் சேவை சாதிப்பது குறிப்பிடத் தாக்கது. (<br />
<br />
அர்ஜுனனுக்கு அவன் யார் என்ற ஞானத்தை இங்கு கண்ணன் புகட்டினார்.<br />
<br />
பிரகாரத்தில் அர்ஜுனனுக்கு சந்நிதி இருக்கிறது. இதே சந்நிதியில் அர்ஜுனனுக்கு அருகில் கிருஷ்ணன், பார்த்தசாரதி விக்கிரகங்கள் இருக்கின்றன. கோவிலுக்கு முன்புறம் அகஸ்தியர் சந்நிதி இருக்கிறது.<br />
<br />
செங்கமலவல்லித் தாயார், ஆண்டாள் சந்நிதிகள் இருக்கின்றன.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையை இந்த வீடியோவில் கேட்கலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/YVoHYJzW30c/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/YVoHYJzW30c?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
பொய்கை ஆழ்வாரின் கீழ்க்கண்ட திருவந்தாதிப் பாசுரமும் இந்த திவயதேசத்தைப் பற்றியதுதான் என்ற ஒரு கருத்து உண்டு.<br />
<br />
பெயருங் கருங்கடலே நோக்குமாறு ஒன்பூ<br />
உயரும் கதிரவனே நோக்கும் உயிரும்<br />
தருமனையே நோக்குமொண் <b>டாமரையாள்</b><br />
<b>கேள்வன் </b>ஒருவனையே நோக்கும் உணர்வு<br />
<br />
தாமரையாள் கேள்வன் என்பது இந்த திவ்யதேச எம்பிரானைக் குறிப்பதாகத்தான் தோன்றுகிறது. ஆயினும், என்ன காரணத்தினாலேயே, இந்தப் பாசுரம் இந்த திவ்ய தேச மங்களாசாசனமாகக் கொள்ளப்படவில்லை.<br />
<br />
திருமங்கை ஆழ்வார் பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து</b></div>
<i><b>எட்டாம் திருமொழி</b></i><br />
<i><b>திருநாங்கூர்ப் பார்த்தன்பள்ளி</b></i><br />
1. கவள யானைக் கொம்பொசித்த கண்ண னென்றும், காமருசீர்க்<br />
குவளை மேக மன்னமேனி கொண்ட கோனென் னானையென்றும்,<br />
தவள மாட நீடுநாங்கைத் தாம ரையாள் கேள்வனென்றும்,<br />
பவள வாயா ளென்மடந்தை பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1318)<br />
<br />
2. கஞ்சன் விட்ட வெஞ்சினத்த களிற டர்த்த காளையென்றும்,<br />
வஞ்ச மேவி வந்தபேயின் உயிரை யுண்ட மாயனென்றும்,<br />
செஞ்சொ லாளர் நீடுநாங்கைத் தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பஞ்சி யன்ன மெல்லடியாள் பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1319)<br />
<br />
3. அண்டர் கோனென் னானையென்றும் ஆயர் மாதர் கொங்கைபுல்கு<br />
செண்ட னென்றும், நான்மறைகள் தேடி யோடும் செல்வனென்றும்,<br />
வண்டு லவுபொழில் கொள்நாங்கை மன்னு மாய னென்றென்றோதி,<br />
பண்டு போலன் றென்மடந்தை பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1320)<br />
<br />
4. கொல்லை யானாள் பரிசழிந்தாள் கோல்வ ளையார் தம்முகப்பே,<br />
மல்லை முன்னீர் தட்டிலங்கை கட்ட ழித்த மாயனென்றும்,<br />
செல்வம் மல்கு மறையோர்நாங்கை தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பல்வ ளையா ளென்மடந்தை பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே! (1321)<br />
<br />
5. அரக்க ராவி மாளவன்று ஆழ்கடல்சூ ழிலங்கைசெற்ற,<br />
குரக்க ரசனென் றும்கோல வில்லி யென்றும், மாமதியை<br />
நெருக்கு மாட நீடுநாங்கை நின்ம லன்தா னென்றென்றோதி,<br />
பரக்க ழிந்தா ளென்மடந்தை பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே! (1322)<br />
<br />
6. ஞால முற்று முண்டுமிழிந்த நாத னென்றும், நானி லஞ்சூழ்<br />
வேலையன்ன கோலமேனி வண்ண னென்றும், மேலெழுந்து<br />
சேலு களும்வயல் கொள்நாங்கைத் தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பாலின் நல்ல மென்மொழியாள் பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1323)<br />
<br />
7. நாடி யென்றனுள் ளொங்கொண்ட நாத னென்றும், நான்மறைகள்<br />
தேடி யென்றும் காணமாட்டாச் செல்வ னென்றும்,சிறை கொள்வண்டு<br />
சேடு லவுபொழில் கொள்நாங்கைத் தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பாட கம்சேர் மெல்லடியாள் பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1324)<br />
<br />
8. உலக மேத்து மொருவனென்றும் ஒண்சு டரோடும் பரெய்தா,<br />
நிலவு மாழிப் படையனென்றும் நேச னென்றும், தென்திசைக்குத்<br />
திலத மன்ன மறையோர்நாங்கைத் தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பலரு மேச வென்மடந்தை பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே! (1325)<br />
<br />
9. கண்ண னென்றும் வானவர்கள் காத லித்துமலர் கள்தூவும்,<br />
எண்ண னென்று மின்பனென்றும் ஏழு லுகுக் காதியென்றும்,<br />
திண்ண மாட நீடுநாங்கைத் தேவ தேவ னென்றென்றோதி,<br />
பண்ணி னன்ன மென்மொழியாள் பார்த்தன் பள்ளி பாடுவாளே. (1326)<br />
<br />
10. பாருள் நல்லமறை யோர்நாங்கைப் பார்த்தன் பள்ளிசெங் கண்மாலை,<br />
வார்கொள் நல்ல முலைமடவாள் பாடலைந் தாய் மொழிந்தமாற்றம்,<br />
கூர்கொள் நல்ல வேல்கலியன் கூறு தமிழ் பத்தும்வல்லார்,<br />
ஏர்கொள் நல்ல வைகுந்தத்துள் இன்பம் நாளு மெய்துவாரே! (1327)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய|</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b>
</div>
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-34748312626096774442019-10-17T20:22:00.001-07:002019-10-17T20:22:21.831-07:0081. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 60. திருக்காவளம்பாடி (38)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<b style="text-align: left;">38. திருக்காவளம்பாடி</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfomuRXkiD0D3VLDJycy0256BlFpcYpFfVchv-K6dwj4HwOZQjcehtEROcstBEnQnpVEldzc1at26vrZGoxW7r95Z5U0qomFR3xDDNj9aqS70_mR9-U5facs_OLnb85lOnwuFlAP6NvN4/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%259F%25E0%25AE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfomuRXkiD0D3VLDJycy0256BlFpcYpFfVchv-K6dwj4HwOZQjcehtEROcstBEnQnpVEldzc1at26vrZGoxW7r95Z5U0qomFR3xDDNj9aqS70_mR9-U5facs_OLnb85lOnwuFlAP6NvN4/s1600/%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%259F%25E0%25AE%25BF.jpg" /></a></div>
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
செப்பேன் மனிதருக்கென் செஞ்சொற் றமிழ்மாலை </div>
<div style="text-align: left;">
கைப்பேன் பிறதெய்வங் காண்பாரை--எப்போதும்</div>
<div style="text-align: left;">
காவளம்பா டித்திருமால் தாற்றா மரைதொழுது</div>
<div style="text-align: left;">
நாவளம்பா டித்திரிவே னான். (38)<br />
<i>-பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் 108 திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> சத்யபாமா ருக்மிணி சமேத கோபாலகிருஷ்ணன், ராஜகோபாலன் கிழக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலம். கையில் கயிறுடன் மாடு மேய்க்கும் தோற்றத்தில் காட்சி அளிக்கிறார் கண்ணன்.<br />
பிரத்யக்ஷம்: விஷ்வக்சேனர், ஏகாதச ருத்ரர்<br />
<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> செங்கமல நாச்சியார், மடவரல் மங்கை<br />
<br />
இங்கே தாயாருக்கு தனிச்சந்நிதி இல்லை.<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> தடமலர்ப் பொய்கை<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> ஸ்வயம்பு விமானம், வேதமோத விமானம்<br />
<br />
காவளம் என்றால் மலர்த்தோட்டம். சத்யபாமா இந்திரன் தோட்டத்தில் இருக்கும் பாரிஜாதத்தை விரும்பியதாகவும், இந்திரன் பாரிஜாத மலரைக் கொடுக்க மறுத்து விட்டதால், சத்யபாமாவுக்காக இங்கே ஒரு பாரிஜாத மலர்த்தோட்டத்தை கிருஷ்ணர் அமைத்ததாகவும் வரலாறு.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசப் பெருமாள் துவாரகையிலிருந்து இங்கு வந்து எழுந்தருளி இருக்கிறார் என்பது ஐதீகம்.<br />
<br />
இந்த ஊரில் பாம்புக்கடியால் யாரும் இறப்பதில்லை என்றும், யாரையாவது பாம்பு கடித்தால், விஷத்தை கிருஷ்ணர் இறக்கி விடுவார் என்றும் ஒரு நம்பிக்கை உண்டு.<br />
<br />
திருமங்கை ஆழ்வார் அவதரித்த இடமான திருக்குறையலூர் மற்றும் அவர் தன காதலி குமுதவல்லியின் விருப்பப்படி ஓராண்டுக்கு தினமும் 1000 பேருக்கு அன்னதானம் செய்த மங்கைமடம் ஆகிய ஓர் இந்த திவ்யதேசத்துக்கு மிக அருகில் உள்ளன.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/u_UEaRO2Nms/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/u_UEaRO2Nms?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து</b></div>
<i><b>ஆறாம் திருமொழி</b></i><br />
<b><i>திருநாங்கூர்க் காவளம்பாடி</i></b><br />
1. தாவளந் துலக முற்றும் தடமலர்ப் பொய்கை புக்கு,<br />
நாவளம் நவின்றிங் கேத்த நாகத்தின் நடுக்கந் தீர்த்தாய்,<br />
மாவளம் பெருகி மன்னும் மறையவர் வாழும் நாங்கைக்,<br />
காவளம் பாடி மேய கண்ணனே களைகணீயே. (1298)<br />
<br />
2, மண்ணிடந் தேன மாகி மாவலி வலிதொ லைப்பான்,<br />
விண்ணவர் வேண்டச் சென்று வேள்வியில் குறையி ரந்தாய்<br />
துண்ணென மாற்றார் தம்மைத் தொலைத்தவர் நாங்கை மேய,<br />
கண்ணனே காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1299)<br />
<br />
3. உருத்தெழு வாலி மார்வில் ஓருகணை யுருவ வோட்டி,<br />
கருத்துடைத் தம்பிக் கின்பக் கதிமுடி யரச ளித்தாய்,<br />
பருத்தெழு பலவும் மாவும் பழம்விழுந் தொழுகும் நாங்கைக்<br />
கருத்தனே காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1300)<br />
<br />
4. முனைமகத் தரக்கன் மாள முடிகள்பத் தறுத்து வீழ்த்து,ஆங்<br />
கனையவற் கிளைய வற்கே அரசளித் தருளி னானே,<br />
சுனைகளில் கயல்கள் பாயச் சுரும்புதேன் நுகரும் நாங்கைக்,<br />
கனைகழல் காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1301)<br />
<br />
5. படவர வுச்சி தன்மேல் பாய்ந்து பன்னடங்கள் செய்து,<br />
மடவரல் மங்கை தன்னை மார்வகத் திருத்தி னானே,<br />
தடவரை தங்கு மாடத் தகுபுகழ் நாங்கை மேய,<br />
கடவுளே காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1302)<br />
<br />
6. மல்லரை யட்டு மாளக் கஞ்சனை மலைந்து கொன்று,<br />
பல்லர சவிந்து வீழப் பாரதப் போர்மு டித்தாய்,<br />
நல்லரண் காவின் நீழல் நறைகமழ் நாங்கை மேய,<br />
கல்லரண் காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1303)<br />
<br />
7. மூத்தவற் கரசு வேண்டி முன்பு தூதெழுந் தருளி,<br />
மாத்தமர் பாகன் வீழ மதகரி மருப்பொ சித்தாய்,<br />
பூத்தமர் சோலை யோங்கிப் புனல்பரந் தொழுகும், நாங்கைக்<br />
காத்தவனே காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1304)<br />
<br />
8. ஏவிளங் கன்னிக் காகி இமையவர் கோனைச் செற்று,<br />
காவளம் கடிதி றுத்துக் கற்பகம் கொண்டு போந்தாய்,<br />
பூவளம் பொழில்கள் சூழ்ந்த புரந்தரன் செய்த நாங்கைக்,<br />
காவளம் பாடி மேய கண்ணனே களைக ணீயே. (1305)<br />
<br />
9. சந்தமாய் சமய மாகிச் சமயவைம் பூத மாகி,<br />
அந்தமா யாதி யாகி அருமறை யவையு மானாய்,<br />
மந்தமார் பொழில்க டோறும் மடமயி லாலும் நாங்கை,<br />
கந்தமார் காவ ளந்தண் பாடியாய் களைக ணீயே. (1306)<br />
<br />
10. மாவளம் பெருகி மன்னும் மறையவர் வாழும், நாங்கைக்<br />
காவளம் பாடி மேய கண்ணணைக் கலியன் சொன்ன,<br />
பாவளம் பத்தும் வல்லார் பார்மிசை யரச ராகி,<br />
கோவிள மன்னர் தாழக் குடைநிழல் பொலிவர் தாமே. (1307)</div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-54627203918513725062019-10-11T05:35:00.000-07:002019-10-11T05:44:05.486-07:0080. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 59. திருத்தேவனார்தொகை (33)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<b>33. திருத்தேவனார்தொகை</b></div>
<div style="text-align: left;">
ஆர்க்கும் வலம்பரியா வண்டமு மெண்டிசையும்</div>
<div style="text-align: left;">
கார்க்கடலும் வெற்புங் கலங்கினவால் - சீர்க்கும் </div>
<div style="text-align: left;">
திருத்தேவ னார்தொகைமால் செவ்வாய்வைத் தூதத்</div>
<div style="text-align: left;">
தருத்தேவ னார்தொகையுஞ் சாய்ந்து (33)<br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
மண்ணி நதியின் தென்கரையில் அமைந்துள்ள திவ்யதேசம் இது.<br />
<br />
விஷ்ணு பாற்கடலில் தோன்றிய லக்ஷ்மியை மணமுடித்த பின் வசிஷ்டருக்கு இங்கு காட்சி கொடுத்தார். தேவர்களும் பெருமாளை லக்ஷ்மியுடன் தரிசிக்கக் கூட்டமாக இங்கு வந்தனர். தேவர்கள் மொத்தமாக இங்கு வந்ததால் இந்த திவ்யதேசம் தேவனார் தொகை என்று அழைக்கப் படுகிறது.<br />
<br />
விஷ்ணுவுக்கும், லக்ஷ்மிக்கும் நடந்த திருமணத்தைக் குறிக்கும் வகையில் இங்குள்ள திருக்குளம் சோபன புஷ்கரணி என்றும், விமானம் சோபன விமானம் என்றும் பெயர் பெற்றிருக்கின்றன. (சோபனம் என்றால் திருமணம் என்று பொருள்.) தேவர்கள் இங்கு கூடியதைக் குறிக்கும் வகையில் புஷ்கரணிக்கு தேவசபா புஷ்கரணி என்ற பெயரும் விளங்குகிறது.<br />
<br />
தேவர்களின் கடவுள் என்பதால் பெருமாள் தெய்வநாயகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். பாற்கடலிலிருந்து தோன்றியவர் என்பதால் தாயார் கடல் மகள் நாச்சியார் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.<br />
<br />
தாயாருக்குத் தனி சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> தெய்வநாயகன்<br />
நின்ற திருக்கோலம் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம் \<br />
பிரத்யக்ஷம்: வசிஷ்டர், ஏகாதச ருத்ரர்<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>மாதவப் பெருமாள்<b> </b><br />
<b><br /></b>
<b>தாயார்:</b> கடல்மகள் நாச்சியார்,<br />
<b>உற்சவர்:</b> மாதவநாயகி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> சோபன புஷ்கரணி. தேவசபா புஷ்கரணி,<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> சோபன விமானம்<br />
<br />
தாயார் கடல்மகள் நாச்சியாருக்குத் தனிச் சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
இந்தக் கோவில் விமானத்தின் நிழல் விமானத்துக்குள்ளேயே விழுவது இந்தக் கோவிலின் சிறப்பு.<br />
<br />
இந்த திவ்ய தேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையை இந்த வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/GSlzaxmDRYE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GSlzaxmDRYE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து</b></div>
<br />
<b><i>முதல் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருநாங்கூர்த் திருத்தேவனார்தொகை</i></b><br />
1. போதலர்ந்த பொழில்சோலைப் புறமெங்கும் பொருதிரைகள்<br />
தாதுதிர வந்தலைக்கும் தடமண்ணித் தென்கரைமேல்<br />
மாதவன்றா னுறையுமிடம் வயல்நாங்கை வரிவண்டு<br />
தேதெனவென் றிசைபாடும் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1248)<br />
<br />
2. யாவருமா யாவையுமா யெழில்வேதப் பொருள்களுமாய்<br />
மூவருமாய் முதலாய மூர்த்தியமர்ந் துறையுமிடம்,<br />
மாவரும்திண் படைமன்னை வென்றிகொள்வார் மன்னுநாங்கை<br />
தேவரும்சென் றிறைஞ்சுபொழில் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1249)<br />
<br />
3. வானாடும் மண்ணாடும் மற்றுள்ள பல்லுயிரும்<br />
தானாய வெம்பெருமான் தலைவனமர்ந் துறையுமிடம்,<br />
ஆனாத பெருஞ்செல்வத் தருமறையோர் நாங்கைதன்னுள்<br />
தேனாரு மலர்பொழில்சூழ் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1250)<br />
<br />
4. இந்திரனு மிமையவரும் முனிவர்களும் எழிலமைந்த<br />
சந்தமலர்ச் சதுமுகனும் கதிரவனும் சந்திரனும்,<br />
எந்தையெமக் கருள், எனநின் றருளுமிடம் எழில்நாங்கை<br />
சுந்தரநல் பொழில்புடைசூழ் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1251)<br />
<br />
5. அண்டமுமிவ் வலைகடலு மவனிகளும் குலவரையும்<br />
உண்டபிரா னுறையுமிடம் ஓளிமணிசந் தகில்கனகம்,<br />
தெண்டிரைகள் வரத்திரட்டும் திகழ்மண்ணித் தென்கரைமேல்,<br />
திண்திறலார் பயில்நாங்கைத் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1252)<br />
<br />
6. ஞாலமெல்லா மமுதுசெய்து நான்மறையும் தொடராத<br />
பாலகனா யாலிலையில் பள்ளிகொள்ளும் பரமனிடம்,<br />
சாலிவளம் பெருகிவரும் தடமண்ணித் தென்கரைமேல்<br />
சேலுகளும் வயல்நாங்கைத் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1253)<br />
<br />
7. ஓடாத வாளரியி னுருவாகி யிரணியனை<br />
வாடாத வள்ளுகிரால் பிளந்தளைந்த மாலதிடம்,<br />
ஏடேறு பெருஞ்செல்வத் தெழில்மறையோர் நாங்கைதன்னுள்,<br />
சேடேறு பொழில்தழுவு திருத்தேவ னார்தொகையே. (1254)<br />
<br />
8. வாராரு மிளங்கொங்கை மைதிலியை மணம்புணர்வான்,<br />
காரார்திண் சிலையிறுத்த தனிக்காளை கருதுமிடம்<br />
ஏராரும் பெருஞ்செல்வத் தெழில்மறையோர் நாங்கைதன்னுள்,<br />
சீராரும் மலர்பொழில்சூழ் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1255)<br />
<br />
9. கும்பமிகு மதயானை பாகனொடும் குலைந்துவீழ<br />
கொம்பதனைப் பறித்தெறிந்த கூத்தனமர்ந் துறையுமிடம்,<br />
வம்பவிழும் செண்பகத்தின் மணங்கமழும் நாங்கைதன்னுள்,<br />
செம்பொன்மதிள் பொழில்புடைசூழ் திருத்தேவ னார்தொகையே. (1256)<br />
<br />
10. காரார்ந்த திருமேனிக் கண்ணனமர்ந் துறையுமிடம்,<br />
சீரார்ந்த பொழில்நாங்கைத் திருத்தேவ னார்தொகைமேல்<br />
கூரார்ந்த வேற்கலியன் கூறுதமிழ் பத்தும்வல்லார்<br />
ஏரார்ந்த வைகுந்தத் திமையவரோ டிருப்பாரே. (1257)<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய|</b></div>
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-32937108106579959432019-10-11T02:48:00.001-07:002019-10-11T02:53:10.424-07:0079. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 58. திருச்செம்பொன்செய்கோயில் (35)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSELbHwWXj3HbCU5atSEfwV38-7AZpV0iDg3HvWi_BV8Ac3pgvoXrcw_ZyGi5GFQAw-W4txug9peyqWsTeCM2Z0sP9_yU4b1kZsh6C_1qR-SDCJ-CpqHTXdFyhdpLHeGjSlb-USfaH5Fg/s1600/sembonsey+kOvil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSELbHwWXj3HbCU5atSEfwV38-7AZpV0iDg3HvWi_BV8Ac3pgvoXrcw_ZyGi5GFQAw-W4txug9peyqWsTeCM2Z0sP9_yU4b1kZsh6C_1qR-SDCJ-CpqHTXdFyhdpLHeGjSlb-USfaH5Fg/s400/sembonsey+kOvil.jpg" /></a></div>
<br /><b></b>
<b></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b>35. திருச்செம்பொன்செய்கோயில்</b></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<b>[தலைவி ஆற்றாமை மிகுதியால் மடலூரத் துணிதல்]</b></div>
<div style="text-align: left;">
ஊர்வேண் மடலை யொழிவேன் மடநாணம்</div>
<div style="text-align: left;">
சேர்வேன் கரிய திருமாலைப் - பாரறிய</div>
<div style="text-align: left;">
அம்பொன்செய் கோயி லரங்கனணி நாங்கூர்ச்</div>
<div style="text-align: left;">
செம்பொன்செய் கோயிலினிற் சென்று (35)<br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார்.<br />
<br />
ராவணனைக் கொன்றதால் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோஷத்தைப் போக்கிக் கொள்ள ராம பிரான் இந்த ஊரில் வந்து த்ருடநேத்ரர் என்ற முனிவர் வீட்டில் தங்கினார். அவர் யோசனைப்படி, பொன்னால் ஒரு பசுவைச் செய்து, அதற்குள் நான்கு நாட்கள் இருந்த பின், ஐந்தாவது நாள் அதற்குள்ளிருந்து வெளியே வந்து பல தானங்களைச் செய்தார். பொன்னால் செய்யப்பட பசுவையும் த்ருடநேத்திரருக்கு தானம் செய்தார். அந்தப் பொன்னைக் கொண்டு த்ருடநேத்திரர் கட்டிய கோவில் இது. அதனால் இதற்கு செம்பொன் செய் கோவில் என்ற பெயர் வந்தது.<br />
<br />
இந்தக் கோவில் பெருமாள் உறையூர் திவ்யதேசத்திலிருந்து வந்தவர் என்பது ஐதீகம்.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> பேரருளாளன்<br />
நின்ற திருக்கோலம் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம் \<br />
பிரத்யக்ஷம்: ஏகாதச ருத்ரர்<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>செம்பொன் அரங்கர், ஹேம ரங்கர்,<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> அல்லி மாமலர் நாச்சியார்<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> ஹேம புஷ்கரணி, நித்ய புஷ்கரணி, கனக தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> கனக விமானம்<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்கவுரையை இந்த வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PejzJGjsT4Y/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PejzJGjsT4Y?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரியதிருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து</b></div>
<b><i>மூன்றாம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருநாங்கூர்ச் செம்பொன்செய்கோயில்</i></b><br />
<b><br /></b>
1. பேரணிந் துலகத் தவர்தொழு தேத்தும் பேரரு ளாளனெம் பிரானை,<br />
வாரணி முலையாள் மலர்மக ளோடு மண்மக ளுமுடன் நிற்ப,<br />
சீரணி மாட நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
காரணி மேகம் நின்றதொப் பானைக் கண்டுகொண் டுய்ந்தொழிந் தேனே. 912680<br />
<br />
2. பிறப்பொடு மூப்பொன் றில்லவன் றன்னைப் பேதியா வின்பவெள் ளத்தை,<br />
இறப்பெதிர் காலக் கழிவுமா னானை ஏழிசை யின்சுவை தன்னை,<br />
சிறப்புடை மறையோர் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
மறைப்பெரும் பொருளை வானவர் கோனைக் கண்டுநான் வாழ்ந்தொழிந் தேனே. (1269)<br />
<br />
3. திடவிசும் பெரிநீர் திங்களும் சுடரும் செழுநிலத் துயிர்களும் மற்றும்,<br />
படர்பொருள் களுமாய் நின்றவன் றன்னை, பங்கயத் தயனவ னனைய, திடமொழி<br />
மறையோர் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
கடல்நிற வண்ணன் றன்னைநா னடியேன் கண்டுகொண் டுய்ந்தொழிந் தேனே.(1270)<br />
<br />
4. வசையறு குறளாய் மாவலி வேள்வி மண்ணள விட்டவன் றன்னை,<br />
அசைவறு மமர ரடியிணை வணங்க அலைகடல் துயின்றவம் மானை,<br />
திசைமுக னனையோர் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
உயர்மணி மகுடம் சூடிநின் றானைக் கண்டுகொண் டுய்ந்தொழிந் தேனே. (1271)<br />
<br />
5. தீமனத் தரக்கர் திறலழித் தவனே என்றுசென் றடைந்தவர் தமக்கு,<br />
தாய்மனத் திரங்கி யருளினைக் கொடுக்கும் தயரதன் மதலையைச் சயமே,<br />
தேமலர்ப் பொழில்சூழ் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
காமனைப் பயந்தான் றன்னைநா னடியேன் கண்டுகொண் டுய்ந்தொழிந் தேனே (1272)<br />
<br />
6. மல்லைமா முந்நீ ரதர்பட மலையால் அணைசெய்து மகிழ்ந்தவன் றன்னை,<br />
கல்லின்மீ தியன்ற கடிமதி ளிலங்கை கலங்கவோர் வாளிதொட் டானை,<br />
செல்வநான் மறையோர் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
அல்லிமா மலராள் தன்னொடு மடியேன் கண்டுகொண் டல்லல்தீர்ந் தேனே. (1273)<br />
<br />
7. வெஞ்சினக் களிறும் வில்லொடு மல்லும் வெகுண்டிறுத் தடர்த்தவன் றன்னை,<br />
கஞ்சனைக் காய்ந்த காளையம் மானைக் கருமுகில் திருநிறத் தவனை,<br />
செஞ்சொல்நான் மறையோர் நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
அஞ்சனக் குன்றம் நின்றதொப் பானைக் கண்டுகொண் டல்லல்தீர்ந் தேனே. (1274)<br />
<br />
8. அன்றிய வாண னாயிரம் தோளும் துணியவன் றாழிதொட் டானை,<br />
மின்திகழ் குடுமி வேங்கட மலைமேல் மேவிய வேதநல் விளக்கை,<br />
தென்திசைத் திலதம் அனையவர் நாங்கைச் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
மன்றது பொலிய மகிழ்ந்துநின் றானை வணங்கிநான் வாழ்ந்தொழிந்தேனே. (1275)<br />
<br />
9. களங்கனி வண்ணா. கண்ணணே என்றன் கார்முகி லேஎன நினைந்திட்டு,<br />
உளங்கனிந் திருக்கு மடியவர் தங்கள் உள்ளத்து ளூறிய தேனை,<br />
தெளிந்தநான் மறையோர் நாங்கை நன்னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
வளங்கொள்பே ரின்பம் மன்னிநின் றானை வணங்கிநான் வாழ்ந்தொழிந் தேனே. (1276)<br />
<br />
10. தேனமர் சோலை நாங்கைநன் னடுவுள் செம்பொன்செய் கோயிலி னுள்ளே,<br />
வானவர் கோனைக் கண்டமை சொல்லும் மங்கையார் வாட்கலி கன்றி,<br />
ஊனமில் பாட லொன்பதோ டொன்றும் ஒழிவின்றிக் கற்றுவல் லார்கள்,<br />
மானவெண் குடைக்கீழ் வையக மாண்டு வானவ ராகுவர் மகிழ்ந்தே. (1277)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய|</b></div>
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-73384474749197189072019-10-10T09:07:00.002-07:002019-10-11T06:13:18.439-07:0078. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 57. திருத்தெற்றியம்பலம் (36)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3YSdqFQKzu4jiYjqRHeAe1GOl96OfGFz3v-cp3ZH1gPb7fCsLCzJnuSrzo8Git9LI2ikoywUpNC9spL5EX1M9GRc9J_2x9BsU15N0KBz3rJ9GxB151F_KYP1RDduYG1-OHiEJqWkE52g/s1600/pallikonda+perumal+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3YSdqFQKzu4jiYjqRHeAe1GOl96OfGFz3v-cp3ZH1gPb7fCsLCzJnuSrzo8Git9LI2ikoywUpNC9spL5EX1M9GRc9J_2x9BsU15N0KBz3rJ9GxB151F_KYP1RDduYG1-OHiEJqWkE52g/s1600/pallikonda+perumal+1.jpg" /></a></div>
<b><br /></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>36. திருத்தெற்றியம்பலம் (பள்ளி கொண்ட ரங்கநாதர்)</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
சென்றது காலந் திரைநரைமூப் பானவினி</div>
<div style="text-align: left;">
என்றுகொல்? சாவறியோ மென்னெஞ்சே! - கன்றால்</div>
<div style="text-align: left;">
உருத்தெற்றி யம்பலத்தை யோர்விளவின் வீழ்த்தான்</div>
<div style="text-align: left;">
திருத்தெற்றி யம்பலத்தைச் சேர்! (36)<br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_GrMv1i82urxKYYfhtva6oiWzvozNRexG_ksy-Ag03DTbXMzPZkka52yorXrQxcMkj4upLnq8x97gtnECIN09JzPo71MmjC_1raHB4mZBSVQ6p2BFlbwmmyvmNkXmo1aY7fxLgvDtkQ/s1600/pallikonda+perumal+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_GrMv1i82urxKYYfhtva6oiWzvozNRexG_ksy-Ag03DTbXMzPZkka52yorXrQxcMkj4upLnq8x97gtnECIN09JzPo71MmjC_1raHB4mZBSVQ6p2BFlbwmmyvmNkXmo1aY7fxLgvDtkQ/s1600/pallikonda+perumal+2.jpg" /></a>தெற்றி என்றால் மேடு. திருத்தெற்றி அம்பலம் என்ற சொல் சற்றே மேடான இடத்தில் அமைந்திருக்கும் கோவிலைக் குறிக்கிறது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> செங்கண்மால், பள்ளி கொண்ட ரங்கநாதர், லட்சுமி ரங்கர். ஆதிசேஷன் மீது தெற்குப் பக்கம் தலை வைத்த சயனத் திருக்கோலம். கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம். திருமுடியையும், ஒரு கையையும் மரக்கால் மீது வைத்தபடி சயனித்திருக்க, இன்னொரு கையை கீழே தொங்கும் நிலையில் இடுப்பில் வைத்து சயனித்திருக்கிறார். தலைமாட்டில் ஸ்ரீதேவி, கால்மாட்டில் பூதேவி.<br />
பிரத்யக்ஷம்: செங்கமலவல்லி, சூரியன், ஏகாதச ருத்ரர், அனந்தாழ்வார்<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>லக்ஷ்மி<b> </b>நாராயணன். செங்கமலவல்லி, ஸ்ரீதேவி, பூமாதேவி, சக்கரத்தாழ்வார், சந்தான கோபாலகிருஷ்ணன் ஆகியோரும் உற்சவ மூர்த்திகளாக சேவை சாதிக்கிறார்கள்.<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> செண்பகவல்லி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> சூரிய புஷ்கரணி, சேஷ தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>தல விருட்சம்:</b> பலா<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> தேவ விமானம், ஸ்ருதிமய விமானம்<br />
<br />
வராஹ அவதாரம் எடுத்து ஹிரண்யாக்ஷனிடமிருந்து பூமியை மீட்ட பிறகு <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaNRMJg43ksZ81HGm4I90wDmLSk6jerQkfdcVAomX7Egm1h-AZq8FP69ZwskkoLvkB7ALucPPA2cnizol-oaYDiKKUsnN5nnl4gJv2PRoZqiimudR9-w9K9nFe4ucCJGs5x50yK7AkMUo/s1600/pallikonda+perumal+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaNRMJg43ksZ81HGm4I90wDmLSk6jerQkfdcVAomX7Egm1h-AZq8FP69ZwskkoLvkB7ALucPPA2cnizol-oaYDiKKUsnN5nnl4gJv2PRoZqiimudR9-w9K9nFe4ucCJGs5x50yK7AkMUo/s1600/pallikonda+perumal+3.jpg" /></a></div>
திருமால் இங்கு வந்து பள்ளி கொண்டுள்ளார். ஹிரண்யாக்ஷனுடன் போரிட்டதாக கண்கள் சிவந்து செங்கண்மாலாகக் காட்சி அளிக்கிறார்.<br />
<br />
ஒரு சாபத்தினால் தன் சக்தி குறைந்த சூரியன் இங்கிருந்த சூரிய புஷ்காரணியில் நீராடித் தன் சக்தியைத் திரும்பப்பெற்றான் என்ற வரலாறும் உண்டு. அதனால்தான் இந்தக் கோவில் புஷ்கரணி சூரிய புஷ்கரணி என்று அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
கர்ப்பக்கிருகத்துக்கு வெளியே பன்னிரு ஆழ்வார்கள், சக்கரத்தாழ்வார், ஹனுமான் ஆகியோர் தெற்கு நோக்கி நின்றபடி தரிசனம் தருகின்றனர்.<br />
<br />
பிரகாரத்தில், தாயார் செங்கமலவல்லிக்குத் சன்னிதி உள்ளது.<br />
<br />
திருநாங்கூர் பெருமாள் 11 பேரும், 11 திவ்யதேசங்களிலிருந்து வந்தவர்கள் என்ற வகையில் இந்தப் பெருமாள் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து இங்கு வந்து எழுந்தருளி இருக்கிறார்.<br />
<br />
108 திவ்யதேசங்களில் இது மட்டுமே அம்பலம் என்று அழைக்கப் படுகிறது.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்கவுரையை இந்த வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/2wNxP1xFPZI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2wNxP1xFPZI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து</b></div>
<b><i>நான்காம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருநாங்கூர்த் திருத்தெற்றியம்பலம்</i></b><br />
1. மாற்றரசர் மணி முடியும் திறலும் தேசும்<br />
மற்று அவர்-தம் காதலிமார் குழையும் தந்தை <br />
கால் தளையும் உடன் கழல வந்து தோன்றி<br />
கத நாகம் காத்து அளித்த கண்ணர் கண்டீர்-<br />
நூற்றிதழ் கொள் அரவிந்தம் நுழைந்த பள்ளத்து<br />
இளங் கமுகின் முது பாளை பகு வாய் நண்டின்<br />
சேற்று அளையில் வெண் முத்தம் சிந்தும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1277)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
2.<span style="white-space: pre;"> </span>பொற்றொடித் தோள் மட மகள்- தன் வடிவு கொண்ட<br />
பொல்லாத வன் பேய்ச்சி கொங்கை வாங்கி<br />
பெற்று எடுத்த தாய்போல மடுப்ப ஆரும்<br />
பேணா நஞ்சு உண்டு உகந்த பிள்ளை கண்டீர்-<br />
நெல் தொடுத்த மலர் நீலம் நிறைந்த சூழல்<br />
இருஞ் சிறைய வண்டு ஒலியும் நெடுங் கணார்-தம்<br />
சிற்றடிமேல் சிலம்பு ஒலியும் மிழற்றும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1278)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
3. படல் அடைத்த சிறு குரம்பை நுழைந்து புக்கு<br />
பசு வெண்ணெய் பதம் ஆர பண்ணை முற்றும்<br />
அடல் அடர்த்த வேல் கணார் தோக்கை பற்றி<br />
அலந்தலைமை செய்து உழலும் ஐயன் கண்டீர்-<br />
மடல் எடுத்த நெடுந் தெங்கின் பழங்கள் வீழ<br />
மாங்கனிகள் திரட்டு உருட்டாவரு நீர்ப் பொன்னி<br />
திடல் எடுத்து மலர் சுமந்து அங்கு இழியும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1279)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
4. வார் ஆரும் முலை மடவாள் பின்னைக்கு ஆகி<br />
வளை மருப்பின் கடுஞ் சினத்து வன் தாள் ஆர்ந்த<br />
கார் ஆர் திண் விடை அடர்த்து வதுவை ஆண்ட<br />
கரு முகில்போல் திரு நிறத்து என் கண்ணர் கண்டீர்-<br />
ஏர் ஆரும் மலர்ப் பொழில்கள் தழுவி எங்கும்<br />
எழில் மதியைக் கால் தொடர விளங்கு சோதிச்<br />
சீர் ஆரும் மணி மாடம் திகழும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1280)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
5.<span style="white-space: pre;"> </span>கலை இலங்கும் அகல் அல்குல் கமலப் பாவை<br />
கதிர் முத்த வெண் நகையாள் கருங் கண் ஆய்ச்சி<br />
முலை இலங்கும் ஒளி மணிப் பூண் வடமும் தேய்ப்ப<br />
மூவாத வரை நெடுந் தோள் மூர்த்தி கண்டீர்-<br />
மலை இலங்கு நிரைச் சந்தி மாட வீதி<br />
ஆடவரை மட மொழியார் முகத்து இரண்டு<br />
சிலை விலங்கி மனம் சிறை கொண்டு இருக்கும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1281)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
6. தான்போலும் ஏன்று எழுந்தான் தரணியாளன்<br />
அது கண்டு தரித்திருப்பான் அரக்கர்-தங்கள் <br />
கோன்போலும் ஏன்று எழுந்தான் குன்றம் அன்ன<br />
இருபது தோள் உடன் துணித்த ஒருவன் கண்டீர்-<br />
மான்போலும் மென் நோக்கின் செய்ய வாயார்<br />
மரகதம்போல் மடக் கிளியைக் கைமேல் கொண்டு<br />
தேன்போலும் மென் மழலை பயிற்றும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1282)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
7. பொங்கு இலங்கு புரி நூலும் தோலும் தாழப்<br />
பொல்லாத குறள் உரு ஆய் பொருந்தா வாணன்<br />
மங்கலம் சேர் மறை வேள்வி-அதனுள் புக்கு<br />
மண் அகலம் குறை இரந்த மைந்தன் கண்டீர்-<br />
கொங்கு அலர்ந்த மலர்க் குழலார் கொங்கை தோய்ந்த<br />
குங்குமத்தின் குழம்பு அளைந்த கோலம்-தன்னால்<br />
செங் கலங்கல் வெண் மணல்மேல் தவழும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1283)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
8. சிலம்பின் இடைச் சிறு பரல்போல் பெரிய மேரு<br />
திருக் குளம்பில் கணகணப்ப திரு ஆகாரம்<br />
குலுங்க நில-மடந்தை-தனை இடந்து புல்கிக்<br />
கோட்டிடை வைத்தருளிய எம் கோமான் கண்டீர்-<br />
இலங்கிய நால் மறை அனைத்தும் அங்கம் ஆறும்<br />
ஏழ் இசையும் கேள்விகளும் எண் திக்கு எங்கும்<br />
சிலம்பிய நல் பெருஞ் செல்வம் திகழும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1284)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
9. ஏழ் உலகும் தாழ் வரையும் எங்கும் மூடி<br />
எண் திசையும் மண்டலமும் மண்டி அண்டம்<br />
மோழை எழுந்து ஆழி மிகும் ஊழி வெள்ளம்<br />
முன் அகட்டில் ஒடுக்கிய எம் மூர்த்தி கண்டீர்-<br />
ஊழிதொறும் ஊழிதொறும் உயர்ந்த செல்வத்து<br />
ஓங்கிய நான்மறை அனைத்தும் தாங்கும் நாவர்<br />
சேழ் உயர்ந்த மணி மாடம் திகழும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலே (1285)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
10. சீர் அணிந்த மணி மாடம் திகழும் நாங்கூர்த்<br />
திருத்தெற்றியம்பலத்து என் செங் கண் மாலை<br />
கூர் அணிந்த வேல் வலவன் ஆலி நாடன்<br />
கொடி மாட மங்கையர்-கோன் குறையல் ஆளி<br />
பார் அணிந்த தொல் புகழான் கலியன் சொன்ன<br />
பாமாலை இவை ஐந்தும் ஐந்தும் வல்லார்<br />
சீர் அணிந்த உலகத்து மன்னர் ஆகி<br />
சேண் விசும்பில் வானவர் ஆய்த் திகழ்வர்-தாமே (1286)<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய |</b></div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-2734243066636499662019-10-10T02:54:00.000-07:002019-10-11T06:12:51.129-07:0077. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 56. திருவைகுந்த விண்ணகரம் (31)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<b>31. திருவைகுந்த விண்ணகரம்</b></div>
<div style="text-align: left;">
வணங்கேன் பிறதெய்வ மாலடி யாரல்லாக்</div>
<div style="text-align: left;">
குணங்கேடர் தங்களுடன் கூடேன் - இணங்கிநின்று</div>
<div style="text-align: left;">
வைகுந்த விண்ணகரம் வாழ்த்துவே னீதன்றோ</div>
<div style="text-align: left;">
வைகுந்த விண்ணகர வாழ்வு. (31)<br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார்.<br />
<br />
உபரிசரவஸ் என்ற மன்னனுக்கும், உத்தங்கர் என்ற முனிவருக்கும் ஆகியோருக்குப் பெருமாள் இங்கே வைகுண்டத்தில் இருப்பது போல் காட்சி அளித்தார் என்பது ஸ்தல புராணம்.<br />
<br />
இக்ஷ்வாகுகுல அரசனான ஸ்வேதகேது புண்ணியம் செய்ததால் வைகுண்டம் சென்றும், அவனுக்கு பசி, தாகம் போன்ற உணர்வுகள் இருந்ததால், அவனுக்கு அகங்காரம் நீங்கவில்லை என்று கூறி அவனின் இங்கு வந்து தவம் செய்யச் சொல்லி நாரதர் வலியுறுத்த, அவனும் இந்த திவ்யதேசத்துக்கு வந்து வைகுண்டக் காட்சி பெற்றான் என்பது இன்னொரு வரலாறு.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> வைகுண்டநாதன், தாமரைக் கண்ணுடைய பிரான் அமர்ந்த திருக்கோலம் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம். ஸ்ரீதேவி,பூதேவி, நீளாதேவியுடன் வைகுண்டத்தில் இருப்பது போல் காட்சி அளிக்கிறார்.<br />
பிரத்யக்ஷம்: உபரிஸ்ரவஸ், உத்தங்கர், ஏகாதச ருத்ரர் (ஐராவதேஸ்வரர்)<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>பரமபதநாதன்<br />
உற்சவரும், மூலவரும் ஒரே தோற்றத்தில் இருப்பது இந்தக் கோவிலில் இன்னொரு விசேஷம்.<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> வைகுண்டவல்லி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> விராஜா தீர்த்தம் லக்ஷ்மி புஷ்கரணி, உத்தக புஷ்கரணி<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> அனந்த சத்யவர்த்தக விமானம்.<br />
<br />
வைகுந்தத்தில் இருப்பது போல் பெருமாளுக்கு அருகில் மகாலக்ஷ்மி வீற்றிருப்பதால் தாயாருக்கு இங்கே தனி சந்நிதி இல்லை.<br />
<br />
ஆழ்வார்கள், ஆச்சார்யர்கள், சக்கரத்தாழ்வார் சந்நிதிகள் உள்ளன.<br />
<br />
இங்கு கருடன் சந்நிதியும் இல்லை. பலிபீடம் மட்டும்தான் இருக்கிறது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/9iinY6KMG7c/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/9iinY6KMG7c?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் பத்து</b></div>
<i><b>ஒன்பதாம் திருமொழி</b></i><br />
<i><b>திருநாங்கூர் வகுந்தவிண்ணகரம்</b></i><br />
<br />
1. சலங்கொண்ட இரணியன தகல்மார்வம் கீண்டு<br />
தடங்கடலைக் கடைந்தமுதங் கொண்டுகந்த காளை,<br />
நலங்கொண்ட கருமுகில்போல் திருமேனி யம்மான்<br />
நாடோறும் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
சலங்கொண்டு மலர்சொரியும் மல்லிகையொண் செருந்தி<br />
சண்பகங்கள் மணநாறும் வண்பொழிலி னூடே,<br />
வலங்கொண்டு கயலோடி விளையாடு நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1228)<br />
<br />
2. திண்ணியதோ ரரியுருவாய்த் திசையனைத்தும் நடுங்கத்<br />
தேவரொடு தானவர்கள் திசைப்ப,இரணியனை<br />
நண்ணியவன் மார்வகலத் துகிர்மடுத்த நாதன்<br />
நாடோறும் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
எண்ணில்மிகு பெருஞ்செல்வத் தெழில்விளங்கு மறையும்<br />
ஏழிசையும் கேள்விகளு மியன்றபெருங் குணத்தோர்,<br />
மண்ணில்மிகு மறையவர்கள் மலிவெய்து நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1229)<br />
<br />
3, அண்டமுமிவ் வலைகடலு மவனிகளு மெல்லாம்<br />
அமுதுசெய்த திருவயிற்றன் அரன்கொண்டு திரியும்,<br />
முண்டமது நிறைத்தவன்கண் சாபமது நீக்கும்<br />
முதல்வனவன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
எண்டிசையும் பெருஞ்செந்ந லிளந்தெங்கு கதலி<br />
இலைக்கொடியொண் குலைக்கமுகொ டிகலிவளம் சொரிய<br />
வண்டுபல விசைபாடமயிலாலு நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1230)<br />
<br />
4. கலையிலங்கு மகலல்குல் அரக்கர்க்குலக் கொடியைக்<br />
காதொடுமூக் குடனரியக் கதறியவ ளோடி,<br />
தலையிலங்கை வைத்துமலை யிலங்கைபுகச் செய்த<br />
தடந்தோளன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
சிலையிலங்கு மணிமாடத் துச்சிமிசைச் சூலம்<br />
செழுங்கொண்ட லகடிரியச் சொரிந்தசெழு முத்தம்,<br />
மலையிலங்கு மாளிகைமேல் மலிவெய்து நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1231)<br />
<br />
5. மின்னனைய _ண்மருங்குல் மெல்லியற்கா யிலங்கை<br />
வேந்தன்முடி யொருபதும்தோ ளிருபதும்போ யுதிர<br />
தன்நிகரில் சிலைவளைத்தன் றிலங்கைபொடி செய்த<br />
தடந்தோளன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
செந்நெலொடு செங்கமலம் சேல்கயல்கள் வாளை<br />
செங்கழுநீ ரொடுமிடைந்து கழனிதிகழ்ந் தெங்கும்,<br />
மன்னுபுகழ் வேதியர்கள் மலிவெய்து நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1232)<br />
<br />
6. பெண்மைமிகு வடிவுகொடு வந்தவளைப் பெரிய<br />
பேயினது உருவுகொடு மாளவுயி ருண்டு<br />
திண்மைமிகு மருதொடுநற் சகடமிறுத் தருளும்<br />
தேவனவன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
உண்மைமிகு மறையொடுநற் கலைகள்நிறை பொறைகள்<br />
உதவுகொடை யென்றிவற்றி னொழிவில்லா, பெரிய<br />
வண்மைமிகு மறையவர்கள் மலிவெய்து நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1233)<br />
<br />
7. விளங்கனியை யிளங்கன்று கொண்டுதிர வெறிந்து<br />
வேல்நெடுங்க ணாய்ச்சியர்கள் வைத்ததயிர் வெண்ணெய்<br />
உளங்குளிர அமுதுசெய்திவ் வுலகுண்ட காளை<br />
உகந்தினிது நாடோறும் மருவியுறை கோயில்,<br />
இளம்படிநற் கமுகுகுலைத் தெங்குகொடிச் செந்நெல்<br />
ஈன்கரும்பு கண்வளரக் கால்தடவும் புனலால்,<br />
வளங்கொண்ட பெருஞ்செல்வம் வளருமணி நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1234)<br />
<br />
8. ஆறாத சினத்தின்மிகு நரகனுர மழித்த அடலாழித் தடக்கையன்<br />
அலர்மகட்கும் அரற்கும்,<br />
கூறாகக் கொடுத்தருளும் திருவுடம்பன் இமையோர்<br />
குலமுதல்வன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
மாறாத மலர்க்கமலம் செங்கழுநீர் ததும்பி மதுவெள்ள<br />
மொழுகவய லுழவர்மடை யடைப்ப,<br />
மாறாத பெருஞ்செல்வம் வளருமணி நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1235)<br />
<br />
9. வங்கமலி தடங்கடலுள் வானவர்க ளோடு<br />
மாமுனிவர் பலர்கூடி மாமலர்கள் தூவி,<br />
எங்கள்தனி நாயகனே எமக்கருளாய் என்னும்<br />
ஈசனவன் மகிழ்ந்தினிது மருவியுறை கோயில்,<br />
செங்கயலும் வாளைகளும் செந்நெலிடைக் குதிப்பச்<br />
சேலுகளும் செழும்பணைசூழ் வீதிதொறும் மிடைந்து,<br />
மங்குல்மதி யகடுரிஞ்சு மணிமாட நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1236)<br />
<br />
10. சங்குமலி தண்டுமுதல் சக்கரமுனேந்தும் தாமரைக்கண்<br />
நெடியபிரான் தானமரும் கோயில்,<br />
வங்கமலி கடலுலகில் மலிவெய்து நாங்கூர்<br />
வைகுந்த விண்ணகர்மேல் வண்டறையும் பொழில்சூழ்,<br />
மங்கையர்தம் தலைவன்மரு வலர்தமுடல்துணிய<br />
வாள்வீசும் பரகாலன் கலிகன்றி சொன்ன,<br />
சங்கமலி தமிழ்மாலை பத்திவைவல்லார்கள்<br />
தரணியொடு விசும்பாளும் தன்மைபெறு வாரே. (1237)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-4460799308859993462019-10-08T21:43:00.000-07:002019-10-11T06:12:30.497-07:0076. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 55. திருவரிமேயவிண்ணகரம் (32)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTfjTSV2T48g7U_a1Mi6GV079SkjBJ0l2VTFqyzITwePLc_VJjj70WxJnH6vSlyixCBh2aGJnmcPQDQX6vjUHjUTCVX86mEcjUfECPn2cxNp9VViHgkqRqJ86pIYGrtAcEPdWrdzsuHi8/s1600/Arimeya+Vinnagaram+4.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTfjTSV2T48g7U_a1Mi6GV079SkjBJ0l2VTFqyzITwePLc_VJjj70WxJnH6vSlyixCBh2aGJnmcPQDQX6vjUHjUTCVX86mEcjUfECPn2cxNp9VViHgkqRqJ86pIYGrtAcEPdWrdzsuHi8/s400/Arimeya+Vinnagaram+4.jpg" /></a></b></div>
</div>
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>32. திருவரிமேயவிண்ணகரம் (குடமாடும் கூத்தன் கோவில்) </b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
வாழு மடியார் மடநெஞ்சே! நம்மளவோ?</div>
<div style="text-align: left;">
தாழுஞ் சடையோன் சதுமுகத்தோன் - பாழிக்</div>
<div style="text-align: left;">
கரிமேய விண்ணகரக் காவலோன் கண்டாய்</div>
<div style="text-align: left;">
அரிமேய விண்ணகரத் தார்க்கு. (32)<br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார். இந்த 11 பெருமாளும் 11 திவ்ய தேசங்களிலிருந்து வந்தவர்கள் என்பது ஐதீகம்.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihasxRhrTzhVydRH4xzwRASmJ_3SOAamae37btcauQs9w2lsH0jTTOfKwyvJWJ-1Rwzf8mtLYO5M7u1R7pE2tIWlTHCRozz1ytvXvploF35SF-fHK_T7nJAJw90aSDwVOtLnJtbRMUEKU/s1600/Arimeya+Vinnagaram+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihasxRhrTzhVydRH4xzwRASmJ_3SOAamae37btcauQs9w2lsH0jTTOfKwyvJWJ-1Rwzf8mtLYO5M7u1R7pE2tIWlTHCRozz1ytvXvploF35SF-fHK_T7nJAJw90aSDwVOtLnJtbRMUEKU/s400/Arimeya+Vinnagaram+5.jpg" /></a><br />
அரிமேய விண்ணகரம் திருநாங்கூரில் திருமணிமாடக் கோவிலுக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவதாக உருவான கோவில். இந்த திவ்யதேசத்து எம்பெருமான் ஆயர்பாடியிலிருந்து எழுந்தருளியவர்.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தில் பெருமாள் தலையில் குடத்தை வைத்துக்கொண்டு கூத்தாடி உத்தங்கருக்கு ஆதி மூல நாராயண தத்துவத்தை உணர்த்தினார்.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFcx_IicvEw-VxD2ro7tWY1iaHzAYsYoSlhbq6YZ12HNc8dznB-AZ7QGL2LEjg6I__oqWo_Tdy_dS2q_mL2fVIoJXa37ZXXZ1FzoW__K3S-RFFMjm6gqG16ZIgrqTMwIJi5cVzD3zQ2F0/s1600/downloadArimeya+Vinnagaram+-+Garudan.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFcx_IicvEw-VxD2ro7tWY1iaHzAYsYoSlhbq6YZ12HNc8dznB-AZ7QGL2LEjg6I__oqWo_Tdy_dS2q_mL2fVIoJXa37ZXXZ1FzoW__K3S-RFFMjm6gqG16ZIgrqTMwIJi5cVzD3zQ2F0/s1600/downloadArimeya+Vinnagaram+-+Garudan.jpg" /></a>ஒரு பந்தயத்தில் தோற்றதால் கருடனின் தாய் வினதா தன் கணவர் காஸ்யபரின் மூத்த மனைவியான கத்ருவிடம் அடிமையானாள். அதனால் கருடனும், காத்ருவின் பிள்ளைகளான ஆயிரம் பாம்புகளுக்கும் சேவை செய்து வந்தது. தன் பிள்ளைகள் விரும்பியபடி, இந்திர லோகத்திலிருந்து அமிர்தத்தை கருடன் கொண்டு வந்தால், வினதாவை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதாக கத்ரு கூற, அதன்படி கருடன் இந்திரலோகத்துக்குச் சென்று இந்திரனுடன் போரிட்டு அமிர்த கலசத்தைக் கொண்டு வந்து அதை தர்ப்பைப் புல்லின் மீது வைத்து விட்டுத் தன் தாயை அடிமைத்தனத்திலிருந்து மீட்டுக்கொண்டு சென்று விட்டார். பாம்புகள் அமிர்தத்தைப் பருக வந்தபோது, அமிர்த கலசத்தைத் தன் காலுக்கு அடியில் வைத்துக்கொண்டு பகவான் கூத்தாடினார் என்பதால் அவர் குடமாடும் கூத்தன் என்று அழைக்கப்படுகிறார் என்று இந்த திவ்யதேசத்துக்கு இன்னொரு வரலாறு உண்டு. (இந்தச் சம்பவம் <a href="https://mahabharata-stories.blogspot.com/2014/01/garuda-frees-his-mother-from-slavery.html" target="_blank">மகாபாரதத்தில் </a>சற்றே மாறுபட்ட விதத்தில் கூறப்பட்டிருக்கிறது)<br />
<br />
அரிமேய விண்ணகரம் என்றால் பாவங்களைப் போக்கும் கோவில் என்று பொருள். ஹரியாகிய திருமால் வாழும் கோவில் என்றும் பொருள்.<br />
<br />
வைகுண்டத்தில் திவ்யசூரிகள், நித்யஸூரிகளுக்குப் பெருமாள் எப்படி சேவை சாதிப்பாரோ அதேபோல் பூலோகத்தில் சேவை சாதிக்கும் இடங்கள் விண்ணகரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஐந்து திவ்ய தேசங்கள் திருமங்கை ஆழ்வாரால் விண்ணகரங்கள் என்று மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் முதல் இரண்டு விண்ணகரங்களான அரிமேய விண்ணகரம், வைகுண்ட விண்ணகரம் ஆகியவை திருநாங்கூரில் உள்ளன. மூன்றாவது விண்ணகரம் பரமேஸ்வர விண்ணகரம் (வைகுண்டப் பெருமாள் கோவில், காஞ்சிபுரம்), நான்காவதுவிண்ணகரம் சீர்காழியில் உள்ள காழிச் சீராம விண்ணகரம். ஐந்தாவது விண்ணகரம் நந்திபுர விண்ணகரம் (நாதன் கோவில்). திருவிண்ணகர் என்று அழைக்கப்படும் ஒப்பிலியப்பன் கோவில் இந்தப் பட்டியலில் இல்லை என்று சொல்லப்படுகிறது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> குடமாடும் கூத்தன். அமிர்தகடேஸ்வரர் வலது காலைக் கீழே அமிர்தக் குடத்தின் மீது வைத்து, இடது காலை மடக்கி வைத்தபடி அமர்ந்த திருக்கோலம் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம். இருபுறமும் ஸ்ரீதேவி, பூதேவி அமர்ந்த திருக்கோலத்தில் உள்ளனர்.<br />
<br />
பிரத்யக்ஷம்: உத்தங்கர், ஏகாதச ருத்ரர் (அமிர்த புரீஸ்வரர்)<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>சதுர்புஜ கோபாலன், கோபாலகிருஷ்ணன்<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> அமிர்தகடவல்லி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> அம்ருத புஷ்கரணி, கோடி தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>தல விருட்சம்:</b> பலாச மரம்<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> உச்சஸ்ருங்க விமானம<br />
<br />
மூலவர் உக்கிரகம் சுட்ட களிமண்ணால் செய்யப்பட்டது என்பதால் மூலவருக்குத் தைலக்காப்பு மட்டும்தான் உண்டு. திருமஞ்சனம் இல்லை.<br />
<br />
சந்நிதிக்கு வெளியே விஷ்வக்சேனர், சேனை முதலியார், சக்கரத்தாழ்வார், ஆழ்வார்கள், ராமானுஜர் சந்நிதிகள் உள்ளன.<br />
<br />
பிரகாரத்தில், தாயார் அமிர்தகடவல்லி, சூடிக் கொடுத்த நாச்சியார், சக்கரவர்த்தித் திருமகன், பெரிய திருவடி ஆகியோர் சந்நிதிகள் உள்ளன.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையை இந்த வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/TWx2Nt2I74Y/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/TWx2Nt2I74Y?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
பாசுரங்கள் இதோ:</div>
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் பத்து</b></div>
<br />
<b><i>பத்தாம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருநாங்கூர் அரிமேய விண்ணகரம்</i></b><br />
<br />
1. திருமடந்தை மண்மடந்தை யிருபாலும் திகழத்<br />
தீவினைகள் போயகல அடியவர்கட் கென்றும்<br />
அருள்நடந்து,இவ் வேழுலகத் தவர்ப்பணிய வானோர்<br />
அமர்ந்தேத்த இருந்தவிடம் பெரும்புகழ்வே தியர்வாழ்<br />
தருமிடங்கள் மலர்கள்மிகு கைதைகள்செங்கழுநீர்<br />
தாமரைகள் தடங்கடொறு மிடங்கடொறும் திகழ,<br />
அருவிடங்கள் பொழில்தழுவி யெழில்திகழு நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1238)<br />
<br />
2. வென்றிமிகு நரகனுர மதுவழிய விசிறும்<br />
விறலாழித் தடக்கையன் விண்ணவர்கட்கு, அன்று<br />
குன்றுகொடு குரைகடலைக் கடைந்தமுத மளிக்கும்<br />
குருமணியென் னாரமுதம் குலவியுறை கோயில்,<br />
என்றுமிகு பெருஞ்செல்வத் தெழில்விளங்கு மறையோர்<br />
ஏழிசையும் கேள்விகளு மியன்றபெருங் குணத்தோர்,<br />
அன்றுலகம் படைத்தவனே யனையவர்கள் நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1239)<br />
<br />
3. உம்பருமிவ் வேழுலகு மேழ்கடலு மெல்லாம்<br />
உண்டபிரான்ண்டர்கள்முன் கண்டுமகிழ வெய்த,<br />
கும்பமிகு மதயானை மருப்பொசித்துக் கஞ்சன்<br />
குஞ்சிபிடித் தடித்தபிரான் கோயில்,மருங் கெங்கும்<br />
பைம்பொனொடு வெண்முத்தம் பலபுன்னை காட்டப்<br />
பலங்கனிகள் தேன்காட்டப் படவரவே ரல்குல்,<br />
அம்பனைய கண்மடவார் மகிழ்வெய்து நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1240)<br />
<br />
4. ஓடாத வாளரியி னுருவமது கொண்டு அன்<br />
றுலப்பில்மிகு பெருவரத்த விரணியனைப் பற்றி,<br />
வாடாத வள்ளுகிரால் பிளந்தவன்றன் மகனுக்<br />
கருள்செய்தான் வாழுமிடம் மல்லிகைசெங் கழுநீர்,<br />
சேடேறு மலர்ச்செருந்தி செழுங்கமுகம் பாளை<br />
செண்பகங்கள் மணநாறும் வண்பொழிலி னூடே,<br />
ஆடேறு வயலாலைப் புகைகமழு நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1241)<br />
<br />
5. கண்டவர்தம் மனம்மகிழ மாவலிதன் வேள்விக்<br />
களவில்மிகு சிறுகுறளாய் மூவடியென் றிரந்திட்டு,<br />
அண்டமுமிவ் வலைகடலு மவனிகளுமெல்லாம்<br />
அளந்தபிரா னமருமிடம் வளங்கொள்பொழி லயலே,<br />
அண்டமுறு முழவொலியும் வண்டினங்க ளொலியும்<br />
அருமறையி னொலியும்மட வார்சிலம்பி னொலியும்,<br />
அண்டமுறு மலைகடலி னொலிதிகழு நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1242)<br />
<br />
6. வாணெடுங்கண் மலர்க்கூந்தல் மைதிலிக்கா இலங்கை<br />
மன்னன்முடி யொருபதும்தோ ளிருபதும்போ யுதிர,<br />
தாணெடுந்தின் சிலைவளைத்த தயரதன்சேய் என்தன்<br />
தனிச்சரண்வா னவர்க்கரசு கருதுமிடம், தடமார்<br />
சேணிடங்கொள் மலர்க்கமலம் சேல்கயல்கள் வாளை<br />
செந்நெலொடு மடுத்தரிய வுதிர்ந்தசெழு முத்தம்,<br />
வாணெடுங்கண் கடைசியர்கள் வாருமணி நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1243)<br />
<br />
7. தீமனத்தான் கஞ்சனது வஞ்சனையில் திரியும்<br />
தேனுகனும் பூதனைத னாருயிரும் செகுத்தான்,<br />
காமனைத்தான் பயந்தகரு மேனியுடை யம்மான்<br />
கருதுமிடம் பொருதுபுனல் துறைதுறைமுத் துந்தி,<br />
நாமனத்தால் மந்திரங்கள் நால்வேதம் ஐந்து<br />
வேள்வியோ டாறங்கம் நவின்றுகலை பயின்று,அங்<br />
காமனத்து மறையவர்கள் பயிலுமணி நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1244)<br />
<br />
8. கன்றதனால் விளவெறிந்து கனியுதிர்த்த காளை<br />
காமருசீர் முகில்வண்ணன் காலிகள்முன் காப்பான்,<br />
குன்றதனால் மழைதடுத்துக் குடமாடு கூத்தன்<br />
குலவுமிடம் கொடிமதிள்கள் மாளிகைகோ புரங்கள்,<br />
துன்றுமணி மண்டபங்கள் சாலைகள்தூ மறையோர்<br />
தொக்கீண்டித் தொழுதியொடு மிகப்பயிலும் சோலை,<br />
அன்றலர்வாய் மதுவுண்டங் களிமுரலு நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1245)<br />
<br />
9. வஞ்சனையால் வந்தவள்த னுயிருண்டு வாய்த்த<br />
தயிருண்டு வெண்ணெயமு துண்டு, வலிமிக்க<br />
கஞ்சனுயி ரதுவுண்டிவ் வுலகுண்ட காளை<br />
கருதுமிடம் காவிரிசந் தகில்கனக முந்தி,<br />
மஞ்சுலவு பொழிலூடும் வயலூடும் வந்து<br />
வளங்கொடுப்ப மாமறையோர் மாமலர்கள் தூவி,<br />
அஞ்சலித்தங் கரிசரணென் றிரைஞ்சுமணி நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகரம் வணங்குமட நெஞ்சே. (1246)<br />
<br />
10. சென்றுசின விடையேழும் படவடர்த்துப் பின்னை<br />
செவ்வித்தோள் புணர்ந்துகந்த திருமால்தன் கோயில்,<br />
அன்றயனு மரன்சேயு மனையவர்கள் நாங்கூர்<br />
அரிமேய விண்ணகர மமர்ந்தசெழுங் குன்றை,<br />
கன்றிநெடு வேல்வலவன் மங்கையர்தம் கோமான்<br />
கலிகன்றி யொலிமாலை யைந்தினொடு மூன்றும்,<br />
ஒன்றினொடு மொன்றுமிவை கற்றுவல்லார் உலகத்<br />
துத்தமர்கட் குத்தமரா யும்பருமா வர்களே. (1247)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-19886683341395442062019-10-08T06:48:00.001-07:002019-10-11T06:14:22.650-07:0075. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 54. திருவாலி - திருநகரி (18)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKejT6cqruBByr_Mm62uP3_xDfpvMx86SWUpyR2igDlhJmSIo8wS1ExYxVUCfWZpEld9I717dPWzoNomxvCy0jwQ7bMn1YLf6IGoKAt3qeqAP-LOLU5unuTuR_teUsa7puaogqwVXa64/s1600/Thiruvali+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKejT6cqruBByr_Mm62uP3_xDfpvMx86SWUpyR2igDlhJmSIo8wS1ExYxVUCfWZpEld9I717dPWzoNomxvCy0jwQ7bMn1YLf6IGoKAt3qeqAP-LOLU5unuTuR_teUsa7puaogqwVXa64/s1600/Thiruvali+1.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJnrOnFTU3LmDBGPOlhjnddxH4w1BYJ1tmjKoC8DUosn9JbDMzusY46jP0RwGMZMKB1fgM1XgUDUmGGEw7A5OwZ5D45lIxwA6UD8QvHIXSXT9WaLJS4IHf-p6BpQWdlKLj_-fDNsS8l4M/s1600/Thirunagari+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJnrOnFTU3LmDBGPOlhjnddxH4w1BYJ1tmjKoC8DUosn9JbDMzusY46jP0RwGMZMKB1fgM1XgUDUmGGEw7A5OwZ5D45lIxwA6UD8QvHIXSXT9WaLJS4IHf-p6BpQWdlKLj_-fDNsS8l4M/s1600/Thirunagari+1.jpg" /></a><b>18. திருவாலி - திருநகரி </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
கழன்றுபோம் வாயுவினைக் கட்டாமற் றீர்ந்தம்</div>
<div style="text-align: left;">
உழன்றுபோ யாடம லுய்ந்தேன் - அழன்று</div>
<div style="text-align: left;">
பொருவாலி காலன் பரகாலன் போற்றும்</div>
<div style="text-align: left;">
திருவாலி மாயனையே சேர்ந்து. (18)<br />
<i>- பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<br />
<br />
திருவாலி அழகிய சிங்கர் கோவிலும், திருநகரி கல்யாண ரங்கநாதரும் ஒரே திவ்யதேசமாகக் கருதப் படுகின்றன.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>திருவாலி</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1NrNhM3_HERwj_NbgSbClHuaxtc1dDeNPVRmGSpOXtZAVaZjw8gZ4yUnN_nubHOM8adYGfn5Wg1CEKfSSWeZII6xSNpZyxgbx9hR7H6K4PVJoyxkHAh9gzSfArPn6vnrVo64rsyrXomQ/s1600/Thiruvali+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1NrNhM3_HERwj_NbgSbClHuaxtc1dDeNPVRmGSpOXtZAVaZjw8gZ4yUnN_nubHOM8adYGfn5Wg1CEKfSSWeZII6xSNpZyxgbx9hR7H6K4PVJoyxkHAh9gzSfArPn6vnrVo64rsyrXomQ/s1600/Thiruvali+3.jpg" /></a></div>
<b><br /></b></div>
<b>மூலவர்:</b> அழகிய சிங்கர், லட்சுமி நரசிம்மன், கிழக்கு நோக்கி வீற்றிருந்த திருக்கோலம்<br />
<b>உற்சவர்:</b> திருவாலி நகராளன்<br />
<b>தாயார்:</b> பூர்ணவல்லி, அமிர்த கடவல்லி<br />
<b>விமானம்:</b> அஷ்டாக்ஷர விமானம்<br />
<b>ஸ்தல விருக்ஷம்:</b> வில்வம்<br />
<b>புஷ்கரணி:</b> லாக்ஷிணி புஷ்கரணி <br />
<br />
இரண்ய வதத்துக்குப் பிறகு, நரசிம்மரின் கோபத்தைத் தணிக்க, தேவர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க, லக்ஷ்மி அவர் மடியில் வலது புறம் அமர்ந்து கொள்ள, பெருமாள் லக்ஷ்மியை ஆலிங்கனம் செய்து கொண்டார். அதனால் இந்தத் தலம் திருவாலி என்று பெயர் பெற்றது.<br />
<br />
பஞ்ச நரசிம்மர் க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்று. திருநகரியில் இருக்கும் <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMGUX1vZWMEurxtRGd37rxwwRa0EgM0NcVftkzMQjUdbPiMaAF3Fst_-nUm9NVQLL-nuIhSbFCW3QA3ItBHeC4igASDuANrv8MRI-l701TOXhjWAjMxAzITcFIk1JclDI05oTfw0UCIwY/s1600/Thiruvali+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMGUX1vZWMEurxtRGd37rxwwRa0EgM0NcVftkzMQjUdbPiMaAF3Fst_-nUm9NVQLL-nuIhSbFCW3QA3ItBHeC4igASDuANrv8MRI-l701TOXhjWAjMxAzITcFIk1JclDI05oTfw0UCIwY/s1600/Thiruvali+2.jpg" /></a></div>
யோகா நரசிம்மர் மற்றும் ஹிரண்ய நரசிம்மர், திருமங்கையாழ்வாரின் அவதார ஸ்தலமான திருக்குறையலூரில் இருக்கும் உக்கிர நரசிம்மர், தன் காதலி குமுதவல்லியின் விருப்பத்துக்கு இணங்க, திருமங்கை ஆழ்வார் ஓராண்டு காலத்துக்கு தினமும் 1000 பேருக்கு அன்னதானம் செய்த மங்கை மாடத்தில் இருக்கும் வீர நரசிம்மர் ஆகியோர் மற்ற நான்கு நரசிம்மர்கள்.<br />
<br />
திருமங்கை ஆழ்வார் மன்னராக இருந்த ஆலிநாடு இந்த ஊர் மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் அடங்கியது.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>திருநகரி </b><br />
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWfcg6wZVUXFreElebZl7hvxl6_-kmkH_8XX_Hnz6QbQl8vCDrgb-yA5VfkdfpcqlcHTIsrea8s-LmGlBeSJB8IbTuOQcBvsuplF8WNUVy2EVVBBlFPkkHRpHOzQVT1uVZ5JUSzz3dppk/s1600/Thirunagari+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWfcg6wZVUXFreElebZl7hvxl6_-kmkH_8XX_Hnz6QbQl8vCDrgb-yA5VfkdfpcqlcHTIsrea8s-LmGlBeSJB8IbTuOQcBvsuplF8WNUVy2EVVBBlFPkkHRpHOzQVT1uVZ5JUSzz3dppk/s1600/Thirunagari+2.jpg" /></a></div>
<b>மூலவர்:</b> வேத ராஜன் (மேற்கு நோக்கி அமர்ந்த திருக்கோலம்)<br />
<b>உற்சவர்:</b> கல்யாண ரங்கநாதர், வயலாலி மணவாளன்<br />
<b>தாயார்:</b> அமிர்தவல்லி<br />
<b>விமானம்:</b> அஷ்டாக்ஷர விமானம்<br />
<b>ஸ்தல விருக்ஷம்:</b> வில்வம்<br />
<b>புஷ்கரணி:</b> லாக்ஷிணி புஷ்கரணி<br />
<br />
மூலவர் வேதராஜன் ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் காட்சி அளிக்கிறார்.<br />
<br />
பிரம்மாவின் புதல்வர் கர்த்தமப் பிரஜாபதி பெருமாளைக் குறித்துத் <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxjH6Ihfd-Ds3skuK3nqypUa-UjN3V5eNoxc9rtDvz9ft9BRjBgkdlTGOlQdnIfWjKWyJ5_0Qu5m6w1KPnFFBXsTwBLR031h1hVFLh6ba30VCA6vGFjwi2mNuOmnnORMp7M8vM94jjh8/s1600/Thirunagari+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxjH6Ihfd-Ds3skuK3nqypUa-UjN3V5eNoxc9rtDvz9ft9BRjBgkdlTGOlQdnIfWjKWyJ5_0Qu5m6w1KPnFFBXsTwBLR031h1hVFLh6ba30VCA6vGFjwi2mNuOmnnORMp7M8vM94jjh8/s1600/Thirunagari+3.jpg" /></a></div>
தவமிருந்தான். அவனுக்குப் பெருமாள் தரிசனம் கொடுக்காததால், லக்ஷ்மி கோபம் கொண்டு இந்தத் திருத்தலத்தில் உள்ள திருக்குளத்தில் ஒரு தாமரை மலருக்குள் புகுந்து கொண்டார். பெருமாள் இங்கு வந்து லக்ஷ்மியை ஆலிங்கனம் செய்து கொண்டார்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tHQvll8hFVTodzrE1uBBwnh_lW7KZe2BAIEX9MrdvPJ5FhBheyi4T7j2cSuEQqeCStvC7eOFkkR7_bCM1xwMCqkrHr1RfKNffvrEJTwCWfOsYMdeQqVwllx6erLNCLOSLhPTF0IPgGc/s1600/Thirunagari+9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tHQvll8hFVTodzrE1uBBwnh_lW7KZe2BAIEX9MrdvPJ5FhBheyi4T7j2cSuEQqeCStvC7eOFkkR7_bCM1xwMCqkrHr1RfKNffvrEJTwCWfOsYMdeQqVwllx6erLNCLOSLhPTF0IPgGc/s1600/Thirunagari+9.jpg" /></a></div>
திருமங்கை ஆழ்வாரின் அவதார ஸ்தலமான திருக்குறையலூர் இந்த திவ்யதேசத்திலிருந்து 1 கிலோமீட்டர் தூரத்தில்தான் அமைந்துள்ளது. எனவே இந்த திவ்ய தேசத்தில் பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே திருமங்கை ஆழ்வாருக்கு ஒரு சந்நிதி இருக்கிறது . இங்கு அவர் தன் துணைவி குமுதவல்லி நாச்சியாருடனும், திருமங்கை ஆழ்வாரின் தமிழ்ப் புலமையைப் போற்றி, திருஞ்சான சம்பந்தர் கொடுத்த வேலுடனும் காட்சி தருகிறார். இங்கு பெருமாளுக்கு ஒரு கொடிக்கம்பம்,திருமங்கை ஆழ்வாருக்கு ஒரு கொடிக்கம்பம் என்று இரண்டு கொடிக் கம்பங்கள் உள்ளன.<br />
<br />
திருவாலியில் பூர்ண மகரிஷிக்குப் புதல்வியாக அமிர்தவல்லி என்ற <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi00pb82N4eTxSzcE0d4mgqWsGIPP_ZYQd4GyLksaeXyrQt5feaWVu_E746RuhZQZqTQEbjeWTTAoJfB_78n7T9DGA-IpW2xAaRyVLR5C1CFa2XxBdrcpZSB7ahOH8zihYvJtuHfN8-XPw/s1600/Thirunagari+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi00pb82N4eTxSzcE0d4mgqWsGIPP_ZYQd4GyLksaeXyrQt5feaWVu_E746RuhZQZqTQEbjeWTTAoJfB_78n7T9DGA-IpW2xAaRyVLR5C1CFa2XxBdrcpZSB7ahOH8zihYvJtuHfN8-XPw/s1600/Thirunagari+5.jpg" /></a></div>
பெண்ணாகப் பிறந்த மகாலக்ஷ்மி திருநகரியில் பிறந்த வயலாலி மணவாளனாகப் பிறந்த பெருமாளைத் திருமணம் செய்து கொண்டாள். (வயலாலி மணவாளன் என்ற இந்த திவ்ய தேசத்துப் பெருமாளின் திருநாமம் திருவாலியின் மாப்பிள்ளை என்ற பொருளில் வழங்குகிறது.)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZPyBNER9K880_ieCrccm4VTD44z4Ml-HUWNuSNcPdgLj8Z4QgW3yF_0iiquVRzKg6KPvS24IIGbefZXy1HuhX_12lpcv1vzdXt58wHsdDerNRQEPRAzyLHMCUQzpJHGPpqCkHaQLCNfg/s1600/Thirunagari+6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZPyBNER9K880_ieCrccm4VTD44z4Ml-HUWNuSNcPdgLj8Z4QgW3yF_0iiquVRzKg6KPvS24IIGbefZXy1HuhX_12lpcv1vzdXt58wHsdDerNRQEPRAzyLHMCUQzpJHGPpqCkHaQLCNfg/s1600/Thirunagari+6.jpg" /></a></div>
திருமங்கை ஆழ்வார் நீலன் என்ற பெயரில் கொள்ளைக்காரனாக இருந்தபோது, இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள வேதராஜபுரத்தில் பெருமாள் வயலாலி மணவாளராகப் புது மாப்பிள்ளையாக மனைவி சமேதராக வந்து கொண்டிருந்தபோது, அவரிடம் திருமங்கை ஆழ்வார் கொள்ளையடிக்க முயல, அவரைத் தடுத்தாட்கொண்டு அவரை பக்தி வழியில் ஈடுபடச் செய்தார் பெருமாள். திருமங்கை ஆழ்வாருக்குப் பெருமாள் கல்யாண ரங்கநாதராகக் காட்சி அளித்தது இந்த திவ்யதேசத்தில்தான்.<br />
<br />
இந்தச் சம்பவத்தைக் கொண்டாடும் வகையில், இங்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGWAUAeeuCjPrc-M3WeKGSmTKyCGcrsJiytVQPa8Yj1LilmmsFu9kfLNYec3cHxq4UJQpjtfeFxXCbYTyGLwBqaPoNRpwjeBMmCYGAyApSAEMfH4HBcGVOp2-3K1fJ8ZUqj5joejWysyY/s1600/Thirunagari+7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGWAUAeeuCjPrc-M3WeKGSmTKyCGcrsJiytVQPa8Yj1LilmmsFu9kfLNYec3cHxq4UJQpjtfeFxXCbYTyGLwBqaPoNRpwjeBMmCYGAyApSAEMfH4HBcGVOp2-3K1fJ8ZUqj5joejWysyY/s1600/Thirunagari+7.jpg" /></a></div>
பங்குனி மாதத்தில் வேடுப்பறி உற்சவம் நடைபெறுகிறது.<br />
<br />
திருமங்கள ஆழ்வார் சந்நிதிக்கு அருகே நம்மாழ்வாரின் சந்நிதி இருக்கிறது. ராமானுஜரின் சிறு வடிவிலான உற்சவ மூர்த்தி திருமங்கை ஆழ்வாரின் திருவடியின் கீழ் இருக்கிறது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiABf3-Gf_T2uErkpozp7q80UVWFq3ASUq7HoNS9_hrhmz0oepcTLn9hAynSIuPN3ceUZu-0x8ZRRcTgHwhAVOSS2BE-wYK_WvEO7BWS_q4O6qSxSLyz3Uzc0_Ii8qaJXNPtB23ZhUIhwg/s1600/Thirunagari+8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiABf3-Gf_T2uErkpozp7q80UVWFq3ASUq7HoNS9_hrhmz0oepcTLn9hAynSIuPN3ceUZu-0x8ZRRcTgHwhAVOSS2BE-wYK_WvEO7BWS_q4O6qSxSLyz3Uzc0_Ii8qaJXNPtB23ZhUIhwg/s1600/Thirunagari+8.jpg" /></a></div>
பிரகாரத்தில் சற்று உயரமான இடத்தில் யோக நரசிம்மர், சற்றுத் தள்ளி ஹிரண்ய நரசிம்மர் சந்நிதிகள் இருக்கின்றன. அமிர்தவல்லித் தாயார், ஆண்டாள், ராமர், ஆழ்வார்கள், பரமபதநாதன், லக்ஷ்மிநாராயணன், ஆகியோர் சந்நிதிகளும் இருக்கின்றன.<br />
<br />
திருவாலி-திருநகரி திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்கவுரையைக் கீழே உள்ள வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Pt_qhivZwW0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Pt_qhivZwW0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை குலசேகர ஆழ்வார்1 பாசுரத்திலும், திருமங்கை ஆழ்வார் 41 பாசுரங்களி லும் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளனர். (மொத்தம் 42 பாசுரங்கள்)<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>முதலாயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>குலசேகராழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெருமாள் திருமொழி</b></div>
<b><i>எட்டாம் திருமொழி</i></b><br />
7. ஆலினிலைப் பாலகனா யன்றுலக முண்டவனே<br />
வாலியைகொன் றரசிளைய வானரத்துக் களித்தவனே<br />
காலின்மணி கரையலைக்கும் கணபுரத்தென் கருமணியே<br />
ஆலிநகர்க் கதிபதியே அயோத்திமனே தாலேலோ (725)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் பத்து</b></div>
<b><i>நான்காம் திருமொழி</i></b><br />
1. அன்றாயர்கு லக்கொடி யோடணிமா மலர்மங்கையொ டன்பளவி,அவுணர்க்<br />
கென்றானு மிரக்கமி லாதவனுக்குக் குறையுமிட மாவது,இரும்பொழில்சூழ்<br />
நன்றாயபு னல்நறை யூர்த்திருவா லிகுடந்தை தடந்திகழ் கோவல்நகர்,<br />
நின்றானிருந் தான்கிடந் தான்நடந்தாற் கிடம்மாமலை யாவது நீர்மலையே. (1078)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் பத்து</b></div>
<i><b>ஐந்தாம் திருமொழி</b></i><br />
<i><b>திருவாலி: </b></i>1<br />
1. வந்துன தடியேன் மனம்புகுந்தாய் புகுந்ததற்பின் வணங்கும்,என்<br />
சிந்தனைக் கினியாய். திருவே என் னாருயிரே,<br />
அந்தளி ரணியா ரசோகி ளிளந்தளிர்கள் கலந்து, அவை யெங்கும்<br />
செந்தழல் புரையும் திருவாலி யம்மானே. (1188)<br />
<br />
2. நீலத் தடவரை மாமணி நிகழக் கிடந்ததுபோல், அரவணை<br />
வேலைத் தலைக்கிடந்தா யடியேன் மனத்திருந்தாய்,<br />
சோலைத் தலைக்கண மாமயில் நடமாட மழைமுகில் போன்றெழுந்து, எங்கும்<br />
ஆலைப் புகைகமழும் அணியாலி யம்மானே. (1189)<br />
<br />
3. நென்னல்போய் வருமென்றென் றெண்ணி யிராமையென் மனத்தே புகுந்தது,<br />
இம்மைக் கென்றிருந்தே நெறிநீர் வளஞ்செறுவில்,<br />
செந்நெற் கூழை வரம்பொரீஇ அரிவார் முகத்தெழு வாளைபோய், கரும்பு<br />
அந்நற் காடணையும் அணியாலி யம்மானே. (1190)<br />
<br />
4. மின்னில் மன்னு நுடங்கிடை மடவார்தம் சிந்தை மறந்து வந்து,நின்<br />
மன்னு சேவடிக்கே மறவாமை வைத்தாயால்,<br />
புன்னை மன்னு செருந்தி வண்பொழில் வாயகன் பணைகள் கலந்தெங்கும்,<br />
அன்னம் மன்னும் வயலணி ஆலி யம்மானே. (1191)<br />
<br />
5. நீடு பன்மலர் மாலையிட்டு நின்னிணையடி தொழுதேத்தும், என்மனம்<br />
வாட நீநினையேல் மரமெய்த மாமுனிவா,<br />
பாட லின்னொலி சங்கி நோசை பரந்து பல்பணை யால்மலிந்து, எங்கும்<br />
ஆட லோசையறா அணியாலி யம்மானே. (1192)<br />
<br />
6. கந்த மாமல ரெட்டுமிட்டு நின்காமர் சேவடி கைதொழுதெழும்,<br />
புந்தியேன் மனத்தே புகுந்தாயைப் போகலொட்டேன்,<br />
சந்தி வேள்வி சடங்கு நான்மறை ஓதி யோதுவித் தாதி யாய்வரும்,<br />
அந்த ணாள ரறாவணியாலி யம்மானே. (1193)<br />
<br />
7. உலவுதிரைக் கடற்பள்ளி கொண்டு வந்து உன் அடியேன் மனம்புகுந்த,அப்<br />
புலவ! புண்ணியனே! புகுந்தாயைப் போகலொட்டேன்,<br />
நிலவு மலர்ப்புன்னை நாழல் நீழல் தண்டாமரை மலரின் மிசை,மலி<br />
அலவன் கண்படுக்கும் அணியாலி யம்மானே. (1194)<br />
<br />
8. சங்கு தங்கு தடங்கடல் கடன்மல்லை யுள்கிடந்தாய், அருள்புரிந்து<br />
இங்கென்னுள் புகுந்தா யினிப்போயி நாலறையோ,<br />
கொங்கு செண்பக மல்லிகை மலர்ப்புல்கி இன்னிள வண்டு போய்,இளம்<br />
தெங்கின் தாதளையும் திருவாலி யம்மானே. (1195)<br />
<br />
9. ஓதி யாயிர நாமமும் பணிந்தேத்தி நின்னடைந் தேற்கு,ஒரு பொருள்<br />
வேதியர்! அரையா உரையாய் ஒருமாற்றமெந்தாய்!<br />
நீதி யாகிய வேதமா முனியாளர் தோற்ற முரைத்து, மற்றவர்க்<br />
காதியாய் இருந்தாய்! அணியாலி யம்மானே. (1196)<br />
<br />
10. புல்லி வண்டறையும் பொழில் புடைசூழ் தென்னாலி யொருந்த மாயனை,<br />
கல்லின் மன்னு திண்டோள் கலிய னொலிசெய்த,<br />
நல்ல இன்னிசை மாலை நாலுமோ ரைந்துமொன் றும்நவின்று, தாமுடன்<br />
வல்ல ராயுரைப் பார்க்கிட மாகும் வானுலகே. (1197)<br />
<br />
<b><i>ஆறாம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருவாலி: 2</i></b><br />
1. தூவிரிய மலருழக்கித் துணையோடும் பிரியாதே,<br />
பூவிரிய மதுநுகரும் பொறிவரிய சிறுவண்டே,<br />
தீவிரிய மறைவளர்க்கும் புகழாளர் திருவாலி,<br />
ஏவரிவெஞ் சிலையானுக் கென்னிலைமை யுரையாயே. (1198)<br />
<br />
2. பிணியவிழு நறுநீல மலர்க்கிழியப் பெடையோடும்,<br />
அணிமலர்மேல் மதுநுகரும் அறுகால சிறுவண்டே,<br />
மணிகெழுநீர் மருங்கலரும் வயலாலி மணவாளன்,<br />
பணியறியேன் நீசென்றென் பயலைநோ யுரையாயே. (1199)<br />
<br />
3. நீர்வானம் மண்ணெரிகா லாய்நின்ற நெடுமால்,தன்<br />
தாராய நறுந்துளவம் பெருந்தகையெற் கருளானே,<br />
சீராரும் வளர்ப்பொழில்சூழ் திருவாலி வயல்வாழும்,<br />
கூர்வாய சிறுகுருகே குறிப்பறிந்து கூறாயே. (1200)<br />
<br />
4. தானாக நினையானேல் தன்னினைந்து நைவேற்கு,ஓர்<br />
மீனாய கொடிநெடுவேள் வலிசெய்ய மெலிவேனோ?<br />
தேன்வாய வரிவண்டே. திருவாலி நகராளும்,<br />
ஆனாயற் கென்னுறுநோ யறியச்சென் றுரையாயே. (1201)<br />
<br />
5. வாளாய கண்பனிப்ப மென்முலைகள் பொன்னரும்ப<br />
நாணாளும் நின்னினைந்து நைவேற்கு,ஓமண்ணளந்த<br />
தாளாளா தண்குடந்தை நகராளா வரையெடுத்த<br />
தோளாளா, என்றனக்கோர் துணையாள னாகாயே. (1202)<br />
<br />
6. தாராய தண்டுளவ வண்டுழுத வரைமார்பன்,<br />
போரானைக் கொம்பொசித்த புட்பாக னென்னம்மான்,<br />
தேராரும் நெடுவீதித் திருவாலி நகராளும்,<br />
காராயன் என்னுடைய கனவளையும் கவர்வானோ. (1203)<br />
<br />
7. கொண்டரவத் திரையுலவு குரைகடல்மேல் குலவரைபோல்,<br />
பண்டரவி னணைக்கிடந்து பாரளந்த பண்பாளா!<br />
வண்டமரும் வளர்ப்பொழில்சூழ் வயலாலி மைந்தா! என்<br />
கண்டுயில்நீ கொண்டாய்க்கென் கனவளையும் கடவேனோ! (1204)<br />
<br />
8. குயிலாலும் வளர்ப்பொழில்சூழ் தண்குடந்தைக் குடமாடி!<br />
துயிலாத கண்ணிணையேன் நின்னினைந்து துயர்வேனோ!<br />
முயலாலு மிளமதிக்கே வளையிழந்தேற்கு, இதுநடுவே<br />
வயலாலி மணவாளா. கொள்வாயோ மணிநிறமே. (1205)<br />
<br />
9. நிலையாளா நின்வணங்க வேண்டாயே யாகினும்,என்<br />
முலையாள வொருநாளுன் னகலத்தால் ஆளாயே,<br />
சிலையாளா மரமெய்த திறலாளா திருமெய்ய<br />
மலையாளா, நீயாள வளையாள மாட்டோமே. (1206)<br />
<br />
10. மையிலங்கு கருங்குவளை மருங்கலரும் வயலாலி,<br />
நெய்யிலங்கு சுடராழிப் படையானை நெடுமாலை,<br />
கையிலங்கு வேல்கலியன் கண்டுரைத்த தமிழ்மாலை,<br />
ஐயிரண்டு மிவைவல்லார்க் கருவினைக ளடையாவே. (1207)<br />
<br />
<b><i>ஏழாம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>திருவாலி: 3</i></b><br />
1. கள்வன்கொல் யானறியேன் கரியானொரு காளைவந்து,<br />
வள்ளிமருங் குலென்றன் மடமானினைப் போதவென்று,<br />
வெள்ளிவளைக் கைப்பற்றப் பெற்றதாயரை விட்டகன்று,<br />
அள்ளலம் பூங்கழனி யணியாலி புகுவர்க்கொலோ. (1208)<br />
<br />
2. பண்டிவ னாயன்நங்காய். படிறன்புகுந்து, என்மகள்தன்<br />
தொண்டையஞ் செங்கனிவாய் நுகர்ந்தானை யுகந்து,அவன்பின்<br />
கெண்டையொண் கண்மிளிரக் கிளிபோல்மிழற் றிநடந்து,<br />
வண்டமர் கானல்மல்கும் வயலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1209)<br />
<br />
3. அஞ்சுவன் வெஞ்சொல்நங்காய் அரக்கர்க்குலப் பாவைதன்னை,<br />
வெஞ்சின மூக்கரிந்த விறலோந்திறங் கேட்கில்,மெய்யே<br />
பஞ்சியல் மெல்லடியெம் பணைத்தோளி பரக்கழிந்து,<br />
வஞ்சியந் தண்பணைசூழ் வயலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1210)<br />
<br />
4. ஏதுஅவன் தொல்பிறப்பு இளைய வன்வளை யூதி,<br />
மன்னர் தூதுவ னாயவனூர் சொலுவீர்கள்! சொலீரறியேன்,<br />
மாதவன் தந்துணையா நடந்தாள்தடஞ் சூழ்புறவில்,<br />
போதுவண் டாடுசெம்மல் புனலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1211)<br />
<br />
5. தாயெனை யென்றிரங்காள் தடந்தோளி தனக்கமைந்த,<br />
மாயனை மாதவனை மதித்தென்னை யகன்றைவள்,<br />
வேயன தோள்விசிறிப் பெடையன்ன மெனநடந்து,<br />
போயின பூங்கொடியாள் புனலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1212)<br />
<br />
6. எந்துணை யென்றெடுத்தேற் கிறையேனு மிரங்கிற்றிலள்,<br />
தன்துணை யாயவென்றன் தனிமைக்கு மிரங்கிற்றிலள்,<br />
வன்துணை வானவர்க்காய் வரஞ்செற்றரங் கத்துறையும்,<br />
இந்துணை வன்னொடும்போ யெழிலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1213)<br />
<br />
7. அன்னையு மத்தனுமென் றடியோமுக் கிரங்கிற்றிலள்,<br />
பின்னைதன் காதலன்றன் பெருந்தோள்நலம் பேணினளால்,<br />
மின்னையும் வஞ்சியையும் வென்றிலங்கு மிடையாள்நடந்து,<br />
புன்னையும் அன்னமும்சூழ் புனலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1214)<br />
<br />
8. முற்றிலும் பைங்கிளியும் பந்துமூசலும் பேசுகின்ற,<br />
சிற்றில்மென் பூவையும்விட் டகன்றசெழுங் கோதைதன்னை,<br />
பெற்றிலேன் முற்றிழையைப் பிறப்பிலிபின் னேநடந்து,<br />
மற்றெல்லாம் கைதொழப்போய் வயலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1215)<br />
<br />
9. காவியங் கண்ணியெண்ணில் கடிமாமலர்ப் பாவையொப்பாள்,<br />
பாவியேன் பெற்றமையால் பணைத்தோளி பரக்கழிந்து,<br />
தூவிசே ரன்னமன்ன நடையாள்நெடு மாலொடும்போய்,<br />
வாவியந் தண்பணைசூழ் வயலாலி புகுவர்க்கொலோ. (1216)<br />
<br />
10. தாய்மனம் நின்றிரங்கத் தனியேநெடு மால்துணையா,<br />
போயின பூங்கொடியாள் புனலாலி புகுவரென்று,<br />
காய்சின வேல்கலிய னொலிசெய்தமிழ் மாலைபத்தும்,<br />
மேவிய நெஞ்சுடையார் தஞ்சமாவது விண்ணுலகே. (1217)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i>நான்காம் பத்து</i></b></div>
<i><b>ஒன்பதாம் திருமொழி</b></i><br />
2. சிந்தை தன்னுள் நீங்கா திருந்த திருவே மருவினிய<br />
மைந்தா, அந்த ணாலி மாலே சோலை மழகளிறே<br />
நந்தா விளக்கின் சுடரே நறையூர் நின்ற நம்பீ,என்<br />
எந்தாய். இந்த ளூராய். அடியேற் கிறையு மிரங்காயே (1329)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>ஆறாம் பத்து</b></div>
<b><i>எட்டாம் திருமொழி</i></b><br />
2. முந்நீரை முன்னாள் கடைந்தானை மூழ்த்தநாள்<br />
அந்நீரை மீனா யமைத்த பெருமானை<br />
தென்னாலி மேய திருமாலை யெம்மானை<br />
நன்னீர் வயல்சூழ் நறையூரில் கண்டேனே. (1519)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>எட்டாம் பத்து</b></div>
<b><i>ஒன்பதாம் திருமொழி</i></b><br />
6. எஞ்சா வெந்நரகத் தழுந்தி நடுங்குகின்றேற்கு,<br />
அஞ்சேலென் றடியேனை ஆட்கொள்ள வல்லானை,<br />
நெஞ்சே நீநினையாது இறைப்பொழுதுமிருத்திகண்டாய்,<br />
மஞ்சார் மாளிகைசூழ் வயலாலி மைந்தனையே. (1733)<br />
<br />
8. கற்றார் பற்றறுக்கும் பிறவிப் பெருங்கடலே<br />
பற்றா வந்தடியேன் பிறந்தேன் பிறந்தபின்னை<br />
வற்றா நீர்வயல்சூழ் வயலாலி யம்மானைப்<br />
பெற்றேன் பெற்றதும் பிறவாமை பெற்றேனே (1735)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பத்தாம் பத்து</b></div>
<b>முதல் திருமொழி</b><br />
3. வேலை யாலிலைப் பள்ளி விரும்பிய<br />
பாலை ஆரமு தத்தினைப் பைந்துழாய் மாலை<br />
ஆலியில் கண்டு மகிழ்ந்து போய்<br />
ஞால முன்னியைக் காண்டும்நாங் கூரிலே. (1850)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பதினொன்றாம் பத்து</b></div>
<i><b>ஏழாம் திருமொழி</b></i><br />
3. தூயானைத் தூய மறையானை, தென்னாலி<br />
மேயானை மேவா ளுயிருண் டமுதுண்ட<br />
வாயானை, மாலை வணங்கி யவன்பெருமை,<br />
பேசாதார் பேச்சென்றும் பேச்சல்ல கேட்டாமே. (2014)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பதினொன்றாம் பத்து</b></div>
<b><i>எட்டாம் திருமொழி</i></b><br />
6. படைநின்ற பைந்தா மரையோடு அணிநீலம்<br />
மடைநின் றலரும் வயலாலி மணாளா,<br />
இடையன் எறிந்த மரமேயொத் திராமே,<br />
அடைய அருளா யெனக்குன்ற னருளே. (2027)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>திருநெடுந்தாண்டகம்</b></div>
<b><i>இரண்டாம் திருமொழி</i></b><br />
2. நெஞ்சுருகிக் கண்பனிப்ப நிற்கும் சோரும் நெடிதுயிர்க்கும் உண்டறியாள் உறக்கம் பேணாள்,<br />
நஞ்சரவில் துயிலமர்ந்த நம்பீ என்னும் வம்பார்பூம் வயலாலி மைந்தா என்னும்,<br />
அஞ்சிறைய புட்கொடியே யாடும் பாடும் அணியரங்க மாடுதுமோ தோழீ என்னும்,<br />
எஞ்சிற கின் கீழடங்காப் பெண்ணைப் பெற்றேன் இருநிலத்து ஓர்பழிபடைத் தேன்ஏ பாவமே.<br />
அடைய அருளா யெனக்குன்ற னருளே. (2063)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>சிறிய திருமடல்</b></div>
கார் ஆர் வரைக் கொங்கை கண் ஆர் கடல் உடுக்கை<br />
சீர் ஆர் சுடர்ச் சுட்டி செங்கலுழிப் பேர் ஆற்றுப்<br />
பேர் ஆர மார்வில் பெரு மா மழைக் கூந்தல்<br />
நீர் ஆர வேலி நிலமங்கை என்னும் இப்<br />
பாரோர் சொலப்பட்ட மூன்று அன்றே அம் மூன்றும் (1)<br />
ஆராயில் தானே அறம் பொருள் இன்பம் என்று<br />
ஆர் ஆர் இவற்றினிடை அதனை எய்துவார்<br />
சீர் ஆர் இரு கலையும் எய்துவர் சிக்கென மற்று (2)<br />
ஆரானும் உண்டு என்பார் என்பது தான் அதுவும்<br />
ஓராமை அன்றே உலகத்தார் சொல்லும் சொல்<br />
ஓராமை ஆம் ஆறு அது உரைக்கேன் கேளாமே<br />
கார் ஆர் புரவி ஏழ் பூண்ட தனி ஆழி<br />
தேர் ஆர் நிறை கதிரோன் மண்டலத்தைக் கீண்டு புக்கு<br />
ஆரா அமுதம் அங்கு எய்தி அதில் நின்றும் (3)<br />
வாராது ஒழிவது ஒன்று உண்டே? அது நிற்க<br />
ஏர் ஆர் முயல் விட்டுக் காக்கைப் பின் போவதே<br />
ஏர் ஆர் இளமுலையீர் என் தனக்கு உற்றது தான்<br />
கார் ஆர் குழல் எடுத்துக் கட்டி கதிர் முலையை (4)<br />
வார் ஆர வீக்கி மணி மேகலை திருத்தி<br />
ஆர் ஆர் அயில் வேல் கண் அஞ்சனத்தின் நீறு அணிந்து<br />
சீர் ஆர் செழும் பந்து கொண்டு அடியா நின்றேன் நான்<br />
நீர் ஆர் கமலம் போல் செங்கண் மால் என்று ஒருவன்<br />
பாரோர்கள் எல்லாம் மகிழ பறை கறங்க<br />
சீர் ஆர் குடம் இரண்டு ஏந்தி செழுந் தெருவே (5)<br />
ஆர் ஆர் எனச் சொல்லி ஆடும் அது கண்டு<br />
ஏர் ஆர் இளமுலையார் அன்னையரும் எல்லாரும்<br />
வாராயோ என்றார்க்குச் சென்றேன் என் வல்வினையால்<br />
கார் ஆர் மணி நிறமும் கை வளையும் காணேன் நான்<br />
ஆரானும் சொல்லிற்றும் கொள்ளேன் அறிவு அழிந்து (6)<br />
தீரா உடம்பொடு பேதுறுவேன் கண்டு இரங்கி<br />
ஏர் ஆர் கிளிக் கிளவி எம் அனை தான் வந்து என்னைச்<br />
சீர் ஆர் செழும் புழுதிக் காப்பிட்டு செங் குறிஞ்சித் (7)<br />
தார் ஆர் நறு மாலைச் சாத்தற்குத் தான் பின்னும்<br />
நேராதன ஒன்று நேர்ந்தாள் அதனாலும் (8)<br />
தீராது என் சிந்தை நோய் தீராது என் பேதுறவு<br />
வாராது மாமை அது கண்டு மற்று ஆங்கே<br />
ஆரானும் மூது அறியும் அம்மனைமார் சொல்லுவார்<br />
பாரோர் சொலப்படும் கட்டுப்படுத்திரேல்<br />
ஆரானும் மெய்ப்படுவன் என்றார் அது கேட்டு (9)<br />
கார் ஆர் குழல் கொண்டை கட்டுவிச்சி கட்டேறி<br />
சீர் ஆர் சுளகில் சில நெல் பிடித்து எறியா<br />
வேரா விதிர்விதிரா மெய் சிலிரா கை மோவா<br />
பேர் ஆயிரம் உடையான் என்றாள் பெயர்த்தேயும் (10)<br />
கார் ஆர் திருமேனி காட்டினாள் கையதுவும்<br />
சீர் ஆர் வலம்புரியே என்றாள் திருத் துழாயத் (11)<br />
தார் ஆர் நறு மாலை கட்டுரைத்தாள் கட்டுரையா<br />
நீர் ஏதும் அஞ்சேல்மின் நும் மகளை நோய் செய்தான்<br />
ஆரானும் அல்லன் அறிந்தேன் அவனை நான்<br />
கூர் ஆர் வேல் கண்ணீர் உமக்கு அறியக் கூறுகெனோ?<br />
ஆரால் இவ் வையம் அடி அளப்புண்டது தான்<br />
ஆரால் இலங்கை பொடி பொடியா வீழ்ந்தது மற்று<br />
ஆராலே கல் மாரி காத்தது தான் ஆழி நீர் (12)<br />
ஆரால் கடைந்திடப்பட்டது அவன் காண்மின்<br />
ஊர் ஆ நிரை மேய்த்து உலகு எல்லாம் உண்டு உமிழ்ந்தும்<br />
ஆராத தன்மையனாய் ஆங்கு ஒருநாள் ஆய்ப்பாடி<br />
சீர் ஆர் கலை அல்குல் சீர் அடிச் செந்துவர் வாய்<br />
வார் ஆர் வனமுலையாள் மத்து ஆரப் பற்றிக்கொண்டு<br />
ஏர் ஆர் இடை நோவ எத்தனையோர் போதும் ஆய்<br />
சீர் ஆர் தயிர் கடைந்து வெண்ணெய் திரண்டதனை<br />
வேர் ஆர் நுதல் மடவாள் வேறு ஓர் கலத்து இட்டு<br />
நார் ஆர் உறி ஏற்றி நன்கு அமைய வைத்ததனைப்<br />
போர் ஆர் வேல் கண் மடவாள் போந்தனையும் பொய் உறக்கம்<br />
ஓராதவன் போல் உறங்கி அறிவு உற்று<br />
தார் ஆர் தடம் தோள்கள் உள் அளவும் கைந் நீட்டி<br />
ஆராத வெண்ணெய் விழுங்கி அருகு இருந்த (13)<br />
மோர் ஆர் குடம் உருட்டி முன் கிடந்த தானத்தே<br />
ஓராதவன் போல் கிடந்தானைக் கண்டு அவளும்<br />
வாராத் தான் வைத்தது காணாள் வயிறு அடித்து இங்கு (14)<br />
ஆர் ஆர் புகுதுவார் ஐயர் இவர் அல்லால்<br />
நீர் ஆம் இது செய்தீர் என்று ஓர் நெடுங் கயிற்றால்<br />
ஊரார்கள் எல்லாரும் காண உரலோடே<br />
தீரா வெகுளியள் ஆய் சிக்கென ஆர்த்து அடிப்ப<br />
ஆரா வயிற்றினோடு ஆற்றாதான் அன்றியும் (15)<br />
நீர் ஆர் நெடுங் கயத்தைச் சென்று அலைக்க நின்று உரப்பி<br />
ஓர் ஆயிரம் பண வெம் கோ இயல் நாகத்தை<br />
வாராய் எனக்கு என்று மற்று அதன் மத்தகத்து<br />
சீர் ஆர் திருவடியால் பாய்ந்தான் தன் சீதைக்கு (16)<br />
நேர் ஆவன் என்று ஓர் நிசாசரி தான் வந்தாளை<br />
கூர் ஆர்ந்த வாளால் கொடி மூக்கும் காது இரண்டும்<br />
ஈரா விடுத்து அவட்கு மூத்தோனை வெம் நரகம் (17)<br />
சேரா வகையே சிலை குனித்தான் செந்துவர் வாய்<br />
வார் ஆர் வனமுலையால் வைதேவி காரணமா<br />
ஏர் ஆர் தடந் தோள் இராவணனை ஈர் ஐந்து (18)<br />
சீர் ஆர் சிரம் அறுத்து செற்று உகந்த செங்கண் மால்<br />
போர் ஆர் நெடு வேலோன் பொன்பெயரோன் ஆகத்தை<br />
கூர் ஆர்ந்த வள் உகிரால் கீண்டு குடல் மாலை (19)<br />
சீர் ஆர் திரு மார்பின்மேல் கட்டி செங் குருதி<br />
சோராக் கிடந்தானைக் குங்குமத் தோள் கொட்டி<br />
ஆரா எழுந்தான் அரி உருவாய் அன்றியும் (20)<br />
பேர் வாமன் ஆகிய காலத்து மூவடி மண்<br />
தாராய் எனக்கு என்று வேண்டி சலத்தினால்<br />
நீர் ஏற்று உலகு எல்லாம் நின்று அளந்தான் மாவலியை<br />
ஆராத போரில் அசுரர்களும் தானுமாய்<br />
கார் ஆர் வரை நட்டு நாகம் கயிறு ஆக<br />
பேராமல் தாங்கிக் கடைந்தான் திருத் துழாய்த் (21)<br />
தார் ஆர்ந்த மார்வன் தட மால் வரை போலும்<br />
போர் ஆனை பொய்கைவாய்க் கோட்பட்டு நின்று அலறி<br />
நீர் ஆர் மலர்க் கமலம் கொண்டு ஓர் நெடுங் கையால்<br />
நாராயணா ஓ மணிவண்ணா நாகணையாய்<br />
வாராய் என் ஆர் இடரை நீக்காய் என வெகுண்டு (22)<br />
தீராத சீற்றத்தால் சென்று இரண்டு கூறு ஆக<br />
ஈரா அதனை இடர் கடிந்தான் எம் பெருமான்<br />
பேர் ஆயிரம் உடையான் பேய்ப் பெண்டீர் நும் மகளைத்<br />
தீரா நோய் செய்தான் என உரைத்தாள் சிக்கென மற்று (23)<br />
ஆரானும் அல்லாமை கேட்டு எங்கள் அம்மனையும்<br />
போர் ஆர் வேல் கண்ணீர் அவன் ஆகில் பூந் துழாய்<br />
தாராது ஒழியுமே தன் அடிச்சி அல்லளே மற்று<br />
ஆரானும் அல்லனே என்று ஒழிந்தாள் நான் அவனைக் (24)<br />
கார் ஆர் திருமேனி கண்டதுவே காரணமா<br />
பேரா பிதற்றா திரிதருவன் பின்னையும் (25)<br />
ஈராப் புகுதலும் இவ் உடலைத் தண் வாடை<br />
சோரா மறுக்கும் வகை அறியேன் சூழ் குழலார் (26)<br />
ஆரானும் ஏசுவர் என்னும் அதன் பழியை<br />
வாராமல் காப்பதற்கு வாளா இருந்தொழிந்தேன்<br />
வாராய் மட நெஞ்சே வந்து மணிவண்ணன் (27)<br />
சீர் ஆர் திருத் துழாய் மாலை நமக்கு அருளி<br />
தாரான் தரும் என்று இரண்டத்தில் ஒன்று அதனை<br />
ஆரானும் ஒன்னாதார் கேளாமே சொன்னக்கால்<br />
ஆராயுமேலும் பணி கேட்டு அது அன்று எனிலும்<br />
போராது ஒழியாதே போந்திடு நீ என்றேற்கு<br />
கார் ஆர் கடல் வண்ணன் பின் போன நெஞ்சமும்<br />
வாராதே என்னை மறந்தது தான் வல்வினையேன் (28)<br />
ஊரார் உகப்பதே ஆயினேன் மற்று எனக்கு இங்கு (29)<br />
ஆராய்வார் இல்லை அழல்வாய் மெழுகு போல்<br />
நீராய் உருகும் என் ஆவி நெடுங் கண்கள் (30)<br />
ஊரார் உறங்கிலும் தான் உறங்கா உத்தமன் தன்<br />
பேர் ஆயினவே பிதற்றுவன் பின்னையும் (31)<br />
கார் ஆர் கடல் போலும் காமத்தர் ஆயினார்<br />
ஆரே பொல்லாமை அறிவார்? அது நிற்க<br />
ஆரானும் ஆதானும் அல்லள் அவள் காணீர்<br />
வார் ஆர் வனமுலை வாசவதத்தை என்று<br />
ஆரானும் சொல்லப்படுவாள் அவளும் தன் (32)<br />
பேர் ஆயம் எல்லாம் ஒழிய பெருந் தெருவே<br />
தார் ஆர் தடந்தோள் தளைக் காலன் பின் போனாள்<br />
ஊரார் இகழ்ந்திடப்பட்டாளே? மற்று எனக்கு இங்கு (33)<br />
ஆரானும் கற்பிப்பார் நாயகரே? நான் அவனைக்<br />
கார் ஆர் திருமேனி காணும் அளவும் போய்<br />
சீர் ஆர் திருவேங்கடமே திருக்கோவ<br />
லூரே மதிள் கச்சி ஊரகமே பேரகமே<br />
பேரா மருது இறுத்தான் வௌ¢ளறையே வெஃகாவே<br />
<b>பேர் ஆலி</b> தண்கால் நறையூர் திருப்புலியூர்<br />
ஆராமம் சூழ்ந்த அரங்கம் கணமங்கை (34)<br />
கார் ஆர் மணி நிறக் கண்ணனூர் விண்ணகரம்<br />
சீர் ஆர் கணபுரம் சேறை திருவழுந்தூர்<br />
கார் ஆர் குடந்தை கடிகை கடல்மல்லை<br />
ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் இடவெந்தை நீர்மலை<br />
சீர் ஆரும் மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் (35)<br />
பாரோர் புகழும் வதரி வடமதுரை<br />
ஊர் ஆய எல்லாம் ஒழியாமே நான் அவனை<br />
ஓர் ஆனை கொம்பு ஒசித்து ஓர் ஆனை கோள்விடுத்த<br />
சீரானை செங்கண் நெடியானை தேன் துழாய்த்<br />
தாரானை தாமரை போல் கண்ணானை எண் அருஞ் சீர் (36)<br />
பேர் ஆயிரமும் பிதற்றி பெருந் தெருவே (37)<br />
ஊரார் இகழிலும் ஊராது ஒழியேன் நான்<br />
வார் ஆர் பூம் பெண்ணை மடல் (38) (2672)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய மடல்</b></div>
மன்னிய பல் பொறி சேர் ஆயிர வாய் வாள் அரவின்<br />
சென்னி மணிக் குடுமித் தெய்வச் சுடர் நடுவுள்<br />
மன்னி அந் நாகத்து அணைமேல் ஓர் மா மலை போல்<br />
மின்னும் மணி மகர குண்டலங்கள் வில் வீச<br />
துன்னிய தாரகையின் பேர் ஒளி சேர் ஆகாசம்<br />
என்னும் விதானத்தின் கீழால் இரு சுடரை (1)<br />
மன்னும் விளக்கு ஆக ஏற்றி மறி கடலும்<br />
பன்னு திரைக் கவரி வீச நிலமங்கை (2)<br />
தன்னை முன நாள் அளவிட்ட தாமரை போல்<br />
மன்னிய சேவடியை வான் இயங்கு தாரகை மீன்<br />
என்னும் மலர்ப் பிணையல் ஏய்ந்த மழைக் கூந்தல் (3)<br />
தென்னன் உயர் பொருப்பும் தெய்வ வடமலையும்<br />
என்னும் இவையே முலையா வடிவு அமைந்த<br />
அன்ன நடைய அணங்கே அடி இணையைத் (4)<br />
தன்னுடைய அங்கைகளால் தான் தடவ தான் கிடந்து ஓர்<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கம் தலைக்கொண்ட<br />
பின்னை தன் நாபி வலயத்துப் பேர் ஒளி சேர்<br />
மன்னிய தாமரை மா மலர் பூத்து அம் மலர்மேல்<br />
முன்னம் திசைமுகனைத் தான் படைக்க மற்று அவனும்<br />
முன்னம் படைத்தனன் நான்மறைகள் அம் மறை தான் (5)<br />
மன்னும் அறம் பொருள் இன்பம் வீடு என்று உலகில்<br />
நல் நெறி மேம்பட்டன நான்கு அன்றே? நான்கினிலும் (6)<br />
பின்னையது பின்னைப் பெயர்தரும் என்பது ஓர்<br />
தொல் நெறியை வேண்டுவார் வீழ் கனியும் ஊழ் இலையும்<br />
என்னும் இவையே நுகர்ந்து உடலம் தாம் வருந்தி<br />
துன்னும் இலைக் குரம்பைத் துஞ்சியும் வெம் சுடரோன் (7)<br />
மன்னும் அழல் நுகர்ந்தும் வண் தடத்தினுள் கிடந்தும்<br />
இன்னது ஓர் தன்மையராய் ஈங்கு உடலம் விட்டு எழுந்து<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றார் எனப்படும் சொல் அல்லால்<br />
இன்னது ஓர் காலத்து இனையார் இது பெற்றார்<br />
என்னவும் கேட்டு அறிவது இல்லை உளது என்னில் (8)<br />
மன்னும் கடுங் கதிரோன் மண்டலத்தின் நல் நடுவுள்<br />
அன்னது ஓர் இல்லியின் ஊடு போய் வீடு என்னும் (9)<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றாரைச் சொல்லுமின்கள் சொல்லாதே<br />
அன்னதே பேசும் அறிவு இல் சிறு மனத்து ஆங்கு<br />
அன்னவரைக் கற்பிப்போம் யாமே அது நிற்க (10)<br />
முன்னம் நான் சொன்ன அறத்தின் வழி முயன்ற<br />
அன்னவர் தாம் கண்டீர்கள் ஆயிரக் கண் வானவர் கோன்<br />
பொன் நகரம் புக்கு அமரர் போற்றி செப்ப பொங்கு ஒளி சேர் (11)<br />
கொல் நவிலும் கோல் அரிமாத் தான் சுமந்த கோலம் சேர்<br />
மன்னிய சிங்காசனத்தின்மேல் வாள் நெடுங் கண் (12)<br />
கன்னியரால் இட்ட கவரிப் பொதி அவிழ்ந்து ஆங்கு<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் இயங்க மருங்கு இருந்த (13)<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் மெல் இயலார் வெண் முறுவல்<br />
முன்னம் முகிழ்த்த முகிழ் நிலா வந்து அரும்ப<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி மலர் சேர்<br />
பொன் இயல் கற்பகத்தின் காடு உடுத்த மாடு எல்லாம்<br />
மன்னிய மந்தாரம் பூத்த மதுத் திவலை<br />
இன் இசை வண்டு அமரும் சோலைவாய் மாலைசேர்<br />
மன்னிய மா மயில் போல் கூந்தல் மழைத் தடங் கண் (14)<br />
மின் இடையாரோடும் விளையாடி வேண்டு இடத்து<br />
மன்னும் மணித் தலத்து மாணிக்க மஞ்சரியின்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் பளிங்கு விளிம்பு அடுத்த<br />
மன்னும் பவளக் கால் செம் பொன் செய் மண்டபத்துள்<br />
அன்ன நடைய அரம்பையர் தம் கை வளர்த்த<br />
இன் இசை யாழ்ப் பாடல் கேட்டு இன்புற்று இரு விசும்பில் (15)<br />
மன்னும் மழை தவழும் வாள் நிலா நீள் மதி தோய்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் விசும்பு ஊரும் மாளிகைமேல்<br />
மன்னும் மணி விளக்கை மாட்டி மழைக் கண்ணார் (16)<br />
பன்னு விசித்திரமாப் பாப்படுத்த பள்ளிமேல்<br />
துன்னிய சாலேகம் சூழ் கதவம் தாள் திறப்ப<br />
அன்னம் உழக்க நெரிந்து உக்க வாள் நீலச்<br />
சின்ன நறுந் தாது சூடி ஓர் மந்தாரம் (17)<br />
துன்னு நறு மலரால் தோள் கொட்டி கற்பகத்தின்<br />
மன்னு மலர்வாய் மணி வண்டு பின்தொடர<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் புகுந்து ஈங்கு இள முலைமேல்<br />
நல் நறும் சந்தனச் சேறு உலர்த்த தாங்கு அரும் சீர் (18)<br />
மின் இடைமேல் கை வைத்து இருந்து ஏந்து இள முலைமேல்<br />
பொன் அரும்பு ஆரம் புலம்ப அகம் குழைந்து ஆங்கு (19)<br />
இன்ன உருவின் இமையாத் தடங் கண்ணார்<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி முறுவல்<br />
இன் அமுதம் மாந்தி இருப்பர் இது அன்றே (20)<br />
அன்ன அறத்தின் பயன் ஆவது ஒண் பொருளும்<br />
அன்ன திறத்ததே ஆதலால் காமத்தின் (21)<br />
மன்னும் வழிமுறையே நிற்றும் நாம் மான் நோக்கின்<br />
அன்ன நடையார் அலர் ஏச ஆடவர்மேல்<br />
மன்னும் மடல் ஊரார் என்பது ஓர் வாசகமும்<br />
தென் உரையில் கேட்டு அறிவது உண்டு அதனை யாம் தெளியோம் (22)<br />
மன்னும் வட நெறியே வேண்டினோம் வேண்டாதார்<br />
தென்னன் பொதியில் செழுஞ் சந்தனக் குழம்பின்<br />
அன்னது ஓர் தன்மை அறியாதார் ஆயன் வேய் (23)<br />
இன் இசை ஓசைக்கு இரங்காதார் மால் விடையின்<br />
மன்னும் மணி புலம்ப வாடாதார் பெண்ணைமேல் (24)<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலுக்கு<br />
உன்னி உடல் உருகி நையாதார் உம்பர்வாய்த் (25)<br />
துன்னும் மதி உகுத்த தூ நிலா நீள் நெருப்பில்<br />
தம் உடலம் வேவத் தளராதார் காமவேள் (26)<br />
மன்னும் சிலைவாய் மலர் வாளி கோத்து எய்ய<br />
பொன் நெடு வீதி புகாதார் தம் பூ அணைமேல் (27)<br />
சின்ன மலர்க் குழலும் அல்குலும் மென் முலையும்<br />
இன் இளவாடை தடவ தாம் கண் துயிலும்<br />
பொன் அனையார் பின்னும் திரு உறுக போர் வேந்தன் (28)<br />
தன்னுடைய தாதை பணியால் அரசு ஒழிந்து<br />
பொன் நகரம் பின்னே புலம்ப வலம்கொண்டு<br />
மன்னும் வளநாடு கைவிட்டு மாதிரங்கள் (29)<br />
மின் உருவில் விண் தேர் திரிந்து வெளிப்பட்டு<br />
கல் நிரைந்து தீய்ந்து கழை உடைந்து கால் சுழன்று<br />
பின்னும் திரை வயிற்றுப் பேயே திரிந்து உலவா<br />
கொல் நவிலும் வெம் கானத்தூடு கொடும் கதிரோன் (30)<br />
துன்னு வெயில் வறுத்த வெம் பரல்மேல் பஞ்சு அடியால்<br />
மன்னன் இராமன் பின் வைதேவி என்று உரைக்கும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நடந்திலளே? (31)<br />
பின்னும் கரு நெடுங் கண் செவ் வாய் பிணை நோக்கின்<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் வேகவதி என்று உரைக்கும்<br />
கன்னி தன் இன் உயிராம் காதலனைக் காணாது<br />
தன்னுடைய முன் தோன்றல் கொண்டு ஏக தான் சென்று ஆங்கு<br />
அன்னவனை நோக்காது அழித்து உரப்பி வாள் அமருள் (32)<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கைப்பிடித்து மீண்டும் போய்<br />
பொன் நவிலும் ஆகம் புணர்ந்திலளே? பூங் கங்கை (33)<br />
முன்னம் புனல் பரக்கும் நல் நாடன் மின் ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் நீள் வேல் குருக்கள் குல மதலை<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத வென்றித் தனஞ்சயனை<br />
பன்னாகராயன் மடப் பாவை பாவை தன் (34)<br />
மன்னிய நாண் அச்சம் மடம் என்று இவை அகல<br />
தன்னுடைய கொங்கை முகம் நெரிய தான் அவன் தன் (35)<br />
பொன் வரை ஆகம் தழீஇக் கொண்டு போய்த் தனது<br />
நல் நகரம் புக்கு நயந்து இனிது வாழ்ந்ததுவும்<br />
முன் உரையில் கேட்டு அறிவது இல்லையே? சூழ் கடலுள் (36)<br />
பொன் நகரம் செற்ற புரந்தரனோடு ஏர் ஒக்கும்<br />
மன்னவன் வாணன் அவுணர்க்கு வாள் வேந்தன்<br />
தன்னுடைய பாவை உலகத்துத் தன் ஒக்கும்<br />
கன்னியரை இல்லாத காட்சியாள் தன்னுடைய (37)<br />
இன் உயிர்த் தோழியால் எம் பெருமான் ஈன் துழாய்<br />
மன்னு மணி வரைத் தோள் மாயவன் பாவியேன் (38)<br />
என்னை இது விளைத்த ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள்<br />
மன்னவன் தன் காதலனை மாயத்தால் கொண்டுபோய்<br />
கன்னி தன்பால் வைக்க மற்றவனோடு எத்தனை ஓர்<br />
மன்னிய பேர் இன்பம் எய்தினாள் மற்று இவை தான் (39)<br />
என்னாலே கேட்டீரே ஏழைகாள் என் உரைக்கேன்?<br />
மன்னு மலை அரையன் பொன் பாவை வாள் நிலா (40)<br />
மின்னும் அணி முறுவல் செவ் வாய் உமை என்னும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நுடங்கு இடை சேர்<br />
பொன் உடம்பு வாட புலன் ஐந்தும் நொந்து அகல<br />
தன்னுடைய கூழைச் சடாபாரம் தான் தரித்து ஆங்கு<br />
அன்ன அருந் தவத்தின் ஊடு போய் ஆயிரம் தோள் (41)<br />
மன்னு கரதலங்கள் மட்டித்து மாதிரங்கள்<br />
மின்னி எரி வீச மேல் எடுத்த சூழ் கழல் கால்<br />
பொன் உலகம் ஏழும் கடந்து உம்பர் மேல் சிலும்ப<br />
மன்னு குல வரையும் மாருதமும் தாரகையும்<br />
தன்னின் உடனே சுழல சுழன்று ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் மூவிலை வேல் கூத்தன் பொடி ஆடி<br />
அன்னவன் தன் பொன் அகலம் சென்று ஆங்கு அணைந்திலளே?<br />
பன்னி உரைக்குங்கால் பாரதம் ஆம் பாவியேற்கு (42)<br />
என் உறு நோய் யான் உரைப்பக் கேள்மின் இரும் பொழில் சூழ்<br />
மன்னும் மறையோர் திருநறையூர் மா மலை போல்<br />
பொன் இயலும் மாடக் கவாடம் கடந்து புக்கு<br />
என்னுடைய கண் களிப்ப நோக்கினேன் நோக்குதலும் (43)<br />
மன்னன் திரு மார்பும் வாயும் அடி இணையும்<br />
பன்னு கரதலமும் கண்களும் பங்கயத்தின்<br />
பொன் இயல் காடு ஓர் மணிவரைமேல் பூத்ததுபோல்<br />
மின்னி ஒளி படைப்ப வீழ் நாணும் தோள் வளையும்<br />
மன்னிய குண்டலமும் ஆரமும் நீள் முடியும்<br />
துன்னு வெயில் விரித்த சூளாமணி இமைப்ப<br />
மன்னு மரகதக் குன்றின் மருங்கே ஓர் (45)<br />
இன் இள வஞ்சிக்கொடி ஒன்று நின்றதுதான்<br />
அன்னம் ஆய் மான் ஆய் அணி மயில் ஆய் ஆங்கு இடையே<br />
மின் ஆய் இள வேய் இரண்டு ஆய் இணைச் செப்பு ஆய்<br />
முன் ஆய தொண்டை ஆய் கெண்டைக் குலம் இரண்டு ஆய்<br />
அன்ன திரு உருவம் நின்றது அறியாதே<br />
என்னுடைய நெஞ்சும் அறிவும் இன வளையும்<br />
பொன் இயலும் மேகலையும் ஆங்கு ஒழியப் போந்தேற்கு<br />
மன்னு மறிகடலும் ஆர்க்கும் மதி உகுத்த (46)<br />
இன் நிலாவின் கதிரும் என் தனக்கே வெய்து ஆகும்<br />
தன்னுடைய தன்மை தவிர தான் என்கொலோ?<br />
தென்னன் பொதியில் செழும் சந்தின் தாது அளைந்து<br />
மன் இவ் உலகை மனம் களிப்ப வந்து இயங்கும்<br />
இன் இளம் பூந் தென்றலும் வீசும் எரி எனக்கே<br />
முன்னிய பெண்ணைமேல் முள் முளரிக் கூட்டகத்து<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலும்<br />
என்னுடைய நெஞ்சுக்கு ஓர் ஈர் வாளாம் என் செய்கேன்?<br />
கல் நவில் தோள் காமன் கருப்புச் சிலை வளைய<br />
கொல் நவிலும் பூங் கணைகள் கோத்து பொத அணைந்து<br />
தன்னுடைய தோள் கழிய வாங்கி தமியேன்மேல் (47)<br />
என்னுடைய நெஞ்சே இலக்காக எய்கின்றான்<br />
பின் இதனைக் காப்பீர் தாம் இல்லையே பேதையேன் (48)<br />
கல் நவிலும் காட்டகத்து ஓர் வல்லிக் கடி மலரின்<br />
நல் நறு வாசம் மற்று ஆரானும் எய்தாமே<br />
மன்னும் வறு நிலத்து வாளாங்கு உகுத்தது போல்<br />
என்னுடைய பெண்மையும் என் நலனும் என் முலையும்<br />
மன்னும் மலர் மங்கை மைந்தன் கணபுரத்து (49)<br />
பொன்மலை போல் நின்றவன் தன் பொன் அகலம் தோயாவேல்<br />
என் இவைதான் வாளா? எனக்கே பொறை ஆகி<br />
முன் இருந்து மூக்கின்று மூவாமைக் காப்பது ஓர்<br />
மன்னும் மருந்து அறிவீர் இல்லையே? மால் விடையின் (50)<br />
துன்னு பிடர் எருத்துத் தூக்குண்டு வன் தொடரால்<br />
கன்னியர் கண் மிளிரக் கட்டுண்டு மாலைவாய்த் (51)<br />
தன்னுடைய நா ஒழியாது ஆடும் தனி மணியின்<br />
இன் இசை ஓசையும் வந்து என் செவி தனக்கே<br />
கொல் நவிலும் எஃகில் கொடிது ஆய் நெடிது ஆகும்<br />
என் இதனைக் காக்குமா? சொல்ல¦ர் இது விளைத்த (52)<br />
மன்னன் நறும் துழாய் வாழ் மார்பன் மா மதிகோள்<br />
முன்னம் விடுத்த முகில் வண்ணன் காயாவின் (53)<br />
சின்ன நறும் பூந் திகழ் வண்ணன் வண்ணம் போல்<br />
அன்ன கடலை மலை இட்டு அணை கட்டி<br />
மன்னன் இராவணனை மா மண்டு வெம் சமத்துப்<br />
பொன் முடிகள் பத்தும் புரள சரம் துரந்து<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த சேவகனை ஆயிரக் கண் (54)<br />
மன்னவன் வானமும் வானவர் தம் பொன் உலகும்<br />
தன்னுடைய தோள் வலியால் கைக்கொண்ட தானவனை<br />
பின் ஓர் அரி உருவம் ஆகி எரி விழித்து<br />
கொல் நவிலும் வெம் சமத்துக் கொல்லாதே வல்லாளன் (55)<br />
மன்னு மணிக் குஞ்சி பற்றி வர ஈர்த்து<br />
தன்னுடைய தாள்மேல் கிடாத்தி அவனுடைய (56)<br />
பொன் அகலம் வள் உகிரால் போழ்ந்து புகழ்படைத்த<br />
மின் இலங்கு ஆழிப் படைத் தடக் கை வீரனை<br />
மன்னு இவ் அகல் இடத்தை மா முது நீர் தான் விழுங்க<br />
பின்னும் ஓர் ஏனமாய்ப் புக்கு வளை மருப்பில்<br />
கொல் நவிலும் கூர் நுதி வேல் வைத்து எடுத்த கூத்தனை<br />
மன்னும் வட மலையை மத்தாக மாசுணத்தால்<br />
மின்னும் இரு சுடரும் விண்ணும் பிறங்கு ஒளியும்<br />
தன்னினுடனே சுழல மலை திரித்து ஆங்கு<br />
இன் அமுதம் வானவரை ஊட்டி அவருடைய<br />
மன்னும் துயர் கடிந்த வள்ளலை மற்று அன்றியும்<br />
(57) தன் உருவம் ஆரும் அறியாமல் தான் அங்கு ஓர்<br />
மன்னும் குறள் உருவில் மாணியாய் மாவலி தன் (58)<br />
பொன் இயலும் வேள்விக்கண் புக்கு இருந்து போர் வேந்தர்<br />
மன்னை மனம் கொள்ள வஞ்சித்து நெஞ்சு உருக்கி<br />
என்னுடைய பாதத்தால் யான் அளப்ப மூவடி மண்<br />
மன்னா தருக என்று வாய் திறப்ப மற்று அவனும் (59)<br />
என்னால் தரப்பட்டது என்றலுமே அத்துணைக்கண்<br />
மின் ஆர் மணி முடி போய் விண் தடவ மேல் எடுத்த (60)<br />
பொன் ஆர் கனை கழல் கால் ஏழ் உலகும் போய்க் கடந்து அங்கு<br />
ஒன்றா அசுரர் துளங்க செல நீட்டி<br />
மன் இவ் அகல் இடத்தை மாவலியை வஞ்சித்து<br />
தன் உலகம் ஆக்குவித்த தாளனை தாமரைமேல் (61)<br />
மின் இடையாள் நாயகனை விண் நகருள் பொன் மலையை<br />
பொன்னி மணி கொழிக்கும் பூங் குடந்தைப் போர் விடையை<br />
தென்னன் குறுங்குடியுள் செம் பவளக் குன்றினை<br />
மன்னிய தண் சேறை வள்ளலை மா மலர்மேல் (62)<br />
அன்னம் துயிலும் அணி நீர் <b>வயல் ஆலி</b><br />
என்னுடைய இன் அமுதை எவ்வுள் பெரு மலையை<br />
கன்னி மதிள் சூழ் கணமங்கைக் கற்பகத்தை<br />
மின்னை இரு சுடரை வௌ¢ளறையுள் கல் அறைமேல்<br />
பொன்னை மரகதத்தை புட்குழி எம் போர் ஏற்றை<br />
மன்னும் அரங்கத்து எம் மா மணியை வல்லவாழ்ப் (63)<br />
பின்னை மணாளனை பேரில் பிறப்பிலியை<br />
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை<br />
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை<br />
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை வானவர் தம் (64)<br />
சென்னி மணிச் சுடரை தண்கால் திறல் வலியை<br />
தன்னைப் பிறர் அறியாத் தத்துவத்தை முத்தினை<br />
அன்னத்தை மீனை அரியை அரு மறையை<br />
முன் இவ் உலகு உண்ட மூர்த்தியை கோவலூர் (65)<br />
மன்னும் இடைகழி எம் மாயவனை பேய் அலறப்<br />
பின்னும் முலை உண்ட பிள்ளையை அள்ளல்வாய் (66)<br />
அன்னம் இரை தேர் அழுந்தூர் எழும் சுடரை<br />
தென் தில்லைச் சித்திரகூடத்து என் செல்வனை (67)<br />
மின்னி மழை தவழும் வேங்கடத்து எம் வித்தகனை<br />
மன்னனை மாலிருஞ்சோலை மணாளனை<br />
கொல் நவிலும் ஆழிப் படையானை கோட்டியூர் (68)<br />
அன்ன உருவின் அரியை திருமெய்யத்து<br />
இன் அமுத வௌ¢ளத்தை இந்தளூர் அந்தணனை<br />
மன்னு மதிள் கச்சி வேளுக்கை ஆள் அரியை<br />
மன்னிய பாடகத்து எம் மைந்தனை வெஃகாவில் (69)<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கத்தை ஊரகத்துள்<br />
அன்னவனை அட்ட புயகரத்து எம்மான் ஏற்றை<br />
என்னை மனம் கவர்ந்த ஈசனை வானவர் தம் (70)<br />
முன்னவனை மூழிக்களத்து விளக்கினை<br />
அன்னவனை ஆதனூர் ஆண்டு அளக்கும் ஐயனை<br />
நென்னலை இன்றினை நாளையை நீர்மலைமேல் (71)<br />
மன்னும் மறை நான்கும் ஆனானை புல்லாணித்<br />
தென்னன் தமிழை வடமொழியை நாங்கூரில் (72)<br />
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை<br />
நல் நீர் தலைச்சங்க நாள் மதியை நான் வணங்கும் (73)<br />
கண்ணனை கண்ணபுரத்தானை தென் நறையூர்<br />
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கண்டு ஆங்குக் கைதொழுது<br />
என் நிலைமை எல்லாம் அறிவித்தால் எம் பெருமான்<br />
தன் அருளும் ஆகமும் தாரானேல் தன்னை நான் (74)<br />
மின் இடையார் சேரியிலும் வேதியர்கள் வாழ்விடத்தும்<br />
தன் அடியார் முன்பும் தரணி முழுது ஆளும்<br />
கொல் நவிலும் வேல் வேந்தர் கூட்டத்தும் நாட்டகத்தும்<br />
தன் நிலைமை எல்லாம் அறிவிப்பன் தான் முன நாள் (75)<br />
மின் இடை ஆய்ச்சியர் தம் சேரிக் களவின்கண்<br />
துன்னு படல் திறந்து புக்கு தயிர் வெண்ணெய் (76)<br />
தன் வயிறு ஆர விழுங்க கொழுங் கயல் கண்<br />
மன்னு மடவோர்கள் பற்றி ஓர் வான் கயிற்றால்<br />
பின்னும் உரலோடு கட்டுண்ட பெற்றிமையும்<br />
அன்னது ஓர் பூதமாய் ஆயர் விழவின்கண்<br />
துன்னு சகடத்தால் புக்க பெருஞ் சோற்றை<br />
முன் இருந்து முற்ற தான் துற்றிய தெற்றெனவும்<br />
மன்னர் பெருஞ் சவையுள் வாழ் வேந்தர் தூதனாய்த்<br />
தன்னை இகழ்ந்து உரைப்ப தான் முன நாள் சென்றதுவும்<br />
மன்னு பறை கறங்க மங்கையர் தம் கண் களிப்ப<br />
கொல் நவிலும் கூத்தனாய் பேர்த்தும் குடம் ஆடி<br />
என் இவன் என்னப்படுகின்ற ஈடறவும்<br />
தென் இலங்கையாட்டி அரக்கர் குலப் பாவை<br />
மன்னன் இராவணன் தன் நல் தங்கை வாள் எயிற்றுத் (77)<br />
துன்னு சுடு சினத்துச் சூர்ப்பணகா சோர்வு எய்தி<br />
பொன் நிறம் கொண்டு புலர்ந்து எழுந்த காமத்தால்<br />
தன்னை நயந்தாளைத் தான் முனிந்து மூக்கு அரிந்து<br />
மன்னிய திண்ணெனவும் வாய்ந்த மலை போலும்<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத தாடகையை மா முனிக்கா (78)<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த திண் திறலும் மற்று இவைதான் (79)<br />
உன்னி உலவா உலகு அறிய ஊர்வன நான்<br />
முன்னி முளைத்து எழுந்து ஓங்கி ஒளி பரந்த<br />
மன்னிய பூம் பெண்ணை மடல் (80) (2673)<br />
<div style="text-align: center;">
<b>|ஓம் நமோ நாராயணாய|</b></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-9470683490926930582019-10-07T21:28:00.001-07:002019-10-08T20:09:21.986-07:0074. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 53. திருமணிமாடக்கோயில் (30)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>30. திருமணிமாடக்கோயில்</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZsWR6SqA1A4-q2K8dlKft1rEcN4yPPNi2IoSZuufWh0VIXrX6uflrbFiozEuG2iNm10xYmA690Ceep2iCMbHV7jwbmvxGLpECm3iTQ50Z8uLUlMUlv2FABJvwjDQ7iYdZhkupwAjfZ8Y/s1600/Thirumanimadakkovil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZsWR6SqA1A4-q2K8dlKft1rEcN4yPPNi2IoSZuufWh0VIXrX6uflrbFiozEuG2iNm10xYmA690Ceep2iCMbHV7jwbmvxGLpECm3iTQ50Z8uLUlMUlv2FABJvwjDQ7iYdZhkupwAjfZ8Y/s1600/Thirumanimadakkovil.jpg" /></a></div>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
சீரே தருங்கதியிற் சேருகைக்கு நானுன்னை</div>
<div style="text-align: left;">
நேரே வணங்கினே னெஞ்சே!நீ - பாரில்</div>
<div style="text-align: left;">
அணிமாடக் கோயி லரங்கனார் நாங்கூர்</div>
<div style="text-align: left;">
மணிமாடக் கோயில் வணங்கு. (30)<br />
-<i> பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றியெட்டு அந்தாதி (30)</i><br />
<br />
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
இந்த 11 திவ்யதேசங்களில், திருமணிமாடக் கோவில்தான் முதலில் தோன்றியது<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பத்ரிநாராயணப் பெருமாள் கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிவபெருமானின் விருப்பத்துக்கேற்ப பத்ரிகாசிரமத்திதிலிருந்து பெருமாள் இங்கு வந்து எழுந்தருளியிருக்கிறார் என்பது ஐதீகம்.<br />
<br />
துர்வாசரின் சாபத்தால் தன் செல்வங்கள் அனைத்தையும் இழந்த இந்திரன், பாற்கடலைக் கடைந்து தன் செல்வங்களைத் திரும்பப் பெற்றான். தன் செல்வங்களைத் திரும்பப் பெற்றபின் இங்கு வந்து நாராயணப் பெருமாளை தரிசித்தான் இந்திரன்.<br />
<br />
கோவிலுக்கு முன்புறம் இந்திர புஷ்கரணி உள்ளது.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvdAf6sI6lIlnLXMiM-xQ-39w7OJFPdTQ7tVaLLdleXlR8tVV-stS_f5d96VMV8jmNQDjyxKR4vebUYnKspxW9qnjCX8ihvlNFMM7fiF9n_hKw_HdREDVcVS4fbY7NahmuOyVXzwYAWYc/s1600/IMG_20190901_100008.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvdAf6sI6lIlnLXMiM-xQ-39w7OJFPdTQ7tVaLLdleXlR8tVV-stS_f5d96VMV8jmNQDjyxKR4vebUYnKspxW9qnjCX8ihvlNFMM7fiF9n_hKw_HdREDVcVS4fbY7NahmuOyVXzwYAWYc/s320/IMG_20190901_100008.jpg" width="240" /></a><br />
இந்தக் கோவிலுக்கு பலாசனம் என்ற புராதனப் பெயர் உண்டு.<br />
<br />
தினமும் காலை வேளையில் மூலவர் மீது சூரிய ஒளி படுவது இந்தக் கோவிலின் இன்னொரு சிறப்பு.<br />
<br />
மூலவர் திருநாமம் நந்தாவிளக்கு. (அணையா விளக்கு) நந்தா விளக்காக இங்கே பத்ரிநாராயணர் பிரணவத்தை உபதேசத்திக் கொண்டிருக்கிறார். நந்தா விளக்கு மாடத்தின் மீது வைக்கப்படும் என்பதால் இந்த திவ்யதேசம் திரு மணி மாடக் கோவிலென்று அழைக்கப்படுவதாகக் கொள்ளலாம். (மணி என்றால் விளக்கு) மாடத்தில் வைக்கப்படும் விளக்குபோல், பெருமாள் இங்கே நந்தா விளக்காக எழுந்தருளி இருக்கிறார். அழகிய மாடங்கள் நிறைந்த கோவில் என்றும் கொள்ளலாம்<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> நந்தாவிளக்குப் பெருமாள், நாராயணப் பெருமாள்<br />
அமர்ந்த திருக்கோலம் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம் \<br />
பிரத்யக்ஷம்: இந்திரன், ஏகாதச ருத்ரர்<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>நாராயணன், அளத்ததற்கரியன்<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> புண்டரீகவல்லி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> இந்திர புஷ்கரணி, ருத்ர புஷ்கரணி<br />
<br />
<b>தல விருட்சம்:</b> பலா<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> பிரணவ விமானம்<br />
<br />
தாயார் புண்டரீகவல்லிக்குத் தனி சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
ராமானுஜருக்குத் திரு மந்திரத்தை உபதேசித்த திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி இங்கு வந்து தரிசனம் செய்திருக்கிறார். திருக்கோஷ்டி நம்பிக்கு இங்கே சந்நிதி இருக்கிறது.<br />
<br />
தை அமாவாசைக்கு அடுத்த நாள் திருமங்கை ஆழ்வாரின் உற்சவ மூர்த்தி திருநகரியிலிருந்து அன்னப் பல்லக்கில் இங்கு கொண்டு வரப்படுவார். பதினோரு திருநாங்கூர் திவ்யதேசத்திலிருந்தும் உற்சவ மூர்த்திகள் கருட வாகனத்தில் அழைத்து வரப்பட்டு இந்தக் கோவிலில் உள்ள மண்டபத்தில் எழுந்ததருளப்படுவார்கள். 11 கருட சேவை நடக்கும் அற்புதமான உற்சவம் இது.<br />
<br />
அப்போது நடக்கும் திருமங்கை ஆழ்வார் மங்களாசாசன உற்சவம் மிகவும் புகழ் பெற்றது. பதினோரு கோவில்கள் பற்றியும் திருமங்கை ஆழ்வார் பாடிய பாசுரங்கள் பாடப்படும். பிறகு திருமங்கை ஆழ்வார் மணவாள மாமுனிகள் பாசுரங்களால் மங்களாசாசனம் செய்யப்படுவார். திருமங்கை ஆழ்வாரும், அவருடைய துணைவியார் குமுதவல்லி நாச்சியாரும் பதினோரு திவ்யதேசங்களுக்கும் அழைத்துச் செல்லப் படுவார்கள். தை அமாவாசைக்கு அடுத்த இரண்டு நாட்களும் (பிரதமை, துவிதியை ) இந்த உற்சவம் நடைபெறும்..<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் அருளுரையைக் கீழே உள்ள வீடியோவில் காணலாம்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FImBbh-ldmI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FImBbh-ldmI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
திருமணிமாடக்கோவில் திவ்யதேசம் பற்றிய விவரங்களைக் கூறும் இன்னொரு வீடியோ இது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Ja7fzMHU6DM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Ja7fzMHU6DM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
இந்த திவ்யதேசத்தை திருமங்கை ஆழ்வார் 12 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி</b></div>
<i><b>மூன்றாம் பத்து</b></i><br />
<i><b>எட்டாம் திருமொழி</b></i><br />
1. நந்தா விளக்கே அளத்தற் கரியாய் நரநா ரணனே! கருமா முகில்போல்<br />
எந்தாய், எமக்கே யருளாய், எனநின்று இமையோர் பரவு மிடம்,எத் திசையும்<br />
கந்தா ரமந்தே னிசைபாடமாடே களிவண் டுமிழற் றநிழல் துதைந்து,<br />
மந்தா ரநின்றுமணமல் குநாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1218)<br />
<br />
2, முதலைத் தனிமா முரண்தீர வன்று முதுநீர்த் தடத்துச் செங்கண்வேழ முய்ய,<br />
விதலைத் தலைச்சென் றதற்கே யுதவி வினைதீர்த்த வம்மானிடம் விண்ணணவும்<br />
பதலைக் கபோதத் தொளிமாட நெற்றிப் பவளக் கொழுங்கால் பைங்கால் புறவம்,<br />
மதலைத் தலைமென் பெடைகூடு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1219)<br />
<br />
3. கொலைப்புண் தலைக்குன்ற மொன்றுய்ய வன்று கொடுமா முதலைக் கிடர்செய்து, கொங்கார்<br />
இலைப்புண்ட ரீகத் தவளின்ப மன்போ டணைந்திட்ட வம்மானிடம்,ஆளரியால்<br />
அலைப்புண்ட யானை மருப்பு மகிலும் அணிமுத்தும் வெண்சா மரையோடு,பொன்னி<br />
மலைப்பண்ட மண்டத் திரையுந்து நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1220)<br />
<br />
4. சிறையார் உவணப்புள் ளொன்றேறி யன்று திசைநான்கும் நான்கு மிரிய, செருவில்<br />
கறையார் நெடுவே லரக்கர் மடியக் கடல்சூ ழிலங்கை கடந்தா னிடந்தான்,<br />
முறையால் வளர்க்கின்ற முத்தீயர் நால்வேதர் ஐவேள்வி யாறங்கர் ஏழி னிசையோர்,<br />
மறையோர் வணங்கப் புகழெய்து நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே! (1221)<br />
<br />
5. இழையாடு கொங்கைத் தலைநஞ்ச முண்டிட்டு இளங்கன்று கொண்டு விளங்கா யெறிந்து,<br />
தழைவாட வந்தாள் குருந்த மொசித்துத் தடந்தாம ரைப்பொய்கை புக்கானி டந்தான்,<br />
குழையாட வல்லிக் குலமாட மாடே குயில்கூவ நீடு கொடிமாட மல்கு,<br />
மழையாடு சோலை மயிலாலு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1222)<br />
<br />
6. பண்ணேர் மொழியாய்ச் சியரஞ்ச வஞ்சப் பகுவாய்க் கழுதுக் கிரங்காது, அவள்தன்<br />
உண்ணா முலைமற் றவளாவி யோடும் உடனே சுவைத்தா நிடம்,ஓங்கு பைந்தாள்<br />
கண்ணார் கரும்பின் கழைதின்று வைகிக் கழுநீரில் மூழ்கிச் செழுநீர்த் தடத்து,<br />
மண்ணேந் திளமேதி கள்வைகு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1223)<br />
<br />
7. தளைக்கட் டவிழ்தா மரைவைகு பொய்கைத் தடம்புக்கு அடங்கா விடங்கா லரவம்,<br />
இளைக்கத் திளைத்திட் டதனுச்சி தன்மேல் அடிவைத்த அம்மா னிடம்,மாமதியம்<br />
திளைக்கும் கொடிமாளிகைசூழ் தெருவில் செழுமுத்து வெண்ணெற் கெனச்சென்று,மூன்றில்<br />
வளைக்கை நுளைப்பாவை யர்மாறு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1224)<br />
<br />
8. துளையார் கருமென் குழலாய்ச்சி யர்தம் துகில்வாரி யும்சிற்றில் சிதைத்தும், முற்றா<br />
விளையார் விளையாட் டொடுகாதல் வெள்ளம் விளைவித்த வம்மானிடம்,வேல் நெடுங்கண்<br />
முளைவாளெயிற்று மடவார் பயிற்று மொழிகேட் டிருந்து முதிராதவின்சொல்,<br />
வளைவாய கிள்ளை மறைபாடு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1225)<br />
<br />
9. விடையோட வென்றாய்ச்சி மெந்தோள்நயந்த விகிர்தா விளங்கு சுடராழி யென்னும்,<br />
படையோடு சங்கொன் றுடையாய் எனநின்று இமையோர் பரவு மிடம்,பைந் தடத்துப்<br />
பெடையோடு செங்கால வன்னம் துகைப்பத் தொகைப்புண்ட ரீகத்தி டைச்செங் கழுநீர்,<br />
மடையோட நின்று மதுவிம்மு நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் வணங்கென் மனனே. (1226)<br />
<br />
10. வண்டார் பொழில்சூழ்ந் தழகாய நாங்கூர் மணிமாடக் கோயில் நெடுமாலுக்கு,என்றும்<br />
தொண்டாய தொல்சீர் வயல்மங் கையர்க்கோன்கலிய நொலிசெய் தமிழ்மாலை வல்லார்,<br />
கண்டார் வணங்கக் களியானை மீதே கடல்சூ ழுலகுக் கொருகா வலராய்,<br />
விண்டோய் நெடுவெண் குடைநீழ லின்கீழ் விரிநீ ருலகாண் டுவிரும் புவரே. (1227)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>பத்தாம் பத்து </b></div>
<b><i>முதல் திருமொழி</i></b><br />
3. வேலை யாலிலைப் பள்ளி விரும்பிய<br />
பாலை ஆரமு தத்தினைப் பைந்துழாய் மாலை<br />
ஆலியில் கண்டு மகிழ்ந்து போய்<br />
ஞால முன்னியைக் காண்டும்நாங் கூரிலே. (1850)<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i>பெரிய மடல் </i></b></div>
மன்னிய பல் பொறி சேர் ஆயிர வாய் வாள் அரவின்<br />
சென்னி மணிக் குடுமித் தெய்வச் சுடர் நடுவுள்<br />
மன்னி அந் நாகத்து அணைமேல் ஓர் மா மலை போல்<br />
மின்னும் மணி மகர குண்டலங்கள் வில் வீச<br />
துன்னிய தாரகையின் பேர் ஒளி சேர் ஆகாசம்<br />
என்னும் விதானத்தின் கீழால் இரு சுடரை (1)<br />
மன்னும் விளக்கு ஆக ஏற்றி மறி கடலும்<br />
பன்னு திரைக் கவரி வீச நிலமங்கை (2)<br />
தன்னை முன நாள் அளவிட்ட தாமரை போல்<br />
மன்னிய சேவடியை வான் இயங்கு தாரகை மீன்<br />
என்னும் மலர்ப் பிணையல் ஏய்ந்த மழைக் கூந்தல் (3)<br />
தென்னன் உயர் பொருப்பும் தெய்வ வடமலையும்<br />
என்னும் இவையே முலையா வடிவு அமைந்த<br />
அன்ன நடைய அணங்கே அடி இணையைத் (4)<br />
தன்னுடைய அங்கைகளால் தான் தடவ தான் கிடந்து ஓர்<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கம் தலைக்கொண்ட<br />
பின்னை தன் நாபி வலயத்துப் பேர் ஒளி சேர்<br />
மன்னிய தாமரை மா மலர் பூத்து அம் மலர்மேல்<br />
முன்னம் திசைமுகனைத் தான் படைக்க மற்று அவனும்<br />
முன்னம் படைத்தனன் நான்மறைகள் அம் மறை தான் (5)<br />
மன்னும் அறம் பொருள் இன்பம் வீடு என்று உலகில்<br />
நல் நெறி மேம்பட்டன நான்கு அன்றே? நான்கினிலும் (6)<br />
பின்னையது பின்னைப் பெயர்தரும் என்பது ஓர்<br />
தொல் நெறியை வேண்டுவார் வீழ் கனியும் ஊழ் இலையும்<br />
என்னும் இவையே நுகர்ந்து உடலம் தாம் வருந்தி<br />
துன்னும் இலைக் குரம்பைத் துஞ்சியும் வெம் சுடரோன் (7)<br />
மன்னும் அழல் நுகர்ந்தும் வண் தடத்தினுள் கிடந்தும்<br />
இன்னது ஓர் தன்மையராய் ஈங்கு உடலம் விட்டு எழுந்து<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றார் எனப்படும் சொல் அல்லால்<br />
இன்னது ஓர் காலத்து இனையார் இது பெற்றார்<br />
என்னவும் கேட்டு அறிவது இல்லை உளது என்னில் (8)<br />
மன்னும் கடுங் கதிரோன் மண்டலத்தின் நல் நடுவுள்<br />
அன்னது ஓர் இல்லியின் ஊடு போய் வீடு என்னும் (9)<br />
தொல் நெறிக்கண் சென்றாரைச் சொல்லுமின்கள் சொல்லாதே<br />
அன்னதே பேசும் அறிவு இல் சிறு மனத்து ஆங்கு<br />
அன்னவரைக் கற்பிப்போம் யாமே அது நிற்க (10)<br />
முன்னம் நான் சொன்ன அறத்தின் வழி முயன்ற<br />
அன்னவர் தாம் கண்டீர்கள் ஆயிரக் கண் வானவர் கோன்<br />
பொன் நகரம் புக்கு அமரர் போற்றி செப்ப பொங்கு ஒளி சேர் (11)<br />
கொல் நவிலும் கோல் அரிமாத் தான் சுமந்த கோலம் சேர்<br />
மன்னிய சிங்காசனத்தின்மேல் வாள் நெடுங் கண் (12)<br />
கன்னியரால் இட்ட கவரிப் பொதி அவிழ்ந்து ஆங்கு<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் இயங்க மருங்கு இருந்த (13)<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் மெல் இயலார் வெண் முறுவல்<br />
முன்னம் முகிழ்த்த முகிழ் நிலா வந்து அரும்ப<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி மலர் சேர்<br />
பொன் இயல் கற்பகத்தின் காடு உடுத்த மாடு எல்லாம்<br />
மன்னிய மந்தாரம் பூத்த மதுத் திவலை<br />
இன் இசை வண்டு அமரும் சோலைவாய் மாலைசேர்<br />
மன்னிய மா மயில் போல் கூந்தல் மழைத் தடங் கண் (14)<br />
மின் இடையாரோடும் விளையாடி வேண்டு இடத்து<br />
மன்னும் மணித் தலத்து மாணிக்க மஞ்சரியின்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் பளிங்கு விளிம்பு அடுத்த<br />
மன்னும் பவளக் கால் செம் பொன் செய் மண்டபத்துள்<br />
அன்ன நடைய அரம்பையர் தம் கை வளர்த்த<br />
இன் இசை யாழ்ப் பாடல் கேட்டு இன்புற்று இரு விசும்பில் (15)<br />
மன்னும் மழை தவழும் வாள் நிலா நீள் மதி தோய்<br />
மின்னின் ஒளி சேர் விசும்பு ஊரும் மாளிகைமேல்<br />
மன்னும் மணி விளக்கை மாட்டி மழைக் கண்ணார் (16)<br />
பன்னு விசித்திரமாப் பாப்படுத்த பள்ளிமேல்<br />
துன்னிய சாலேகம் சூழ் கதவம் தாள் திறப்ப<br />
அன்னம் உழக்க நெரிந்து உக்க வாள் நீலச்<br />
சின்ன நறுந் தாது சூடி ஓர் மந்தாரம் (17)<br />
துன்னு நறு மலரால் தோள் கொட்டி கற்பகத்தின்<br />
மன்னு மலர்வாய் மணி வண்டு பின்தொடர<br />
இன் இளம் பூந் தென்றல் புகுந்து ஈங்கு இள முலைமேல்<br />
நல் நறும் சந்தனச் சேறு உலர்த்த தாங்கு அரும் சீர் (18)<br />
மின் இடைமேல் கை வைத்து இருந்து ஏந்து இள முலைமேல்<br />
பொன் அரும்பு ஆரம் புலம்ப அகம் குழைந்து ஆங்கு (19)<br />
இன்ன உருவின் இமையாத் தடங் கண்ணார்<br />
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி முறுவல்<br />
இன் அமுதம் மாந்தி இருப்பர் இது அன்றே (20)<br />
அன்ன அறத்தின் பயன் ஆவது ஒண் பொருளும்<br />
அன்ன திறத்ததே ஆதலால் காமத்தின் (21)<br />
மன்னும் வழிமுறையே நிற்றும் நாம் மான் நோக்கின்<br />
அன்ன நடையார் அலர் ஏச ஆடவர்மேல்<br />
மன்னும் மடல் ஊரார் என்பது ஓர் வாசகமும்<br />
தென் உரையில் கேட்டு அறிவது உண்டு அதனை யாம் தெளியோம் (22)<br />
மன்னும் வட நெறியே வேண்டினோம் வேண்டாதார்<br />
தென்னன் பொதியில் செழுஞ் சந்தனக் குழம்பின்<br />
அன்னது ஓர் தன்மை அறியாதார் ஆயன் வேய் (23)<br />
இன் இசை ஓசைக்கு இரங்காதார் மால் விடையின்<br />
மன்னும் மணி புலம்ப வாடாதார் பெண்ணைமேல் (24)<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலுக்கு<br />
உன்னி உடல் உருகி நையாதார் உம்பர்வாய்த் (25)<br />
துன்னும் மதி உகுத்த தூ நிலா நீள் நெருப்பில்<br />
தம் உடலம் வேவத் தளராதார் காமவேள் (26)<br />
மன்னும் சிலைவாய் மலர் வாளி கோத்து எய்ய<br />
பொன் நெடு வீதி புகாதார் தம் பூ அணைமேல் (27)<br />
சின்ன மலர்க் குழலும் அல்குலும் மென் முலையும்<br />
இன் இளவாடை தடவ தாம் கண் துயிலும்<br />
பொன் அனையார் பின்னும் திரு உறுக போர் வேந்தன் (28)<br />
தன்னுடைய தாதை பணியால் அரசு ஒழிந்து<br />
பொன் நகரம் பின்னே புலம்ப வலம்கொண்டு<br />
மன்னும் வளநாடு கைவிட்டு மாதிரங்கள் (29)<br />
மின் உருவில் விண் தேர் திரிந்து வெளிப்பட்டு<br />
கல் நிரைந்து தீய்ந்து கழை உடைந்து கால் சுழன்று<br />
பின்னும் திரை வயிற்றுப் பேயே திரிந்து உலவா<br />
கொல் நவிலும் வெம் கானத்தூடு கொடும் கதிரோன் (30)<br />
துன்னு வெயில் வறுத்த வெம் பரல்மேல் பஞ்சு அடியால்<br />
மன்னன் இராமன் பின் வைதேவி என்று உரைக்கும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நடந்திலளே? (31)<br />
பின்னும் கரு நெடுங் கண் செவ் வாய் பிணை நோக்கின்<br />
மின் அனைய நுண் மருங்குல் வேகவதி என்று உரைக்கும்<br />
கன்னி தன் இன் உயிராம் காதலனைக் காணாது<br />
தன்னுடைய முன் தோன்றல் கொண்டு ஏக தான் சென்று ஆங்கு<br />
அன்னவனை நோக்காது அழித்து உரப்பி வாள் அமருள் (32)<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கைப்பிடித்து மீண்டும் போய்<br />
பொன் நவிலும் ஆகம் புணர்ந்திலளே? பூங் கங்கை (33)<br />
முன்னம் புனல் பரக்கும் நல் நாடன் மின் ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் நீள் வேல் குருக்கள் குல மதலை<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத வென்றித் தனஞ்சயனை<br />
பன்னாகராயன் மடப் பாவை பாவை தன் (34)<br />
மன்னிய நாண் அச்சம் மடம் என்று இவை அகல<br />
தன்னுடைய கொங்கை முகம் நெரிய தான் அவன் தன் (35)<br />
பொன் வரை ஆகம் தழீஇக் கொண்டு போய்த் தனது<br />
நல் நகரம் புக்கு நயந்து இனிது வாழ்ந்ததுவும்<br />
முன் உரையில் கேட்டு அறிவது இல்லையே? சூழ் கடலுள் (36)<br />
பொன் நகரம் செற்ற புரந்தரனோடு ஏர் ஒக்கும்<br />
மன்னவன் வாணன் அவுணர்க்கு வாள் வேந்தன்<br />
தன்னுடைய பாவை உலகத்துத் தன் ஒக்கும்<br />
கன்னியரை இல்லாத காட்சியாள் தன்னுடைய (37)<br />
இன் உயிர்த் தோழியால் எம் பெருமான் ஈன் துழாய்<br />
மன்னு மணி வரைத் தோள் மாயவன் பாவியேன் (38)<br />
என்னை இது விளைத்த ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள்<br />
மன்னவன் தன் காதலனை மாயத்தால் கொண்டுபோய்<br />
கன்னி தன்பால் வைக்க மற்றவனோடு எத்தனை ஓர்<br />
மன்னிய பேர் இன்பம் எய்தினாள் மற்று இவை தான் (39)<br />
என்னாலே கேட்டீரே ஏழைகாள் என் உரைக்கேன்?<br />
மன்னு மலை அரையன் பொன் பாவை வாள் நிலா (40)<br />
மின்னும் அணி முறுவல் செவ் வாய் உமை என்னும்<br />
அன்ன நடைய அணங்கு நுடங்கு இடை சேர்<br />
பொன் உடம்பு வாட புலன் ஐந்தும் நொந்து அகல<br />
தன்னுடைய கூழைச் சடாபாரம் தான் தரித்து ஆங்கு<br />
அன்ன அருந் தவத்தின் ஊடு போய் ஆயிரம் தோள் (41)<br />
மன்னு கரதலங்கள் மட்டித்து மாதிரங்கள்<br />
மின்னி எரி வீச மேல் எடுத்த சூழ் கழல் கால்<br />
பொன் உலகம் ஏழும் கடந்து உம்பர் மேல் சிலும்ப<br />
மன்னு குல வரையும் மாருதமும் தாரகையும்<br />
தன்னின் உடனே சுழல சுழன்று ஆடும்<br />
கொல் நவிலும் மூவிலை வேல் கூத்தன் பொடி ஆடி<br />
அன்னவன் தன் பொன் அகலம் சென்று ஆங்கு அணைந்திலளே?<br />
பன்னி உரைக்குங்கால் பாரதம் ஆம் பாவியேற்கு (42)<br />
என் உறு நோய் யான் உரைப்பக் கேள்மின் இரும் பொழில் சூழ்<br />
மன்னும் மறையோர் திருநறையூர் மா மலை போல்<br />
பொன் இயலும் மாடக் கவாடம் கடந்து புக்கு<br />
என்னுடைய கண் களிப்ப நோக்கினேன் நோக்குதலும் (43)<br />
மன்னன் திரு மார்பும் வாயும் அடி இணையும்<br />
பன்னு கரதலமும் கண்களும் பங்கயத்தின்<br />
பொன் இயல் காடு ஓர் மணிவரைமேல் பூத்ததுபோல்<br />
மின்னி ஒளி படைப்ப வீழ் நாணும் தோள் வளையும்<br />
மன்னிய குண்டலமும் ஆரமும் நீள் முடியும்<br />
துன்னு வெயில் விரித்த சூளாமணி இமைப்ப<br />
மன்னு மரகதக் குன்றின் மருங்கே ஓர் (45)<br />
இன் இள வஞ்சிக்கொடி ஒன்று நின்றதுதான்<br />
அன்னம் ஆய் மான் ஆய் அணி மயில் ஆய் ஆங்கு இடையே<br />
மின் ஆய் இள வேய் இரண்டு ஆய் இணைச் செப்பு ஆய்<br />
முன் ஆய தொண்டை ஆய் கெண்டைக் குலம் இரண்டு ஆய்<br />
அன்ன திரு உருவம் நின்றது அறியாதே<br />
என்னுடைய நெஞ்சும் அறிவும் இன வளையும்<br />
பொன் இயலும் மேகலையும் ஆங்கு ஒழியப் போந்தேற்கு<br />
மன்னு மறிகடலும் ஆர்க்கும் மதி உகுத்த (46)<br />
இன் நிலாவின் கதிரும் என் தனக்கே வெய்து ஆகும்<br />
தன்னுடைய தன்மை தவிர தான் என்கொலோ?<br />
தென்னன் பொதியில் செழும் சந்தின் தாது அளைந்து<br />
மன் இவ் உலகை மனம் களிப்ப வந்து இயங்கும்<br />
இன் இளம் பூந் தென்றலும் வீசும் எரி எனக்கே<br />
முன்னிய பெண்ணைமேல் முள் முளரிக் கூட்டகத்து<br />
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலும்<br />
என்னுடைய நெஞ்சுக்கு ஓர் ஈர் வாளாம் என் செய்கேன்?<br />
கல் நவில் தோள் காமன் கருப்புச் சிலை வளைய<br />
கொல் நவிலும் பூங் கணைகள் கோத்து பொத அணைந்து<br />
தன்னுடைய தோள் கழிய வாங்கி தமியேன்மேல் (47)<br />
என்னுடைய நெஞ்சே இலக்காக எய்கின்றான்<br />
பின் இதனைக் காப்பீர் தாம் இல்லையே பேதையேன் (48)<br />
கல் நவிலும் காட்டகத்து ஓர் வல்லிக் கடி மலரின்<br />
நல் நறு வாசம் மற்று ஆரானும் எய்தாமே<br />
மன்னும் வறு நிலத்து வாளாங்கு உகுத்தது போல்<br />
என்னுடைய பெண்மையும் என் நலனும் என் முலையும்<br />
மன்னும் மலர் மங்கை மைந்தன் கணபுரத்து (49)<br />
பொன்மலை போல் நின்றவன் தன் பொன் அகலம் தோயாவேல்<br />
என் இவைதான் வாளா? எனக்கே பொறை ஆகி<br />
முன் இருந்து மூக்கின்று மூவாமைக் காப்பது ஓர்<br />
மன்னும் மருந்து அறிவீர் இல்லையே? மால் விடையின் (50)<br />
துன்னு பிடர் எருத்துத் தூக்குண்டு வன் தொடரால்<br />
கன்னியர் கண் மிளிரக் கட்டுண்டு மாலைவாய்த் (51)<br />
தன்னுடைய நா ஒழியாது ஆடும் தனி மணியின்<br />
இன் இசை ஓசையும் வந்து என் செவி தனக்கே<br />
கொல் நவிலும் எஃகில் கொடிது ஆய் நெடிது ஆகும்<br />
என் இதனைக் காக்குமா? சொல்ல¦ர் இது விளைத்த (52)<br />
மன்னன் நறும் துழாய் வாழ் மார்பன் மா மதிகோள்<br />
முன்னம் விடுத்த முகில் வண்ணன் காயாவின் (53)<br />
சின்ன நறும் பூந் திகழ் வண்ணன் வண்ணம் போல்<br />
அன்ன கடலை மலை இட்டு அணை கட்டி<br />
மன்னன் இராவணனை மா மண்டு வெம் சமத்துப்<br />
பொன் முடிகள் பத்தும் புரள சரம் துரந்து<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த சேவகனை ஆயிரக் கண் (54)<br />
மன்னவன் வானமும் வானவர் தம் பொன் உலகும்<br />
தன்னுடைய தோள் வலியால் கைக்கொண்ட தானவனை<br />
பின் ஓர் அரி உருவம் ஆகி எரி விழித்து<br />
கொல் நவிலும் வெம் சமத்துக் கொல்லாதே வல்லாளன் (55)<br />
மன்னு மணிக் குஞ்சி பற்றி வர ஈர்த்து<br />
தன்னுடைய தாள்மேல் கிடாத்தி அவனுடைய (56)<br />
பொன் அகலம் வள் உகிரால் போழ்ந்து புகழ்படைத்த<br />
மின் இலங்கு ஆழிப் படைத் தடக் கை வீரனை<br />
மன்னு இவ் அகல் இடத்தை மா முது நீர் தான் விழுங்க<br />
பின்னும் ஓர் ஏனமாய்ப் புக்கு வளை மருப்பில்<br />
கொல் நவிலும் கூர் நுதி வேல் வைத்து எடுத்த கூத்தனை<br />
மன்னும் வட மலையை மத்தாக மாசுணத்தால்<br />
மின்னும் இரு சுடரும் விண்ணும் பிறங்கு ஒளியும்<br />
தன்னினுடனே சுழல மலை திரித்து ஆங்கு<br />
இன் அமுதம் வானவரை ஊட்டி அவருடைய<br />
மன்னும் துயர் கடிந்த வள்ளலை மற்று அன்றியும்<br />
(57) தன் உருவம் ஆரும் அறியாமல் தான் அங்கு ஓர்<br />
மன்னும் குறள் உருவில் மாணியாய் மாவலி தன் (58)<br />
பொன் இயலும் வேள்விக்கண் புக்கு இருந்து போர் வேந்தர்<br />
மன்னை மனம் கொள்ள வஞ்சித்து நெஞ்சு உருக்கி<br />
என்னுடைய பாதத்தால் யான் அளப்ப மூவடி மண்<br />
மன்னா தருக என்று வாய் திறப்ப மற்று அவனும் (59)<br />
என்னால் தரப்பட்டது என்றலுமே அத்துணைக்கண்<br />
மின் ஆர் மணி முடி போய் விண் தடவ மேல் எடுத்த (60)<br />
பொன் ஆர் கனை கழல் கால் ஏழ் உலகும் போய்க் கடந்து அங்கு<br />
ஒன்றா அசுரர் துளங்க செல நீட்டி<br />
மன் இவ் அகல் இடத்தை மாவலியை வஞ்சித்து<br />
தன் உலகம் ஆக்குவித்த தாளனை தாமரைமேல் (61)<br />
மின் இடையாள் நாயகனை விண் நகருள் பொன் மலையை<br />
பொன்னி மணி கொழிக்கும் பூங் குடந்தைப் போர் விடையை<br />
தென்னன் குறுங்குடியுள் செம் பவளக் குன்றினை<br />
மன்னிய தண் சேறை வள்ளலை மா மலர்மேல் (62)<br />
அன்னம் துயிலும் அணி நீர் வயல் ஆலி<br />
என்னுடைய இன் அமுதை எவ்வுள் பெரு மலையை<br />
கன்னி மதிள் சூழ் கணமங்கைக் கற்பகத்தை<br />
மின்னை இரு சுடரை வெள்ளறையுள் கல் அறைமேல்<br />
பொன்னை மரகதத்தை புட்குழி எம் போர் ஏற்றை<br />
மன்னும் அரங்கத்து எம் மா மணியை வல்லவாழ்ப் (63)<br />
பின்னை மணாளனை பேரில் பிறப்பிலியை<br />
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை<br />
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை<br />
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை வானவர் தம் (64)<br />
சென்னி மணிச் சுடரை தண்கால் திறல் வலியை<br />
தன்னைப் பிறர் அறியாத் தத்துவத்தை முத்தினை<br />
அன்னத்தை மீனை அரியை அரு மறையை<br />
முன் இவ் உலகு உண்ட மூர்த்தியை கோவலூர் (65)<br />
மன்னும் இடைகழி எம் மாயவனை பேய் அலறப்<br />
பின்னும் முலை உண்ட பிள்ளையை அள்ளல்வாய் (66)<br />
அன்னம் இரை தேர் அழுந்தூர் எழும் சுடரை<br />
தென் தில்லைச் சித்திரகூடத்து என் செல்வனை (67)<br />
மின்னி மழை தவழும் வேங்கடத்து எம் வித்தகனை<br />
மன்னனை மாலிருஞ்சோலை மணாளனை<br />
கொல் நவிலும் ஆழிப் படையானை கோட்டியூர் (68)<br />
அன்ன உருவின் அரியை திருமெய்யத்து<br />
இன் அமுத வெள்ளத்தை இந்தளூர் அந்தணனை<br />
மன்னு மதிள் கச்சி வேளுக்கை ஆள் அரியை<br />
மன்னிய பாடகத்து எம் மைந்தனை வெஃகாவில் (69)<br />
உன்னிய யோகத்து உறக்கத்தை ஊரகத்துள்<br />
அன்னவனை அட்ட புயகரத்து எம்மான் ஏற்றை<br />
என்னை மனம் கவர்ந்த ஈசனை வானவர் தம் (70)<br />
முன்னவனை மூழிக்களத்து விளக்கினை<br />
அன்னவனை ஆதனூர் ஆண்டு அளக்கும் ஐயனை<br />
நென்னலை இன்றினை நாளையை நீர்மலைமேல் (71)<br />
மன்னும் மறை நான்கும் ஆனானை புல்லாணித்<br />
தென்னன் தமிழை வடமொழியை <b>நாங்கூரில்</b> (72)<br />
<b>மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை</b><br />
நல் நீர் தலைச்சங்க நாள் மதியை நான் வணங்கும் (73)<br />
கண்ணனை கண்ணபுரத்தானை தென் நறையூர்<br />
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை<br />
கல் நவில் தோள் காளையைக் கண்டு ஆங்குக் கைதொழுது<br />
என் நிலைமை எல்லாம் அறிவித்தால் எம் பெருமான்<br />
தன் அருளும் ஆகமும் தாரானேல் தன்னை நான் (74)<br />
மின் இடையார் சேரியிலும் வேதியர்கள் வாழ்விடத்தும்<br />
தன் அடியார் முன்பும் தரணி முழுது ஆளும்<br />
கொல் நவிலும் வேல் வேந்தர் கூட்டத்தும் நாட்டகத்தும்<br />
தன் நிலைமை எல்லாம் அறிவிப்பன் தான் முன நாள் (75)<br />
மின் இடை ஆய்ச்சியர் தம் சேரிக் களவின்கண்<br />
துன்னு படல் திறந்து புக்கு தயிர் வெண்ணெய் (76)<br />
தன் வயிறு ஆர விழுங்க கொழுங் கயல் கண்<br />
மன்னு மடவோர்கள் பற்றி ஓர் வான் கயிற்றால்<br />
பின்னும் உரலோடு கட்டுண்ட பெற்றிமையும்<br />
அன்னது ஓர் பூதமாய் ஆயர் விழவின்கண்<br />
துன்னு சகடத்தால் புக்க பெருஞ் சோற்றை<br />
முன் இருந்து முற்ற தான் துற்றிய தெற்றெனவும்<br />
மன்னர் பெருஞ் சவையுள் வாழ் வேந்தர் தூதனாய்த்<br />
தன்னை இகழ்ந்து உரைப்ப தான் முன நாள் சென்றதுவும்<br />
மன்னு பறை கறங்க மங்கையர் தம் கண் களிப்ப<br />
கொல் நவிலும் கூத்தனாய் பேர்த்தும் குடம் ஆடி<br />
என் இவன் என்னப்படுகின்ற ஈடறவும்<br />
தென் இலங்கையாட்டி அரக்கர் குலப் பாவை<br />
மன்னன் இராவணன் தன் நல் தங்கை வாள் எயிற்றுத் (77)<br />
துன்னு சுடு சினத்துச் சூர்ப்பணகா சோர்வு எய்தி<br />
பொன் நிறம் கொண்டு புலர்ந்து எழுந்த காமத்தால்<br />
தன்னை நயந்தாளைத் தான் முனிந்து மூக்கு அரிந்து<br />
மன்னிய திண்ணெனவும் வாய்ந்த மலை போலும்<br />
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத தாடகையை மா முனிக்கா (78)<br />
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த திண் திறலும் மற்று இவைதான் (79)<br />
உன்னி உலவா உலகு அறிய ஊர்வன நான்<br />
முன்னி முளைத்து எழுந்து ஓங்கி ஒளி பரந்த<br />
மன்னிய பூம் பெண்ணை மடல் (80) (2673)<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i>ஓம் நமோ நாராயணாய</i></b> !</div>
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-66624811107596599462019-09-30T01:32:00.003-07:002019-10-11T03:07:59.118-07:0073. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 52. திருவண்புருடோத்தமம் (34)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<b style="text-align: left;"> </b><b style="text-align: left;">34. திருவண்புருடோத்தமம்</b></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
சாய்ந்த திருவரங்கந் தண்வேங் கடங்குடந்தை</div>
<div style="text-align: left;">
ஏய்ந்த திருமா லிருஞ்சோலை - பூந்துவரை</div>
<div style="text-align: left;">
வண்புருடோத் தமமாம் வானவர்க்கும் வானவனாம்</div>
<div style="text-align: left;">
ஒண்புருடோத் தமன்ற னூர் (34)</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<i style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"><b style="text-align: left;"> - </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i><br />
<i style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></i>சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் சுமார் 12 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ள திருநாங்கூர் என்னும் ஊரைச் சுற்றிலும், அதிக பட்சம் 5 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்கள் என்று குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
திருவண்புருடோத்தமம், திருத்தெற்றியம்பலம், அரிமேய விண்ணகரம், வைகுண்ட விண்ணகரம், திருமணிமாடக் கோவில், செம்பொன்செய் கோவில் ஆகிய ஆறு திவ்யதேசங்களும் அருகருகே அமைந்துள்ளன.<br />
<br />
வியாக்ரபாத முனிவர் எனப்படும் புலிக்கால் முனிவர் என்பவர் பெருமாளுக்கு பூமாலை சூட்டும் பணியைச் செய்து வந்தார். ஒரு நாள் தன் குழந்தை உபுமன்யுவை உட்காரவைத்துவிட்டு பூப்பறிக்கச் சென்றார்.<br />
<br />
குழந்தை பசியால் அழுதது. புருடோத்தம நாயகி கேட்டுக்கொண்டபடி, வண் புருஷோத்தமர் திருப்பாற்கடலை வரவழைத்துக் குழந்தைக்குப் பால் புகட்டினார். பின் அங்கு வந்த வியாக்ரபாத முனிவருக்குக் காட்சி தந்தார் என்பது இத்தலத்தின் பெருமை.<br />
<br />
குழந்தைக்கு ஏற்படும் துன்பத்தைப் பெற்றோர் களைவது போல், பிரம்மா முதலிய தேவாதி தேவர்களுக்கும் ஏற்படும் துன்பத்தைப் போக்கி, அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்பபவர்களை அழித்து உலகத்தைக் காக்கும் "புருடோத்தமன்" இவரே. இவரது வள்ளல் தன்மையைக் காட்டும் விதத்தில் "வண்" என்ற சொல் சேர்த்து இவரது திருநாமம் "வண்புருடோத்தமன்" என்று வழங்குகிறது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> வண் புருடோத்தமன், பட்டாபிராமன்<br />
<br />
<b>உற்சவர்:</b> புருஷோத்தமன்<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> புருஷோத்தம நாயகி<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்:</b> திருப்பாற்கடல் தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> சஞ்சீவி விக்ரஹ விமானம்<br />
<br />
<b>ஸ்தல விருட்சம்:</b> பலா, வாழை<br />
<br />
பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே பார்த்தசாரதி, சுலோசனா, சண்டன், பிரசண்டன் விக்கிரகங்கள் உள்ளன,<br />
<br />
பிரகாரத்தில் தாயார் சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
முன்புறம், சந்நிதிக்கு வலப்புறம் சக்கரவர்த்தித்த திருமகன் சந்நிதி உள்ளது. சீதை, லக்ஷ்மணன், ஆஞ்சநேயருடன் ராமர் காட்சி அளிக்கிறார்.<br />
அருகில் ராமானுஜர் சந்நிதியும் உள்ளது.<br />
<br />
சக்கரவர்த்தித் திருமகன் சந்நிதிக்கு எதிரே ராமரை நோக்கியபடி சிறிய திருவடி சந்நிதி உள்ளது . இது தவிர, அருகில் ஹனுமான் சந்நிதியும் உள்ளது. சக்கரவர்த்தித் திருமகன் சந்நிதியில் உள்ள ஆஞ்சநேயரையும் சேர்த்தால் இந்தக் கோவிலில் மூன்று ஆஞ்சநேயர் சந்நிதிகள் உள்ளன.<br />
<br />
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையைக் கீழே உள்ள வீடியோவில் கேளுங்கள்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/DolgegRgt8A/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DolgegRgt8A?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
திருமங்கை ஆழ்வார் இந்த திவ்யதேசப் பெருமால் குறித்து 10 பாசுரங்கள் பாடியுள்ளார்.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ.<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரிய திருமொழி </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் பத்து </b></div>
<b><i>இரண்டாம் திருமொழி</i></b><br />
<b><i> திருநாங்கூர் வண்புருடோத்தமம்</i></b><br />
1. கம்ப மாகட லடைத்திலங் கைக்குமன் கதிர்முடி யவைபத்தும்<br />
அம்பி னாலறுத்து, அரசவன் தம்பிக்கு அளித்தவ னுறைகோயில்<br />
செம்ப லாநிரை செண்பகம் மாதவி சூதகம் வாழைகள்சூழ்<br />
வம்பு லாம்கமு கோங்கிய நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1258)<br />
<br />
2. பல்ல வந்திகழ் பூங்கடம் பேறியக் காளியன் பணவரங்கில்,<br />
ஒல்லை வந்துறப் பாய்ந்தரு நடஞ்செய்த உம்பர்க்கோ னுறைகோயில்,<br />
நல்ல வெந்தழல் மூன்றுநால் வேதமை வேள்வியோ டாறங்கம்,<br />
வல்ல வந்தணர் மல்கிய நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1259)<br />
<br />
3. அண்ட ரானவர் வானவர் கோனுக்கென் றமைத்தசோ றதுவெல்லாம்<br />
உண்டு கோநிரை மேய்த்தவை காத்தவன் உகந்தினி துறைகோயில்,<br />
கொண்ட லார்முழ வில்குளிர் வார்பொழில் குலமயில் நடமாட,<br />
வண்டு தானிசை பாடிடு நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1260)<br />
<br />
4. பருங்கை யானையின் கொம்பினைப் பறித்ததன் பாகனைச் சாடிப்புக்கு,<br />
ஒறுங்க மல்லரைக் கொன்றுபின் கஞ்சனை உதைத்தவ னுறைகோயில்,<br />
கரும்பினூடுயர் சாலிகள் விளைதரு கழனியில் மலிவாவி<br />
மருங்கெ லாம்பொழி லோங்கிய நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1261)<br />
<br />
5. சாடு போய்விழத் தாள்நிமிர்த் தீசன்தன் படையொடுங் கிளையோடும்<br />
ஓட வாணனை யாயிரந் தோள்களும் துணித்தவ னுறைகோயில்,<br />
ஆடு வான்கொடி யகல்விசும் பணவிப்போய்ப் பகலவ னொளிமறைக்கும்<br />
மாட மாளிகை சூழ்தரு நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1262)<br />
<br />
6. அங்கை யாலடி மூன்றுநீ ரேற்றயன் அலர்கொடு தொழுதேத்த,<br />
கங்கை போதரக் கால்நிமிர்த் தருளிய கண்ணன்வந் துறைகோயில்,<br />
கொங்கை கோங்கவை காட்டவாய் குமுதங்கள் காட்டமா பதுமங்கள்,<br />
மங்கை மார்முகம் காட்டிடு நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1263)<br />
<br />
7. உளைய வொண்டிறல் பொன்பெய ரோன்தன துரம்பிளந் துதிரத்தை<br />
அளையும், வெஞ்சினத் தரிபரி கீறிய அப்பன்வந் துறைகோயில்,<br />
இளைய மங்கைய ரிணையடிச் சிலம்பினோ டெழில்கொள்பந் தடிப்போர்கை<br />
வளையில் நின்றொலி மல்கிய நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1264)<br />
<br />
8. வாளை யார்தடந் கண்ணுமை பங்கன்வன் சாபமற் றதுநீங்க<br />
மூளை யார்சிரத் தையமுன் அளித்தவெம் முகில்வண்ண னுறைகோயில்<br />
பாளை வான்கமு கூடுயர் தெங்கின்வன் பழம்விழ வெருவிப்போய்<br />
வாளை பாய்தடம் சூழ்தரு நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1265)<br />
<br />
9. இந்து வார்சடை யீசனைப் பயந்தநான் முகனைத்தன் னெழிலாரும்<br />
உந்தி மாமலர் மீமிசைப் படைத்தவன் உகந்தினி துறைகோயில்,<br />
குந்தி வாழையின் கொழுங்கனி கர்ந்துதன் குருளையைத் தழுவிப்போய்,<br />
மந்தி மாம்பணை மேல்வைகு நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமமே. (1266)<br />
<br />
10. மண்ணு ளார்புகழ் வேதியர் நாங்கூர் வண்புரு டோத்தமத்துள்,<br />
அண்ணல் சேவடிக் கீழடைந் துய்ந்தவன் ஆலிமன் அருள்மாரி,<br />
பண்ணு ளார்தரப் பாடிய பாடலிப் பத்தும்வல் லார்,உலகில்<br />
எண்ணி லாதபே ரின்பமுற் றிமையவ ரோடும் கூடுவரே. (1267)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>| <i>ஓம் நமோ நாராயணாய</i> |</b></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<b><br /></b>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-11177228568258351312019-09-28T06:24:00.002-07:002019-10-07T11:41:22.258-07:0072. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 51. திருவெள்ளக்குளம் (39)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 01.09.2019 ஞாயிற்றுக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<b style="text-align: left;">39. திருவெள்ளக்குளம் (அண்ணன் கோவில்)</b><br />
<b style="text-align: left;"><br /></b>
<b style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioBv6RzGcP9q8Z1gMV85Ic8YKs9FSIHeX-VUJArfTfDYamsJuKjN17fRJvFkCEYDDIajOSUoNQ171hXMYl9iZEPD_vjWgJkVMS_xcTaNuTA5vqSTEeQkr_u49cxKlSYP8aPt9zNM1fqVo/s1600/Thiruvellakulam.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioBv6RzGcP9q8Z1gMV85Ic8YKs9FSIHeX-VUJArfTfDYamsJuKjN17fRJvFkCEYDDIajOSUoNQ171hXMYl9iZEPD_vjWgJkVMS_xcTaNuTA5vqSTEeQkr_u49cxKlSYP8aPt9zNM1fqVo/s400/Thiruvellakulam.jpg" /></a></b></div>
</div>
<b><br /></b>
</div>
<div style="text-align: left;">
நானடிமை செய்யவிடாய் நானானே னெம்பெருமான்</div>
<div style="text-align: left;">
தானடிமை கொள்ளவிடாய் தானானான்--ஆனதற்பின்</div>
<div style="text-align: left;">
வெள்ளக் குளத்தே விடாயிரு வருந்தணிந்தோம்</div>
<div style="text-align: left;">
உள்ளக் குளத்தேனை யொத்து. (39)<br />
<br />
<i style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"><b style="text-align: left;"> - </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i><br />
<i style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
சீர்காழிக்குத் தென் கிழக்கே சுமார் 11 கிலோமீட்டர் தொலைவில், நாகப்பட்டினம் செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ள திவ்யதேசம் இது. திருமங்கையாழ்வார் அண்ணா என்று அழைத்தது திருப்பதி பெருமாளையும், அண்ணன் கோவில் பெருமாளையும் மட்டும்தான். திருமங்கையாழ்வார் முதலில் பாடியது இவரைத்தான் என்பதால் இந்தக் கோவில் பெருமாள் அண்ணன் பெருமாள் என்று சிறப்பாகக் குறிப்பிடப் படுகிறார்.<br />
<br />
இது தென் திருப்பதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. திருப்பதிக்குச் சென்று வேண்டுதலை நிறைவேற்ற முடியாதவர்கள் இங்கு வந்து நிறைவேற்றிக் கொள்ளலாம் என்ற முறை உள்ளது.<br />
<br />
இந்தக் கோவிலிலிருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் 11 திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. இவை திருநாங்கூர் திவ்யதேசம் என்று பொதுவாகக் குறிப்பிடப் படுகின்றன. இவற்றில் பல அருகருகே அமைந்துள்ளன. சில கோவில்கள் ஒரே அர்ச்சகரால் பூஜை செய்யப்படுகின்றன.<br />
<br />
சில கோவில்கள் சில சமயம் பூட்டப்பட்டிருக்கலாம். எனவே வெளியூரிலிருந்து வருபவர்கள் ஒரு உள்ளூர்வாசியை வழிகாட்டியாக வைத்துக் கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.<br />
<br />
<b>அதிர்ஷ்டவசமாக, அண்ணன் கோவிலில் எங்களுக்கு சுரேஷ் எனற ஒரு நல்ல வழிகாட்டி கிடைத்தார்.</b> இவருடைய உதவியால் எங்களால் மற்ற கோவில்களை எளிதாகப் பார்க்க முடிந்தது. கோவில் பூட்டியிருந்தாலோ அர்ச்சகர் எங்காவது போயிருந்தாலோ அர்ச்சகரிடம் தொலைபேசியில் நேரம் கேட்டோ, அவரை வரவழைத்தோ நமக்குத் தரிசனம் கிடைக்க வழி செய்யும் இவர் சேவை பயனுள்ளது. இந்த வலைப்பதிவைப் படிக்கும் சிலருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால் அவர் தொலைபேசி எண்களைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.<br />
<br />
<b>திரு எஸ். சுரேஷ் 9994621065 9750728645.</b><br />
<br />
இவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணங்கள், மற்ற விவரங்கள் நன்கு தெரிந்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
உமாதேவி தன் தந்தை தக்ஷன் செய்த யாகத்துக்கு சிவபெருமானின் விருப்பத்தை மீறிச் சென்றதால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் ருத்ரதாண்டவம் ஆடினார். அவர் முடி தலையில் பட்டபோது பதினோரு சிவபெருமான்கள் தோன்றினர்.<br />
<br />
சிவபெருமானின் ருத்ர தாண்டவத்தால் அச்சமடைந்த தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் வேண்ட, விஷ்ணு சிவபெருமான் முன் தோன்றினார். விஷ்ணுவைக் கண்டதும் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் தன்னைப் போலவே விஷ்ணுவும் பதினோரு வடிவங்களில் தோன்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ள அவ்வாறே விஷ்ணு இங்குள்ள 11 திருநாங்கூர் திவ்யதேசங்களில் எழுந்தருளி இருக்கிறார் .<br />
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
சூரிய வம்சத்தைச் சேர்ந்த மன்னன் துந்துமாறனின் (இவர் ராமருக்கெல்லாம் முந்தியவர்) மகனான ஸ்வேதனுக்கு 9 வயதில் மரணம் என்ற சாபம் இருந்தது. வசிஷ்டரின் அறிவுரைப்படி ஸ்வேதன் இந்தக் கோவிலுக்கு வந்து ஐப்பசி மாத சுக்ல தசமி முதல் கார்த்திகை மாத சுக்ல ஏகாதசி வரை இந்தக் கோவில் திருக்குளத்தில் நீராடிப் பெருமாளை வழிபட்டு சாபம் நீங்கப் பெற்றான். (நரசிம்ம மிருத்யுஞ்ச மந்திரத்தை அந்த மன்னன் ஜபித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது)</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
ஸ்வேதம் என்றால் வெள்ளை. ஸ்வேதன் நீராடிய குளம் என்பதால் திருவெள்ளக்குளம் என்ற பெயர் இந்தத் திருத்தலத்துக்கு வந்தது. </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<b>மூலவர்:</b> அண்ணன் பெருமாள், கிழக்கு நோக்கிய நின்ற திருக்கோலம்</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
உற்சவர்: ஸ்ரீனிவாசன் </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
கண்ணன், நாராயணன் என்ற பெயர்களும் பெருமாளுக்கு உண்டு.</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
பிரத்யட்சம்: ஏகாதச ருத்ரர், ஸ்வேத ராஜன்<br />
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<b>தாயார்:</b> அலர் மேல் மங்கை நாச்சியார் </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
உற்சவர் தாயாரின் திருநாமம் பத்மாவதித் தாயார், பூவார் திருமகள்<br />
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<b>புஷ்கரணி:</b> ஸ்வேத புஷ்கரணி , வெள்ளக்குளம்<br />
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<b>விமானம்: </b>தத்வ யோதாக விமானம்<br />
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<b>ஸ்தல விருட்சம்:</b> வில்வம், பரசு </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
பெருமாள் சன்னிதிக்கு வெளியே மண்டபத்தில் ஒருபுறம் வினாயகர் மறுபுறம் சேனை முதலியார், ராமானுஜர், மணவாள மாமுனிகள் ஆகியோர் சன்னிதிகள் உள்ளன.<br />
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
அலர் மேல் மங்கைத் தாயார் சன்னிதி பிரகாரத்தில் தனி மண்டபத்தில் உள்ளது. தாயார் சன்னிதிக்கு அருகே திருமங்கை ஆழ்வாரின் துணைவியார் குமுதவல்லி நாச்சியாருக்கு சந்நிதி அமைந்திருப்பது ஒரு ஆச்சரியம். குமுதவல்லி நாச்சியாரின் அவதாரத் தலம் இது. இவர் பூமிக்கு வந்த ஒரு தேவலோக மங்கை என்று ஐதீகம் உண்டு.<br />
<br />
கோவிலுக்கு முன் புறத்தில் நீராழி மண்டபத்துடன் கூடிய திருக்குளம் உள்ளது. இதுதான் ஸ்வேதா புஷ்கரணி அல்லது திருவெள்ளக்குளம்.<br />
<br />
இந்தக் கோவிலில் திருமணம் போன்ற சுபநிகழ்ச்சிகள் அதிகம் நடத்தப்படுகின்றன. </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி ஆன்மிகச் சொற்பொழிவாளர் வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்கவுரையை இந்த வீடியோவில் கேட்கலாம்.</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7-wr66eJUIw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7-wr66eJUIw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
இந்த் திருத்தலம் திருமங்கை ஆழ்வாரால் மங்களாசாஸனம் செய்யப்பட்டுள்ளது (10 பாசுரங்கள்) </div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
பாசுரங்கள் இதோ:</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இரண்டாம் ஆயிரம்</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நான்காம் பத்து</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>ஏழாம் திருமொழி </i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>திருநாங்கூர்த் திருவெள்ளக்குளம்</i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1. கண் ஆர் கடல்போல் திருமேனி கரியாய்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நண்ணார் முனை வென்றி கொள்வார் மன்னும் நாங்கூர்த்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திண் ஆர் மதிள் சூழ் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அண்ணா அடியேன் இடரைக் களையாயே (1307)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2. கொந்து ஆர் துளவ மலர் கொண்டு அணிவானே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நந்தாத பெரும் புகழ் வேதியர் நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செந்தாமரை நீர்த் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எந்தாய் அடியேன் இடரைக் களையாயே 1308)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3. குன்றால் குளிர் மாரி தடுத்து உகந்தானே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நன்று ஆய பெரும் புகழ் வேதியர் நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சென்றார் வணங்கும் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நின்றாய் நெடியாய் அடியேன் இடர் நீக்கே (1309)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4. கான் ஆர் கரிக் கொம்பு-அது ஒசித்த களிறே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நானாவகை நல்லவர் மன்னிய நாங்கூர்த்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேன் ஆர் பொழில் சூழ் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஆனாய் அடியேனுக்கு அருள்புரியாயே (1310)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5. வேடு ஆர் திருவேங்கடம் மேய விளக்கே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாடு ஆர் புகழ் வேதியர் மன்னிய நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சேடு ஆர் பொழில் சூழ் திருவெள்ளக்குளத்தாய்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பாடாவருவேன் வினை ஆயின பாற்றே (1311)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6. கல்லால் கடலை அணை கட்டி உகந்தாய்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நல்லார் பலர் வேதியர் மன்னிய நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செல்வா திருவெள்ளக்குளத்து உறைவானே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எல்லா இடரும் கெடுமாறு அருளாயே (1312)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7. கோலால் நிரை மேய்த்த எம் கோவலர்-கோவே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நால் ஆகிய வேதியர் மன்னிய நாங்கூர்ச் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சேல் ஆர் வயல் சூழ் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மாலே என வல் வினை தீர்த்தருளாயே (1313)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8. வாராகம்-அது ஆகி இம் மண்ணை இடந்தாய்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாராயணனே நல்ல வேதியர் நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சீர் ஆர் பொழில் சூழ் திருவெள்ளக்குளத்துள்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஆராஅமுதே அடியேற்கு அருளாயே (1314)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9. பூ ஆர் திரு மா மகள் புல்கிய மார்பா</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நா ஆர் புகழ் வேதியர் மன்னிய நாங்கூர்த்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேவா திருவெள்ளக்குளத்து உறைவானே</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஆ ஆ அடியான் இவன் என்று அருளாயே (1315)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10. நல் அன்பு உடை வேதியர் மன்னிய நாங்கூர்ச்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செல்வன் திருவெள்ளக்குளத்து உறைவானை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கல்லின் மலி தோள் கலியன் சொன்ன மாலை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வல்லர் என வல்லவர் வானவர்-தாமே (1316)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>|ஓம் நமோ நாராயணாய</b> |</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<br /></div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-80737733333946528842019-04-17T23:18:00.000-07:002019-04-17T23:18:17.126-07:0071. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 50. திருச்சாளக்கிராமம் (முக்திநாத்) (100)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 08.04.2019 திங்கட்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b> வட நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 12</b></div>
<div style="margin: 0px;">
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b style="text-align: left;">4. </b><b style="text-align: left;"><b style="font-family: "Times New Roman";">திருச்சாளக்கிராமம்</b> (5)</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJV-qZlBxSFStV9WN6u-ujRIQEBY2iZnEhq9oNv1LNptdZPm7hUIeHAq03oId-rM1J-uiNGkmz58TmMoK6UsN8UrIWAJb0R0hljjLzBFMKExdf5ZIqJIUukI2VN6hzT5GlyotGaz45pOs/s1600/IMG_20190408_152600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJV-qZlBxSFStV9WN6u-ujRIQEBY2iZnEhq9oNv1LNptdZPm7hUIeHAq03oId-rM1J-uiNGkmz58TmMoK6UsN8UrIWAJb0R0hljjLzBFMKExdf5ZIqJIUukI2VN6hzT5GlyotGaz45pOs/s320/IMG_20190408_152600.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b style="text-align: left;"><br /></b>
<b style="text-align: left;"><br /></b>
</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: left; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="text-align: left;">
<div style="font-family: "Times New Roman";">
<b>5. திருச்சாளக்கிராமம்</b></div>
<div style="font-family: "Times New Roman";">
உண்டா முறைமை யுணர்ந்தடிமைப் *பேர்புண்டேன்</div>
<div style="font-family: "Times New Roman";">
பண்டாங் குடிகுலத்தாற் பன்மதத்தால் - கொண்டாட்டால்</div>
<div style="font-family: "Times New Roman";">
ஆளக் கிராமத்தா லல்லற்பேர் பூணாமல்</div>
<div style="font-family: "Times New Roman";">
சாளக் கிராமத்தார் தாட்கு. (100)</div>
</div>
</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b style="text-align: left;"></b><br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
- <i>பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் 108திருப்பதி அந்தாதி .</i></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmnGskJMUjvriD4ZuCpkLQqv5RuP7YL7iFLN6TpCQKWfVOVd2PGP4aKHLh_3OjPISrpKQDR77KqrCBCB9zKqgI_S-BjrBC2hKjOcp4tTQVabTZP7NMj1TFOifhaT0qu_d9VkfkW3k-Tj4/s1600/IMG_20190408_124758.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmnGskJMUjvriD4ZuCpkLQqv5RuP7YL7iFLN6TpCQKWfVOVd2PGP4aKHLh_3OjPISrpKQDR77KqrCBCB9zKqgI_S-BjrBC2hKjOcp4tTQVabTZP7NMj1TFOifhaT0qu_d9VkfkW3k-Tj4/s320/IMG_20190408_124758.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
முக்திநாத் கோவில் என்று அழைக்கப்படும் சாளக்கிராமம் நேபாளத்தில் அன்னபூர்ணா தௌலகிரி மலைப்பகுதியில் தரைமட்டத்திலிருந்து 3710 மீட்டர் (12170 அடி) உயரத்தில் உள்ளது.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
தானே உருவான 8 ஸ்வயம் வ்யக்த க்ஷேத்திரங்களில் (ஸ்ரீரங்கம், ஸ்ரீமுஷ்ணம், திருப்பதி, நைமிசாரண்யம், தோத்தாத்ரி (வானமாமலை), புஷ்கர், பத்ரிநாத் இவை மற்ற 7 க்ஷேத்திரங்கள்) சாளக்கிராமம் ஒன்று. </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
இப்போது கோவில் இருக்கும் இடத்திலிருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருக்கும் தாமோதர குண்ட் என்ற கண்டகி நதி துவங்கும் இடத்தில் இந்தக் கோவில் இருந்ததென்றும், அங்கு செல்வது மிகவும் கடினம் என்பதால், விக்கிரகம் இங்கு மாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
கண்டகி நதிக்கரையில் உள்ள இந்த திவ்ய தேசம் சாளக்கிராமக் கற்களுக்குப் பெயர் பெற்றது. கண்டகி நதியில் உருவாகும் சாளக்கிராமக் கற்கள் பல்வேறு வடிவங்களில் உள்ளன. இவற்றின் தோற்றத்தைக் கொண்டு இவை நரசிம்மர், வராஹர், விஷ்ணு, ஹயக்ரீவர், சந்தான கோபாலன், மத்ஸயர், கூர்மர், சுதர்சனர் போன்ற விஷ்ணுவின் பல்வேறு தோற்றங்களைக் குறிப்பவையாகக் கருதப்பட்டு பூஜையில் வைத்து அர்ச்சிக்கப்படுகின்றன.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
முக்திநாத், காத்மாண்டு, போக்ரா, ஜோம்சோம் போன்ற ஊர்களை, இந்தியாவில் பல இடங்களிலும் கூட இந்த சாளக்கிராமங்கள் கிடைக்கின்றன. இவற்றின் விலை 20 ரூபாயிலிருந்து பல ஆயிரம் ரூபாய்கள் வரை இருக்கலாம். சாளக்கிராமங்கள் பற்றி நன்கு அறிந்தவர்களின் ஆலோசனைப்படி இவற்றை வாங்குவது உத்தமம்.<br />
<br />
சில சாளக்கிராமங்களின் வடிவமைப்புகள் ஒரு கை தேர்ந்த சிற்பியாழ் அற்புதமாக உருவாக்கப்பட்டவை போல் பிரமிப்பூட்டும் விதத்தில் உள்ளன. இவற்றை இயற்கையின் அதிசயம் அல்லது தெய்வீகத்தின் வெளிப்பாடு என்றுதான் கொள்ள வேண்டும்.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
கண்டகி நதி விஷ்ணுவிடம் அவர் தன் கர்ப்பத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்தது. அந்த விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் விதத்தில் விஷ்ணு பூச்சியாக உருவெடுத்து கண்டகி நதியின் உள்ளே இருக்கும் கற்களைக் குடைந்து தன பல்வேறு தோற்றங்களை உருவாக்குகிறார். இவையே சாளக்கிராமக் கற்கள். </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
முக்திநாத் கோவிலுக்குச் செல்வது சற்று சிரமமான செயல். இது பற்றி விரிவாக <a href="https://thisismytoday.blogspot.com/2019/04/34-3.html" target="_blank">இன்னொரு கட்டுரையில்</a> எழுதி இருக்கிறேன். </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
கோவிலுக்குச் சென்றதும் பாப் குண்ட் (பாவக் குளம்), புண்ய குண்ட் (புண்ய </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: black; float: right; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 1em; text-align: right; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUx8es_IAQNjY5buXf1b_iY_5B-5-zMYeDiqMGJ7MFbvPwyz0JZSXZ9RFZhciVJZuMQZwFlHwWxSHXOSf7wdD1jVR6GGYZbGRjLdtVc5P4kv8MhCsosUAc0eDjAB7WAQKkA9zSRf8a2I/s1600/IMG_20190408_125754.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUx8es_IAQNjY5buXf1b_iY_5B-5-zMYeDiqMGJ7MFbvPwyz0JZSXZ9RFZhciVJZuMQZwFlHwWxSHXOSf7wdD1jVR6GGYZbGRjLdtVc5P4kv8MhCsosUAc0eDjAB7WAQKkA9zSRf8a2I/s320/IMG_20190408_125754.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">வலது - பாப் குண்ட், இடது - புண்ய குண்ட் </td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
குளம்) என்ற இரண்டு குளங்களில் முறையே நீராட வேண்டும். இவை சிமென்ட்௩ தொட்டிகள்தான். இவற்றில் நீர் தொடர்ந்து நிரப்பப்படுகிறது. இந்த நீர் எங்கிருந்து வருகிறதென்று தெரியவில்லை. </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw3I4whCdXxW7fTp7cdemE5TDi3BUwQ3djS7pG1N-Ab4o4F7xyVJkYCLnn6-XrbQYC46YnOjcgk83f19DIOAQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
இந்த இரண்டு குளங்களில் நீராடியபின், சுவற்றில் உள்ள 108 துவாரங்கள் வழியே காளை மாட்டின் தலை வடிவில் உள்ள குழாய்கள் மூலம் வரும் நீரை ஒவ்வொரு தலை அடியிலும் நின்று வரிசையாக த் தலையில் ஏந்தி நீராடலை நிறைவு செய்த பின் வேறு உடை உடுத்திக்கொண்டு பெருமாளை தரிசிக்கலாம்.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
உடை மாற்றிக்கொள்ள இடங்கள் உள்ளன. </div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiv4N30TJA17J2tDOOBfhr3BFX3IcazB9MUUsji0nPiOY_k0SUy2X3-K8aZ2L-v2fQ9NtRcv6uDtqAQ58HbUm10xlNJxIsICakdWAKWNGRJ0EYkoBw_sJSgwMRegQfOjtFtg68inRImc/s1600/PerumAL2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="944" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiv4N30TJA17J2tDOOBfhr3BFX3IcazB9MUUsji0nPiOY_k0SUy2X3-K8aZ2L-v2fQ9NtRcv6uDtqAQ58HbUm10xlNJxIsICakdWAKWNGRJ0EYkoBw_sJSgwMRegQfOjtFtg68inRImc/s320/PerumAL2.jpg" width="320" /></a></div>
முக்திநாத் சந்நிதி சிறியதாக ஒரு மாடம் போல் உள்ளது. பெருமாளை மிக அருகில் (சுமார் 3 அடி தூரத்திலிருந்து சேவிக்கும் பேறு) இங்கு கிடைப்பது ஒரு அற்புத அனுபவம்.<br />
<br />
சில கோவில்களுக்குப் பெண்கள் வரவே கூடாது என்று சிலர் வாதிட்டு வரும் நிலையில், இங்கு ஒரு பெண்மணியே அர்ச்சகராக இருப்பது ஒரு மன நிறைவான ஆச்சரியம்.<br />
<br />
சன்னதியின் வாயிலில் அமர்ந்தபடி முக்திநாத், லட்சுமி, சரஸ்வதி, கருடன், யமுனாச்சாரியா என்று சந்நிதியில் இருப்பவர்கள் பெயர்களை ஒவ்வொருவரிடமும் பொறுமையாகச் சொல்லி, நாம் கேட்டால் மீண்டும் ஒரு முறை சொல்லி, சடாரி வைத்து ஒரு சில நேபாளி நாணயங்களையும் கொடுக்கிறார். (இது புத்தர்களுக்கும் புனிதமான இடம். இந்தக் கோவில் புத்தர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டு புத்த முறையில் பூஜை செய்யப்படுகிறது. அர்ச்சகப் பெண்மணி புத்த மதத்தைச் சேர்ந்தவராக இருக்கக் கூடும்.)</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
இந்தக் கோவிலில் நீர், நிலம், நெருப்பு, வெளி, வாயு என்ற பஞ்சபூதங்களும் இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. சந்நிதிக்கு எதிரே ஒரு ஹோம குண்டத்தில் ஹோமத்தீ எப்போதும் எரிந்து கொண்டிருக்கிறது. இது நெருப்பு. மற்ற நான்கு பூதங்கள் இயற்கையாகவே இங்கு இருக்கின்றன.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>மூலவர்</b> - முக்திநாத், ஸ்ரீமூர்த்தி. சாளக்கிராம விக்கிரகம். வடக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலம்.</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>பிரத்யட்சம்</b><span style="font-weight: 400;"> - பிரம்மா, ருத்ரன், கண்டகி </span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>தாயார்</b><span style="font-weight: 400;"> - ஸ்ரீதேவி நாச்சியார் </span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>விமானம்</b><span style="font-weight: 400;"> - கனக விமானம் </span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>புஷ்கரணி</b><span style="font-weight: 400;"> - கண்டகி நதி, சக்ர தீர்த்தம் </span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-weight: 400;">பெருமாள் சந்நிதிக்கு எதிரே உள்ள ஹோமகுண்டத்துக்கு அருகில் ராமானுஜர், திருமங்கை ஆழ்வார், நம்மாழ்வார், ஆண்டாள், மணவாள மாமுனிகள் ஆகியோர் விக்கிரகங்கள் உள்ளன. </span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLJuLlACS2b-RGTd4yHYF88nOye7M_5Pk87xEu__vMEioRjG97fYWSFJHtxE8MQjPhsrv-FQluPiY1TrxaceOw_tqA0VfImLoUFHtRnQPcyyNVseOhWkJilij4wHWggT5if_r7f8KJzQ/s1600/IMG_20190408_153525.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLJuLlACS2b-RGTd4yHYF88nOye7M_5Pk87xEu__vMEioRjG97fYWSFJHtxE8MQjPhsrv-FQluPiY1TrxaceOw_tqA0VfImLoUFHtRnQPcyyNVseOhWkJilij4wHWggT5if_r7f8KJzQ/s320/IMG_20190408_153525.jpg" width="240" /></a><span style="font-weight: 400;"><br /></span><br />
<span style="font-weight: 400;">கோவிலிருந்து கீழே இறங்கி வரும்போது, வலப்புறமாக சற்றுத் தள்ளி ஒரு நரசிம்மர் சந்நிதி உள்ளது. இங்கு பல சாளக்கிராமங்கள் உள்ளன. </span><br />
<span style="font-weight: 400;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz-8QBfbflBjYpbRnxuNqa1v3qznZ6t2FlqPpDeSf2nDPHwPpO47PfkZA86u4hZdM3P6dFyZgLpr7hVWgyUlX6e_Ii5QH_O58t9AMhnkdE7SleOAslZkhJNjaXSh9V4B-_87cOYedSrDM/s1600/IMG_20190408_153639.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz-8QBfbflBjYpbRnxuNqa1v3qznZ6t2FlqPpDeSf2nDPHwPpO47PfkZA86u4hZdM3P6dFyZgLpr7hVWgyUlX6e_Ii5QH_O58t9AMhnkdE7SleOAslZkhJNjaXSh9V4B-_87cOYedSrDM/s320/IMG_20190408_153639.jpg" width="240" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLRwF9LW6iIgR8fz85oHhceNXBzHNwcSXdCfY-828Soj4rygzYajvBXR4i5Vpn8oS5rykVraizI8Kpi2sXlrRQ-3AM2vUCLiA6lUJZNBPpOnR2HJqFN2TjjEpqMm8IZ2QmUPYV0V-cZps/s1600/IMG_20190408_153543.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLRwF9LW6iIgR8fz85oHhceNXBzHNwcSXdCfY-828Soj4rygzYajvBXR4i5Vpn8oS5rykVraizI8Kpi2sXlrRQ-3AM2vUCLiA6lUJZNBPpOnR2HJqFN2TjjEpqMm8IZ2QmUPYV0V-cZps/s320/IMG_20190408_153543.jpg" width="240" /></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirVxiPI1RHgSyaOqKuH3MIFin0izPHXIEwpHTclQCU1Yd6MKLpbJs-9yUErnnK_wxIeaaeVde2KCeZ-zbA9I89cjJeOqGEdZ73WCQihzU4ZHuxvONcYT8Wj3IhgoJo2oQ4FeT2fEgpgZU/s1600/IMG_20190408_153856.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirVxiPI1RHgSyaOqKuH3MIFin0izPHXIEwpHTclQCU1Yd6MKLpbJs-9yUErnnK_wxIeaaeVde2KCeZ-zbA9I89cjJeOqGEdZ73WCQihzU4ZHuxvONcYT8Wj3IhgoJo2oQ4FeT2fEgpgZU/s320/IMG_20190408_153856.jpg" width="240" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YqM2Ch0pyN3_3S9zM0cdswUXyeN-V2Dh8ygrBMgSfsXvx8Ybd90OJQaHaPK1x-5y0ZTUEHnG3zuLV_TnVxMZ2-3bVhJD2HQJfVe0eHi2Dd6G0dyf9qblmQgQhRB4OeH6lBnBnIhpMbw/s1600/IMG_20190408_153741.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6YqM2Ch0pyN3_3S9zM0cdswUXyeN-V2Dh8ygrBMgSfsXvx8Ybd90OJQaHaPK1x-5y0ZTUEHnG3zuLV_TnVxMZ2-3bVhJD2HQJfVe0eHi2Dd6G0dyf9qblmQgQhRB4OeH6lBnBnIhpMbw/s320/IMG_20190408_153741.jpg" width="240" /></a><span style="font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">முக்திநாத் கோவில் பற்றிய இந்த வீடியோக்களை பாருங்கள்</span><b style="font-family: "times new roman"; text-align: left;"> </b><br />
<b style="font-family: "times new roman"; text-align: left;"><br /></b>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7KvrD-bonHA/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/7KvrD-bonHA?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7VbsJLJVs8w/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/7VbsJLJVs8w?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இந்தக் கோவில் திருமங்கை ஆழ்வார் (10 பாசுரங்கள்) மற்றும் பெரியாழ்வார் (2 பாசுரங்கள்) ஆகியோரால் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டிருக்கிறது. திருமங்கை ஆழ்வார், ராமானுஜர் ஆகியோர் இங்கே வந்திருக்கிறார்கள்.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பாசுரங்கள் இதோ:</span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி </b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருச்சாளக்கிராமம்</b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">1. கலையும் கரியும் பரிமாவும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> திரியும் கானம் கடந்துபோய் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">சிலையும் கணையும் துணையாகச் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சென்றான் வென்றிச் செருக்களத்து </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">மலை கொண்டு அலை நீர் அணை கட்டி </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> மதிள் நீர் இலங்கை வாள் அரக்கர் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தலைவன் தலை பத்து அறுத்து உகந்தான் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (987)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">2. கடம் சூழ் கரியும் பரிமாவும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> ஒலி மாத் தேரும் காலாளும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">உடன் சூழ்ந்து எழுந்த கடி இலங்கை </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> பொடியா வடி வாய்ச் சரம் துரந்தான்- </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">இடம் சூழ்ந்து எங்கும் இரு விசும்பில் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> இமையோர் வணங்க மணம் கமழும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தடம் சூழ்ந்து எங்கும் அழகு ஆய </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (988)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">3. உலவு திரையும் குல வரையும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> ஊழி முதலா எண் திக்கும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">நிலவும் சுடரும் இருளும் ஆய் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> நின்றான் வென்றி விறல் ஆழி </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வலவன் வானோர்-தம் பெருமான் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> மருவா அரக்கர்க்கு எஞ்ஞான்றும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">சலவன்-சலம் சூழ்ந்து அழகு ஆய </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (989)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">4. ஊரான் குடந்தை உத்தமன் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> ஒரு கால் இரு கால் சிலை வளையத் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தேரா அரக்கர் தேர்-வெள்ளம் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> செற்றான் வற்றா வரு புனல் சூழ் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">பேரான் பேர் ஆயிரம் உடையான் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> பிறங்கு சிறை வண்டு அறைகின்ற </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தாரான்-தாரா வயல் சூழ்ந்த </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (990)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">5. அடுத்து ஆர்த்து எழுந்தாள் பில வாய் விட்டு </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> அலற அவள் மூக்கு அயில் வாளால் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">விடுத்தான் விளங்கு சுடர் ஆழி </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> விண்ணோர் பெருமான் நண்ணார்முன் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">கடுத்து ஆர்த்து எழுந்த பெரு மழையைக் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> கல் ஒன்று ஏந்தி இன நிரைக்காத் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தடுத்தான்-தடம் சூழ்ந்து அழகு ஆய </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (991)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">6. <span style="white-space: pre;"> </span>தாய் ஆய் வந்த பேய் உயிரும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> தயிரும் விழுதும் உடன் உண்ட </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வாயான் தூய வரி உருவின் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> குறளாய்ச் சென்று மாவலியை </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">ஏயான் இரப்ப மூவடி மண் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> இன்றே தா என்று உலகு ஏழும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தாயான் காயா மலர் வண்ணன்-</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (992)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">7. <span style="white-space: pre;"> </span>ஏனோர் அஞ்ச வெம் சமத்துள் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> அரி ஆய் பரிய இரணியனை </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">ஊன் ஆர் அகலம் பிளவு எடுத்த </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> ஒருவன் தானே இரு சுடர் ஆய் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வான் ஆய் தீ ஆய் மாருதம் ஆய் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> மலை ஆய் அலை நீர் உலகு அனைத்தும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தான் ஆய் தானும் ஆனான்-தன் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (993)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">8. <span style="white-space: pre;"> </span>வெந்தார் என்பும் சுடு நீறும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> மெய்யில் பூசி கையகத்து ஓர் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">சந்து ஆர் தலைகொண்டு உலகு ஏழும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> திரியும் பெரியோன்-தான் சென்று என் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">எந்தாய் சாபம் தீர் என்ன </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> இலங்கு அமுது நீர் திருமார்வில் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தந்தான்-சந்து ஆர் பொழில் சூழ்ந்த </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (994)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">9. <span style="white-space: pre;"> </span>தொண்டு ஆம் இனமும் இமையோரும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> துணை நூல் மார்வின் அந்தணரும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">அண்டா எமக்கே அருளாய் என்று </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> அணையும் கோயில் அருகு எல்லாம் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வண்டு ஆர் பொழிலின் பழனத்து </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> வயலின் அயலே கயல் பாயத் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தண் தாமரைகள் முகம் அலர்த்தும் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமம் அடை நெஞ்சே (995)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">10.<span style="white-space: pre;"> </span>தாரா ஆரும் வயல் சூழ்ந்த </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> சாளக்கிராமத்து அடிகளை </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">கார் ஆர் புறவின் மங்கை வேந்தன் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> கலியன் ஒலிசெய் தமிழ்மாலை </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">ஆர் ஆர் உலகத்து அறிவு உடையார் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> அமரர் நல் நாட்டு அரசு ஆளப் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">பேர் ஆயிரமும் ஓதுமின்கள் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"> அன்றி இவையே பிதற்றுமினே (996)</span><br />
<span style="font-family: times new roman;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: times new roman;"><b>முதலாயிரம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: times new roman;"><b>பெரியாழ்வார் திருமொழி</b></span></div>
<span style="font-family: times new roman;"><b>இரண்டாம் பத்து</b></span><br />
<span style="font-family: times new roman;"><b>ஒன்பதாம் திருமொழி - வெண்ணெய்விழுங்கி</b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">5. பாலைக்கறந்துஅடுப்பேறவைத்துப் </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">பல்வளையாள்என்மகளிருப்ப </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">மேலையகத்தேநெருப்புவேண்டிச்சென்று </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">இறைப்பொழுதுஅங்கேபேசிநின்றேன் </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">சாளக்கிராமமுடையநம்பி </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">சாய்த்துப்பருகிட்டுப்போந்துநின்றான் </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">ஆலைக்கரும்பின்மொழியனைய </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">அசோதைநங்காய். உன்மகனைக்கூவாய். (206) </span><br />
<span style="font-family: times new roman;"><br /></span>
<span style="font-family: times new roman;"><b>நான்காம் பத்து</b> </span><br />
<span style="font-family: times new roman;"><b>ஏழாம் திருமொழி - தங்கையை மூக்கும்</b></span><br />
<span style="font-family: times new roman;">9. வடதிசைமதுரைசாளக்கிராமம் வைகுந்தம்துவரைஅயோத்தி </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">இடமுடைவதரியிடவகையுடைய எம்புருடோ த்தமனிருக்கை </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">தடவரையதிரத்தரணிவிண்டிடியத் தலைப்பற்றிக்கரைமரம்சாடி </span><br />
<span style="font-family: times new roman;">கடலினைக்கலங்கக்கடுத்திழிகங்கைக் கண்டமென்னும்கடிநகரே. (399)</span><br />
<span style="font-family: times new roman;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: times new roman;"><b>ஓம் நமோ நாராயணாய </b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"></span><br />
<br />
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<i><br /></i></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-67526220427854162592019-04-16T06:13:00.000-07:002019-09-17T02:41:02.587-07:0070. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 49. திருவயோத்தி (98)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 05.04.2019 வெள்ளிக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> வட நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 12</b><br />
<b style="text-align: left;">4. </b><b style="text-align: left;">திருஅயோத்தி </b></div>
</div>
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK1UcUKdIyt0kJMs78BLiic0nlq25RVdqYzA8zuHZmEOuqdOBm7DJuAEcynCuZx8TI_psyi-KIkRG-Anct8qVrz8mgtQqmvpwMeIXv0LwpZxitAhT8QPTQc6I8Ig59jQ3bvlQQP_We1Pc/s1600/IMG_20190405_091335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK1UcUKdIyt0kJMs78BLiic0nlq25RVdqYzA8zuHZmEOuqdOBm7DJuAEcynCuZx8TI_psyi-KIkRG-Anct8qVrz8mgtQqmvpwMeIXv0LwpZxitAhT8QPTQc6I8Ig59jQ3bvlQQP_We1Pc/s320/IMG_20190405_091335.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">அம்மாஜி மந்திர் </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<b>3. திருவயோத்தி</b><br />
<div style="text-align: left;">
ஆர்க்குமிது நன்றுதீ தானாலு நெஞ்சே!நீ</div>
<div style="text-align: left;">
பார்க்கும் பலகலையும் பன்னாதே - சீர்க்கும்</div>
<div style="text-align: left;">
திருவையோத் திப்பயலைச் சீரியமெய்ஞ் ஞானத்</div>
<div style="text-align: left;">
துருவையோத் திற்பொருளை யோர். (98)</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
- <i>பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் 108திருப்பதி அந்தாதி .</i><br />
<i><br /></i>
ராமபிரான் அவதரித்த இடம் அயோத்தி.<br />
<br />
பிரம்மா உலகைப் படைத்தபோது, விஷ்ணு வைகுண்டத்தில் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுத்தார். பிரம்மா அந்தப் பகுதியை உலகின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கித் தன் மகன் ஸ்வாயம்புவ மனுவுக்கு கொடுத்தார். அதுதான் அயோத்தி. ஸ்வாயம்புவ மனுவின் புதல்வர் இக்ஷ்வாகு. இவர் பெயரில் உருவான இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் தசரதரின் மகனாகப் பிறந்தவர் ராமர்.<br />
<br />
பிரம்மா விஷ்ணுவை நினைத்துத் தவம் செய்தார். அவருக்கு விஷ்ணு காட்சியளித்தார். பிரம்மாவின் பக்தியால் விஷ்ணு மனம் உருகிக் கண்ணீர் மல்க நின்றார். அவர் கண்களிலிருந்து வடிந்த கண்ணீரை பிரம்மா ஒரு கமண்டலத்தில் ஏந்தி அதை பூமியில் விட்டார். அந்த இடம் மானசரஸ் என்ற ஏரியாகியது.<br />
<br />
பிற்காலத்தில், இக்ஷ்வாகுவின் வேண்டுகோளை ஏற்று, வசிஷ்டர் மானசரஸ் நீரை அயோத்தியில் சரயு என்ற நதியாக ஓடச் செய்தார்.<br />
<br />
முக்தி அளிக்கும் ஏழு தலங்களான அயோத்தி, காசி, மதுரா, மாயா (ஹரித்வார்), துவாரகை, காஞ்சி, அவந்தி (உஜ்ஜைனி) இவற்றில் அயோத்தியே முதன்மையானது.<br />
<br />
லக்னோவிலிருந்து 135 கிலோமீட்டரில், சரயு நதியின் தென்கரையில் அமைந்திருக்கும் அற்புததத் தலம் அயோத்தி. அயோத்தியில் பல ராமர் கோயில்கள் இருக்கின்றன. ஆயினும் ஆழ்வார்கள் பாடிய கோவில் இப்போது இல்லை என்றுதான் தோன்றுகிறது.<br />
<br />
யோகி பார்த்தசாரதி யோகி சிங்காரம்மா தம்பதியால் சுமார் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன் கட்டப்பட்ட அம்மாஜி மந்திர் என்ற கோவில்தான் திவ்ய தேசக் கோவிலாகக் கருதப்படுகிறது. அம்மாஜி என்பது சிங்காரம்மாவைக் குறிப்பிடுகிறது. அம்மாஜி மந்திர் கட்டப்பட்டுள்ள இடத்தில்தான் ஆழ்வார்களால் பாடப்பட்ட ராமர் கோவில் அமைந்திருந்தது என்ற ஒரு கருத்து உண்டு. அதனாலேயே அம்மாஜி மந்திர் இப்போது திவ்ய தேசமாகக் கருதப்படலாம்.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbULUv2egeK56gv-ZUg6bgVZFvS1sw9DSW05bUtdAAYjYghFs3y15sUkReHB3QB5ZF3jMC07ISbQoW7uDJL6LZ6Kzo9b3jUI0DJy47reDsqHpsCgpIJ8ChMvSysmxdEkXAWo45yfDUDbs/s1600/IMG_20190405_091356.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbULUv2egeK56gv-ZUg6bgVZFvS1sw9DSW05bUtdAAYjYghFs3y15sUkReHB3QB5ZF3jMC07ISbQoW7uDJL6LZ6Kzo9b3jUI0DJy47reDsqHpsCgpIJ8ChMvSysmxdEkXAWo45yfDUDbs/s320/IMG_20190405_091356.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">அம்மாஜி மந்திர் </td></tr>
</tbody></table>
ராமஸ்வாமி கோவில் என்று அழைக்கப்படும் இந்தக் கோவிலில் லக்ஷ்மணர், சீதை, ஆஞ்சநேயர் ஆகியோருடன் ராமர் எழுந்தருளி இருக்கிறார்.<br />
<br />
கர்ப்பகிருஹத்துக்கு இடப்புறமாக இன்னொரு சந்நிதியில் ரங்கநாதர், ஆழ்வார்கள் இருக்கிறார்கள்.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> ஸ்ரீ ராமர், சக்ரவர்த்தித்த திருமகன் வடக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலம்<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> சீதாப் பிராட்டி<br />
<br />
<b>விமானம்:</b> புஷ்பகலா விமானம்<br />
<br />
<b>புஷ்கரணி:</b> பரமபத புஷ்கரணி, சரயு, நாகேஸ்வர தீர்த்தம், வைதேஹ்ய தீர்த்தம், சூரிய தீர்த்தம், ரத தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>பிரத்யக்ஷம் (காட்சி பெற்றவர்கள்): </b>பரதன்,<b> </b>தேவர்கள், முனிவர்கள்<br />
<br />
அயோத்தியில் உள்ள இன்னும் பல முக்கியமான கோவில்களையும் இடங்களையும் பற்றி <a href="https://thisismytoday.blogspot.com/2019/04/33-2.html" target="_blank">வேறொரு பதிவில்</a> குறிப்பிட்டிருக்கிறேன்.<br />
<br />
அயோத்தி ஐந்து ஆழ்வார்களால் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது.<br />
பெரியாழ்வார் - 6 பாசுரங்கள்<br />
குலசேகராழ்வார் - 4 பாசுரங்கள்<br />
தொண்டரடிப் பொடியாழ்வார் - 1 பாசுரம்<br />
திருமங்கை ஆழ்வார் - 1 பாசுரம்<br />
நம்மாழ்வார் - 1 பாசுரம்<br />
மொத்தம் 13 பாசுரங்கள்<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரியாழ்வார்</b> </div>
<i><b>பெரியாழ்வார் திருமொழி </b></i><br />
<i><b>உந்தி பறத்தல்</b></i><br />
6.<span style="white-space: pre;"> </span>முடி ஒன்றி மூவுலகங்களும் ஆண்டு உன்<br />
அடியேற்கு அருள் என்று அவன்பின் தொடர்ந்த<br />
படியில் குணத்துப் பரத நம்பிக்கு அன்று<br />
அடிநிலை ஈந்தானைப் பாடிப் பற<br />
அயோத்தியர் கோமானைப் பாடிப் பற (311)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
7.<span style="white-space: pre;"> </span>காளியன் பொய்கை கலங்கப் பாய்ந்திட்டு அவன்<br />
நீள்முடி ஐந்திலும் நின்று நடம்செய்து<br />
மீள அவனுக்கு அருள்செய்த வித்தகன்<br />
தோள்-வலி வீரமே பாடிப் பற<br />
தூ மணிவண்ணனைப் பாடிப் பற (312)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
8.<span style="white-space: pre;"> </span>தார்க்கு இளந்தம்பிக்கு அரசு ஈந்து தண்டகம்<br />
நூற்றவள் சொற்கொண்டு போகி நுடங்கு- இடைச்<br />
சூர்ப்பணகாவைச் செவியொடு மூக்கு அவள்<br />
ஆர்க்க அரிந்தானைப் பாடிப் பற<br />
அயோத்திக்கு அரசனைப் பாடிப் பற (313) <span style="white-space: pre;"> </span><br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
10. <span style="white-space: pre;"> </span>காரார் கடலை அடைத்திட்டு இலங்கை புக்கு<br />
ஓராதான் பொன்முடி ஒன்பதோடு ஒன்றையும்<br />
நேரா அவன்தம்பிக்கே நீள் அரசு ஈந்த<br />
ஆராவமுதனைப் பாடிப் பற<br />
அயோத்தியர் வேந்தனைப் பாடிப் பற (315)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>பெரியாழ்வார் </b></div>
<i><b>பெரியாழ்வார் திருமொழி </b></i><br />
<i><b>அனுமன் சீதைக்குக் கூறிய அடையாளம்</b></i> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
4.<span style="white-space: pre;"> </span>வார் அணிந்த முலை மடவாய் வைதேவீ விண்ணப்பம்<br />
தேர் அணிந்த அயோத்தியர்கோன் பெருந்தேவீ கேட்டருளாய்<br />
கூர் அணிந்த வேல் வலவன் குகனோடும் கங்கைதன்னிற்<br />
சீர் அணிந்த தோழமை கொண்டதும் ஓர் அடையாளம் (320) <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
<br />
8.<span style="white-space: pre;"> </span>மைத் தகு மா மலர்க்குழலாய் வைதேவீ விண்ணப்பம்<br />
ஒத்த புகழ் வானரக்கோன் உடன் இருந்து நினைத் தேட<br />
அத்தகு சீர் அயோத்தியர்கோன் அடையாளம் இவை மொழிந்தான்<br />
இத் தகையால் அடையாளம் ஈது அவன் கைம் மோதிரமே (324)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>பெரியாழ்வார் </i></b></div>
<b><i>பெரியாழ்வார் திருமொழி </i></b><br />
<b><i>கண்டம் என்னும் திருப்பதி</i></b><br />
9.<span style="white-space: pre;"> </span>வட திசை மதுரை சாளக்கிராமம்<br />
வைகுந்தம் துவரை அயோத்தி<br />
இடம் உடை வதரி இடவகை உடைய<br />
எம் புருடோத்தமன் இருக்கை<br />
தடவரை அதிரத் தரணி விண்டு இடியத்<br />
தலைப்பற்றிக் கரை மரம் சாடிக்<br />
கடலினைக் கலங்கக் கடுத்து இழி கங்கைக்<br />
கண்டம் என்னும் கடிநகரே (398)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>குலசேகராழ்வார் </b></div>
<i><b>பெருமாள் திருமொழி</b></i><br />
<i><b>தாலாட்டு</b></i><br />
6.<span style="white-space: pre;"> </span>சுற்றம் எல்லாம் பின் தொடரத் தொல் கானம் அடைந்தவனே<br />
அற்றவர்கட்கு அருமருந்தே அயோத்தி நகர்க்கு அதிபதியே<br />
கற்றவர்கள்தாம் வாழும் கணபுரத்து என் கருமணியே<br />
சிற்றவைதன் சொற் கொண்ட சீராமா தாலேலோ (723)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
7.<span style="white-space: pre;"> </span>ஆலின் இலைப் பாலகனாய் அன்று உலகம் உண்டவனே<br />
வாலியைக் கொன்று அரசு இளைய வானரத்துக்கு அளித்தவனே<br />
காலின் மணி கரை அலைக்கும் கணபுரத்து என் கருமணியே<br />
ஆலி நகர்க்கு அதிபதியே அயோத்திமனே தாலேலோ (724)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>குலசேகராழ்வார் </b></div>
<b><i>பெருமாள் திருமொழி</i></b><br />
<b><i>தில்லைச் சித்திரகூடம் இராம சரிதம்</i></b><br />
1.740<span style="white-space: pre;"> </span>அங்கண் நெடு மதில் புடை சூழ் அயோத்தி என்னும்<br />
அணி நகரத்து உலகு அனைத்தும் விளக்கும் சோதி<br />
வெங் கதிரோன் குலத்துக்கு ஓர் விளக்காய்த் தோன்றி<br />
விண் முழுதும் உயக் கொண்ட வீரன்தன்னைச்<br />
செங்கண் நெடுங் கரு முகிலை இராமன்தன்னைத்<br />
தில்லைநகர்த் திருச்சித்ரகூடந் தன்னுள்<br />
எங்கள் தனி முதல்வனை எம்பெருமான்தன்னை<br />
என்று கொலோ கண் குளிரக் காணும் நாளே (740)<br />
<br />
8.<span style="white-space: pre;"> </span>அம் பொன் நெடு மணிமாட அயோத்தி எய்தி<br />
அரசு எய்தி அகத்தியன்வாய்த் தான் முன் கொன்றான்<br />
தன் பெருந்தொல் கதை கேட்டு மிதிலைச் செல்வி<br />
உலகு உய்யத் திரு வயிறு வாய்த்த மக்கள்<br />
செம் பவளத் திரள்வாய்த் தன் சரிதை கேட்டான்<br />
தில்லைநகர்த் திருச்சித்ரகூடந் தன்னுள்<br />
எம்பெருமான் தன்சரிதை செவியால் கண்ணால்<br />
பருகுவோம் இன்னமுதம் மதியோம் ஒன்றே (747)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>முதல் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>தொண்டர் அடிப்பொடி ஆழ்வார்</b> </div>
<i><b>திருப்பள்ளி எழுச்சி</b></i><br />
4.<span style="white-space: pre;"> </span>மேட்டு இள மேதிகள் தளை விடும் ஆயர்கள்<br />
வேய்ங்குழல் ஓசையும் விடை மணிக் குரலும்<br />
ஈட்டிய இசை திசை பரந்தன வயலுள்<br />
இரிந்தன சுரும்பினம் இலங்கையர் குலத்தை<br />
வாட்டிய வரிசிலை வானவர் ஏறே<br />
மா முனி வேள்வியைக் காத்து அவபிரதம்<br />
ஆட்டிய அடு திறல் அயோத்தி எம் அரசே<br />
அரங்கத்தம்மா பள்ளி எழுந்தருளாயே. (919)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<b><i>பெரிய திருமொழி </i></b><br />
<b><i>குழமணிதூரம்</i></b><br />
8.<span style="white-space: pre;"> </span>கவள யானை பாய் புரவி தேரொடு அரக்கர் எல்லாம்<br />
துவள வென்ற வென்றியாளன்-தன் தமர் கொல்லாமே<br />
தவள மாடம் நீடு அயோத்தி காவலன்-தன் சிறுவன்<br />
குவளை வண்ணன் காண ஆடீர்-குழமணிதூரமே (1874)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>நான்காம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>நம்மாழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருவாய் மொழி </b></div>
<b><i>ஏழாம் பத்து </i></b><br />
<b><i>எம்பெருமானது விபவ அவதார குணங்களை அனுபவித்து ஆளாகாத உலகத்தாரை நோக்கி இரங்குதல்</i></b><br />
<br />
1.<span style="white-space: pre;"> </span>கற்பார் இராம பிரானை அல்லால் மற்றும் கற்பரோ<br />
புல் பா முதலா புல் எறும்பு ஆதி ஒன்று இன்றியே<br />
நல் பால் அயோத்தியில் வாழும் சராசரம் முற்றவும்<br />
நல் பாலுக்கு உய்த்தனன் நான்முகனார் பெற்ற நாட்டுளே? (3488)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i>ஓம் நமோ நாராயணாய </i></b></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-43202503448950245912019-04-15T22:40:00.002-07:002019-04-16T02:59:54.054-07:0069. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 48. நைமிசாரண்யம் (99)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 04.04.2019 வியாழக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> வட நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 12</b><br />
<b style="text-align: left;">4. </b><b style="text-align: left;">திருநைமிசாரணியம்</b></div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDS9k_p1-C0InxmgamkrgU81pMkGOYFdf9CNMB6OcQNOTaGPY165gfP3NZvb9I47vGCC_Wz3WNTLulBwQWsYmEWM0eYGm_WM6sQToJ9K3odEL5zCvbirXqKSZbr7Gl0rilxI_g4tj084/s1600/IMG_20190404_102203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDS9k_p1-C0InxmgamkrgU81pMkGOYFdf9CNMB6OcQNOTaGPY165gfP3NZvb9I47vGCC_Wz3WNTLulBwQWsYmEWM0eYGm_WM6sQToJ9K3odEL5zCvbirXqKSZbr7Gl0rilxI_g4tj084/s320/IMG_20190404_102203.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">தேவராஜப் பெருமாள் கோவில் </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<b>4. திருநைமிசாரணியம்</b></div>
<div style="text-align: left;">
ஓரறிவு மில்லாத வென்போல்வார்க் குய்யலாம்</div>
<div style="text-align: left;">
பேரறிவுண் டேனும் பிறர்க்கரிது - பாரறிய</div>
<div style="text-align: left;">
நைம்மிசா ரண்ணியத்து நாதரடி யாரோடும்</div>
<div style="text-align: left;">
இம்மிசார் வுண்டாயி னால். (99)</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
- <i>பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் 108திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<i><br /></i>
நைமிசாரண்யம் உத்தரப் பிரதேச மாநிலத்தில் லக்னோவிலிருந்து 72 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், சீதாபூரிலிருந்து 32 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.<br />
<br />
கோமதி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இந்தத் திருத்தலம் விஷ்ணுவின் 8 ஸ்வயம்வக்ஷ (தானே அமைந்த) க்ஷேத்திரங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. (ஸ்ரீரங்கம், ஸ்ரீமுஷ்ணம், சாளக்கிராமம் (முக்திநாத்), தோத்தாத்ரி (வானமாமலை), திருப்பதி, புஷ்கர், பத்ரி இவை மற்றவை)<br />
<br />
9 தபோவனங்களில் (தவம் செய்ய ஏற்ற இடங்கள்) ஒன்றாகவும் இந்தத் தலம் கருதப்படுகிறது. (தண்டகாரண்யம், சைந்தவாரண்யம், ஜம்புகாரண்யம், புஷ்கரராண்யம், உத்பலாரண்யம், பத்ரிகாரண்யம், குருஜங்களாரண்யம், அற்புதாரண்யம் ஆகியவை மற்றவை.)<br />
<br />
நைமிசாரண்யம் என்ற பெயரை நைமிச ஆரண்யம் என்று பிரிக்கலாம். நேமி என்றால் சக்கரம், ஆரண்யம் என்றால் காடு. இந்த இடம் ஒரு காடாக இருந்தது. இங்கு திருமால் காடு வடிவமாகவே இருப்பதாக ஐதீகம், இப்போது இது மரங்கள் கூட அதிகம் இல்லாமல் ஒரு நவீன நகரமாகக் காட்சி அளிக்கிறது. இந்த ஊர் நிம்சார் அல்லது நிம்கார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
நைமிசம் என்பது ஒருவகைப் புல். நைமிசம் என்ற புள் அடர்ந்த காட்டு என்றும் இதற்குப் பொருள் கொள்ளலாம்.<br />
<br />
ஒரு முறை சௌனகர் முதலான முனிவர்கள் பிரம்மாவிடம் சென்று பூவுலகில் தவம் செய்ய மிகவும் சிறந்த இடம் எது என்று கேட்க, பிரம்மா ஒரு தர்ப்பையை எடுத்து அதைச் சக்கரம் போல் சுருட்டி உருள விட்டார். அந்தச் சக்கரம் உருண்டு வந்து இந்தக் காட்டில் நின்றதால், இது நைமிசாரண்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
சக்கரம் வந்து நின்ற இடத்தில் வட்டமாக ஒரு சிறு குளம் இருக்கிறது. இது சக்ர தீர்த்தம் என்று பெயர் பெற்றது.<br />
<br />
இந்தத் தலத்தில் ஒரு நிமிடம் தவம் செய்தாலும் முக்தி அடையலாம் என்பதைக் குறிக்கும் விதமாகவும் நைமிசாரண்யம் (நிமிஷம் + ஆரண்யம்) என்ற பெயர் அமைந்துள்ளது.<br />
<br />
இங்கு தானவர்கள் என்ற அரக்கர்கள் பகவானால் ஒரு நிமிஷத்தில் அழிக்கப்பட்டதாக வராஹ புராணம் கூறுகிறது.<br />
<br />
நைமிசாரண்யம் புராணங்களில் போற்றப்பட்டிருக்கும் ஒரு தலம்.<br />
பல முனிவர்கள் தவம் செய்த புண்ய பூமி இது.<br />
<br />
ராமாயணம், மகாபாரதம், பாகவதம் ஆகியவற்றில் நைமிசாரண்யம் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. ராமபிரான் அஸ்வமேத யாகம் செய்ய வந்தபோது, லவ குசர்கள் தங்கள் தந்தை ராமரைச் சந்தித்தது இங்குதான்.<br />
<br />
அர்ஜுனனின் மகன் அபிமன்யுவின் வாரிசாக, உத்தரையின் வயிற்றில் உதித்த பரீக்ஷித் மன்னன் ஒரு முனிவரின் சாபம் காரணமாக தக்ஷகன் என்ற பாம்பால் கடித்துக் கொல்லப்பட்டான். அப்போது சிறுவனாக இருந்த பரீக்ஷித்தின் மகன் ஜனமேஜயன் வளர்ந்து அரசனான பின் தன் தந்தைக்கு நேர்ந்த கொடுமைக்குப் பழி தீர்க்கும் விதத்தில், பாம்புகளை மொத்தமாக அழிக்க எண்ணி <a href="https://mahabharata-stories.blogspot.com/2014/02/sarpa-yaga-sacrifice-that-pulled-snakes.html" target="_blank">சர்ப்ப யாகம்</a> என்ற யாகம் செய்தான். அந்த யாகத்துக்கு வந்திருந்த வியாசர், தன் சீடர் வைசம்பாயனரிடம் சொல்லி, அங்கிருந்த முனிவர்களுக்கு மகாபாரதக் கதையைச் சொல்ல வைத்தார்.<br />
<br />
அங்கு அதைக் கேட்ட <a href="https://mahabharatathestory.blogspot.com/2015/04/vaisampayana-narrates-mahabharata.html" target="_blank">உக்ரஸ்ரவஸ்</a> என்ற முனிவர் நைமிசாரண்யத்தில் தவம் செய்து வந்த சௌனகர் முதலான முனிவர்களுக்கு மகாபாரதக் கதையைச் சொன்னார்.<br />
<br />
ஒருமுறை பலராமர் சூத பௌராணிகரைப் பார்க்க வந்தபோது, அவர் தன்னை கவனிக்கவில்லை என்று கோபமடைந்து பலராமர் அவரை அடித்து விட்டார். இந்தப் பாவத்தைப் போக்கிக் கொள்ள பலராமர் பல க்ஷேத்திரங்களுக்கும் சென்றார். ஆனால் நைமிசாரண்யத்தில்தான் அவர் பாவம் நீங்கியது. அவர் இங்கே முனிவர்களுக்குத் தொந்தரவு கொடுத்து வந்த வில்வலன் என்ற ஒரு அரக்கனைக் கொன்றதால் முனிவர்கள் மகிழ்ந்தனர்.<br />
<br />
கயாசுரன் என்ற ஒரு அசுரன் தவம் செய்தான். அவன் தவத்துக்குப் பலனாக விஷ்ணு அவன் முன் தோன்றி அவனுக்கு வரம் அளிக்க முன் வந்தார். ஆனால் கயாசுரன் தான் விஷ்ணுவை விட பலம் வாய்ந்தவன் என்று கூறியதால் விஷ்ணு அவன் மீது சக்கரத்தை விட்டார், கயாசுரன் உடல் மூன்று பகுதிகளாகப் பிளந்து மூன்று இடங்களில் விழுந்தது.<br />
<br />
தலைப் பகுதி விழுந்த இடம் சிரோ கயா - பத்ரி<br />
நடுப்பகுதி விழுந்த இடம் நாபி கயா - நைமிசாரண்யம்<br />
கீழ்ப்பகுதி விழுந்த இடம் சரண கயா - கயை.<br />
<br />
இந்த மூன்று இடங்களும் பித்ருக்களுக்குக் கடன்கள் செய்த ஏற்ற இடம் என்று கருதப்படுகின்றன.<br />
<br />
இத்தனை சிறப்புகள் வாய்ந்த <a href="https://thisismytoday.blogspot.com/2019/04/32-1.html" target="_blank">நைமிசாரண்யத்தில்</a> பல கோவில்கள் மற்றும் வேறு பல புனிதமான இடங்கள் உள்ளன.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzDGazekz6ZzVCkbvwvfnrrNzyifxVzpILU67uiICwkcLplq0jSwEHhVUPBL77t0S-20GqWVoUjPt6YV8vwKdYgSsEUAQrwmavd-nxTp6HFBPYNfxSOybxaIK-dJH_m04Pcpo9U-u8O0I/s1600/IMG_20190404_102211.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzDGazekz6ZzVCkbvwvfnrrNzyifxVzpILU67uiICwkcLplq0jSwEHhVUPBL77t0S-20GqWVoUjPt6YV8vwKdYgSsEUAQrwmavd-nxTp6HFBPYNfxSOybxaIK-dJH_m04Pcpo9U-u8O0I/s320/IMG_20190404_102211.jpg" width="240" /></a></div>
இங்குள்ள தேவராஜப் பெருமாள் கோவில் 99ஆவது திவ்யதேசம். வடநாட்டு எட்டு திவ்யதேசங்களில் நான்காவது. இந்தப் பெருமாள் நைமிஷ நாத பகவான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZI32hUrElKhgW1LR7mZVbZBIEHF9nJ0kMDwntkfszzjSu3TGQFMa3spe8RLWmOiMB6KZDhMpXG4u0tFqmKG55VOGgqg0P2oDtd_bLM1ByoywAyQVTh4NXtJuu-qrkq39ww9oK-lJ97m8/s1600/IMG_20190404_102216.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZI32hUrElKhgW1LR7mZVbZBIEHF9nJ0kMDwntkfszzjSu3TGQFMa3spe8RLWmOiMB6KZDhMpXG4u0tFqmKG55VOGgqg0P2oDtd_bLM1ByoywAyQVTh4NXtJuu-qrkq39ww9oK-lJ97m8/s320/IMG_20190404_102216.jpg" width="240" /></a><br />
<b>மூலவர்</b> - தேவராஜன், ஸ்ரீஹரி. நின்ற திருக்கோலம். கிழக்கு நோக்கித் திருமுகமண்டலம்<br />
<b>தாயார்</b> - ஸ்ரீஹரி லட்சுமி, புண்டரீகவல்லி<br />
<b>விமானம்</b> - ஸ்ரீஹரி விமானம்<br />
<b>புஷ்கரணி</b> - சக்ர தீர்த்தம், கோமதி நதி, நேமிதீர்த்தம், திவ்ய விஸ்ராந்த தீர்த்தம்<br />
<b>ஸ்தல விருக்ஷம்</b> - தபோவனம்<br />
<b>பிரத்யட்சம் (பெருமாள் காட்சி கொடுத்தது)</b>: இந்திரன், சுதாமா, தீவரிஷிகள், சூத பௌராணிகர், வியாசர்.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNkKmUAR8OrM88ryhkVyhTk-beRapkRuxbKmh9hKW_Se2zMIhtGoQkOpYvIU2invB9Df_Z-fhM4yN3jdW_UaQSr2RY0o4XOpA_x-iOK7G3YKfJH_U08X7o7Z1C2JKC_GBltKDMp13veWg/s1600/IMG_20190404_102221.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNkKmUAR8OrM88ryhkVyhTk-beRapkRuxbKmh9hKW_Se2zMIhtGoQkOpYvIU2invB9Df_Z-fhM4yN3jdW_UaQSr2RY0o4XOpA_x-iOK7G3YKfJH_U08X7o7Z1C2JKC_GBltKDMp13veWg/s320/IMG_20190404_102221.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_UHbKxAzK1ITzzcl_gLAfmLU3mV-rV3VHUDE7KeqBlBgf_Pq_pOBtQ0jKM6XcoLiC7he8MZIVAs2tkmxa0fWcPD02E0-XQkq7xzdfYz7EMZm90IQSPlAtaNwKKwoccB3uuTH96oGgVcg/s1600/IMG_20190404_103541.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_UHbKxAzK1ITzzcl_gLAfmLU3mV-rV3VHUDE7KeqBlBgf_Pq_pOBtQ0jKM6XcoLiC7he8MZIVAs2tkmxa0fWcPD02E0-XQkq7xzdfYz7EMZm90IQSPlAtaNwKKwoccB3uuTH96oGgVcg/s320/IMG_20190404_103541.jpg" width="240" /></a></div>
இந்த திவ்ய தேசத்தைத் திருமங்கை ஆழ்வார் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்திருக்கிறார்.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<b><i>பெரிய திருமொழி </i></b><br />
<b><i>நைமிசாரணியம்</i></b><br />
997<span style="white-space: pre;"> </span>வாள் நிலா முறுவல் சிறு நுதல் பெருந் தோள்<br />
மாதரார் வன முலைப் பயனே<br />
பேணினேன் அதனைப் பிழை எனக் கருதி<br />
பேதையேன் பிறவி நோய் அறுப்பான்<br />
ஏண் இலேன் இருந்தேன் எண்ணினேன் எண்ணி<br />
இளையவர் கலவியின் திறத்தை<br />
நாணினேன் வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (1)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
998<span style="white-space: pre;"> </span>சிலம்பு அடி உருவின் கரு நெடுங் கண்ணார்-<br />
திறத்தனாய் அறத்தையே மறந்து<br />
புலன் படிந்து உண்ணும் போகமே பெருக்கி<br />
போக்கினேன் பொழுதினை வாளா<br />
அலம் புரி தடக்கை ஆயனே மாயா<br />
வானவர்க்கு அரசனே வானோர்<br />
நலம் புரிந்து இறைஞ்சும் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (2)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
999<span style="white-space: pre;"> </span>சூதினைப் பெருக்கி களவினைத் துணிந்து<br />
சுரி குழல் மடந்தையர்திறத்துக்<br />
காதலே மிகுத்து கண்டவா திரிந்த<br />
தொண்டனேன் நமன்-தமர் செய்யும்<br />
வேதனைக்கு ஒடுங்கி நடுங்கினேன் வேலை<br />
வெண் திரை அலமரக் கடைந்த<br />
நாதனே வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (3)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1000<span style="white-space: pre;"> </span>வம்பு உலாம் கூந்தல் மனைவியைத் துறந்து<br />
பிறர் பொருள் தாரம் என்று இவற்றை<br />
நம்பினார் இறந்தால் நமன்-தமர் பற்றி<br />
எற்றி வைத்து எரி எழுகின்ற<br />
செம்பினால் இயன்ற பாவையை பாவீ<br />
தழுவு என மொழிவதற்கு அஞ்சி<br />
நம்பனே வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (4)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1001<span style="white-space: pre;"> </span>இடும்பையால் அடர்ப்புண்டு இடுமினோ துற்று என்று<br />
இரந்தவர்க்கு இல்லையே என்று<br />
நெடுஞ் சொலால் மறுத்த நீசனேன் அந்தோ<br />
நினைக்கிலேன் வினைப் பயன் தன்னை<br />
கடுஞ் சொலார் கடியார் காலனார் தமரால்<br />
படுவது ஓர் கொடு மிறைக்கு அஞ்சி<br />
நடுங்கி நான் வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (5)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1002<span style="white-space: pre;"> </span>கொடிய மனத்தால் சினத் தொழில் புரிந்து<br />
திரிந்து நாய் இனத்தொடும் திளைத்திட்டு<br />
ஓடியும் உழன்றும் உயிர்களே கொன்றேன்<br />
உணர்விலேன் ஆதலால் நமனார்<br />
பாடியைப் பெரிதும் பரிசு அழித்திட்டேன்<br />
பரமனே பாற்கடல் கிடந்தாய்<br />
நாடி நான் வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்<br />
-நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (6)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1003<span style="white-space: pre;"> </span>நெஞ்சினால் நினைந்தும் வாயினால் மொழிந்தும்<br />
நீதி அல்லாதன செய்தும்<br />
துஞ்சினார் செல்லும் தொல் நெறி கேட்டே<br />
துளங்கினேன் விளங்கனி முனிந்தாய்<br />
வஞ்சனேன் அடியேன் நெஞ்சினில் பிரியா<br />
வானவா தானவர்க்கு என்றும்<br />
நஞ்சனே வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (7)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1004<span style="white-space: pre;"> </span>ஏவினார் கலியார் நலிக என்று என்மேல்-<br />
எங்ஙனே வாழும் ஆறு?-ஐவர்<br />
கோவினார் செய்யும் கொடுமையை மடித்தேன்<br />
குறுங்குடி நெடுங் கடல் வண்ணா<br />
பாவின் ஆர் இன் சொல் பல் மலர் கொண்டு உன்<br />
பாதமே பரவி நான் பணிந்து என்<br />
நாவினால் வந்து உன் திருவடி அடைந்தேன்<br />
-நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (8)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1005<span style="white-space: pre;"> </span>ஊன் இடைச் சுவர் வைத்து என்பு தூண் நாட்டி<br />
உரோமம் வேய்ந்து ஒன்பது வாசல்-<br />
தான் உடைக் குரம்பை பிரியும்போது உன்-தன்<br />
சரணமே சரணம் என்று இருந்தேன்<br />
தேன் உடைக் கமலத் திருவினுக்கு அரசே<br />
திரை கொள் மா நெடுங் கடல் கிடந்தாய்<br />
நான் உடைத் தவத்தால் திருவடி அடைந்தேன்-<br />
நைமிசாரணியத்துள் எந்தாய் (9)<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span><br />
1006<span style="white-space: pre;"> </span>ஏதம் வந்து அணுகாவண்ணம் நாம் எண்ணி<br />
எழுமினோ தொழுதும் என்று இமையோர்-<br />
நாதன் வந்து இறைஞ்சும் நைமிசாரணியத்து<br />
எந்தையைச் சிந்தையுள் வைத்து<br />
காதலே மிகுத்த கலியன் வாய் ஒலிசெய்<br />
மாலை-தான் கற்று வல்லார்கள்<br />
ஓத நீர் வையம் ஆண்டு வெண் குடைக் கீழ்<br />
உம்பரும் ஆகுவர் தாமே (10)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>ஓம் நமோ நாராயணாய</b> </div>
<br />
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-75083248538021496032019-02-15T07:03:00.002-08:002020-03-02T05:56:03.944-08:0068. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 47. திருவண்பரிசாரம் (60)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 02.02.2019 சனிக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> மலை நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 13</b><br />
<b style="text-align: left;">2. திருவண்பரிசாரம் </b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsV6UYe5bWR6Y_9QYEWhWRA_YzxYSlBJPmQmRrAR3uzuUq1JHGiL9Zbil17u9E11FD9E_Eu8APu47M1xoI8_p809FTTpWyrRiJOKl4oEK-BCCdmHnI7sr44guLfbdbJJLiMfRUJ7SOWd4/s1600/download+%252811%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsV6UYe5bWR6Y_9QYEWhWRA_YzxYSlBJPmQmRrAR3uzuUq1JHGiL9Zbil17u9E11FD9E_Eu8APu47M1xoI8_p809FTTpWyrRiJOKl4oEK-BCCdmHnI7sr44guLfbdbJJLiMfRUJ7SOWd4/s1600/download+%252811%2529.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b>2. திருவண்பரிசாரம்</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b>[ பிரிவாற்றாது வருந்துந் தலைவியின் நிலை கண்ட செவிலி இரங்கல்]</b></div>
<div style="text-align: left;">
அடியுங் குளிர்ந்தா ளறிவுங் குலைந்தாள்</div>
<div style="text-align: left;">
முடிகின்றாண் மூச்சடங்கு முன்னே - கடிதோடிப்</div>
<div style="text-align: left;">
பெண்பரிசா ரங்குப் பிறப்பித்து மீளுவார்</div>
<div style="text-align: left;">
வண்பரிசா ரங்கிடந்த மாற்கு. (60)<br />
- <i>பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்காரின் 108திருப்பதி அந்தாதி </i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">நா</span>கர்கோவிலில் இருந்து சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது இந்த திவ்யதேசம். நம்மாழ்வாரின் தாயார் உடைய நங்கை பிறந்த ஊர் என்ற பெருமையையும் பெற்ற தலம் இது.இந்த ஊர் <b>திருப்பதிசாரம்</b> என்று அழைக்கப்படுகிறது.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
அத்ரி முதலான சப்தரிஷிகள் (7 முனிவர்கள்) இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள சுசீந்திரத்தில் பகவானைக் காண வேண்டித் தவம் இருந்தனர். அப்போது அவர்களுக்கு சிவபெருமான் தாணுமாலயனாகக் காட்சி அளித்தார். முனிவர்கள் விஷ்ணுவைக் காண வேண்டும் என்று வேண்டினர். சிவபெருமான் அவர்களை சுசீந்திரத்திலிருந்து வடமேற்கே உள்ள இந்தத் தலத்துக்குச் சென்று தவம் செய்யம்படி கூறினார். அவ்வாறே முனிவர்கள் இங்கு வந்து தவம் செய்தனர். முனிவர்களுக்கு விஷ்ணு திருமார்பில் லட்சுமி தேவியுடன் திருவாழ்மார்பனாகக் காட்சி அளித்தார்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
நரசிம்ம அவதாரத்தின்போது நரசிம்மரின் உக்ர ரூபத்தைக் கண்டு அஞ்சிய மகாலக்ஷ்மி இங்கு வந்து தவம் செய்தார். அவதாரம் முடிந்து பெருமாள் இங்கு வந்ததும், மகாலக்ஷ்மி பெருமாளின் மார்பின் குடியேறினார். அதனால் திருவாழ்மார்பன் என்ற திருப்பெயர் பெருமாளுக்கு ஏற்பட்டது என்ற வரலாறும் உண்டு. தன கணவனுடன் மீண்டும் சேர்ந்த இடம் என்ற பொருளில் இந்த ஊர் திருப்பதிசாரம் என்று வழங்கப்படுகிறது. பொதுவாக, திருமாலின் வலது மார்பில் இருக்கும் மகாலக்ஷ்மி இங்கு இடது மார்பில் இருக்கிறார். கமலாவல்லித் தாயார் என்ற திருநாமத்துடன் தாயார் விளங்குகிறார்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
சுமார் 5000 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்ததாகக் கருதப்படும் இந்தக் கோவிலின் மூலவர் விக்கிரகம் 7 அடி உயரம் உள்ளது. கடுசர்க்கரைக் (கடுகு, வெல்லம்) கலவையால் செய்யப்பட இந்த விக்கிரகத்துக்கு திருமஞ்சனம் (அபிஷேகம்) செய்யப்படுவதில்லை.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>மூலவர்</b> - திருவாழ்மார்பன், திருக்குறளப்பன். இருந்த திருக்கோலம். கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>தாயார்</b> - கமலவல்லித் தாயார் (பெரும்பாலான மலைநாட்டு திவ்யதேசங்களில் இருப்பது போல், தாயாருக்குத் தனியே சந்நிதியில்லை.. . பெருமாளின் திருமார்பில் இருக்கும் தாயாருக்குத்தான் இந்தப் பெயர்.) </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>விமானம்</b> - இந்திர கல்யாண விமானம் </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>தீர்த்தம்</b> - சோம தீர்த்தம், லக்ஷ்மி தீர்த்தம் </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>ஸ்தலவிருட்சம்</b> - ஆலமரம் </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
சந்நிதிக்குள் மூலவரைச் சுற்றி சப்தரிஷிகள் உள்ளனர்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே பெருமாளுக்கு வலப்புறமாக ராமர், லக்ஷ்மணர், சீதை, ஆஞ்சநேயர் சந்நிதி உள்ளது. இங்கே விபீஷணர், அகஸ்தியர், குலசேகர ஆழ்வார் ஆகியோரும் உள்ளனர்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
இலங்கைக்குத் திரும்பும் வழியில் விபீஷணன் இங்கு வந்து வழிபட்டான். அப்போது தனக்கு ராமபிரான் காட்சி தர வேண்டுமென்று அவன் பிரார்த்திக்க, அவனுக்கு ராமர் லக்ஷ்மணர் சீதையுடன் காட்சி அளித்தார். </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
ஆஞ்சநேயரின் விருப்பத்துக்கேற்ப அகஸ்தியர் இங்கு ராமாயணத்தை உபதேசித்தார். </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuiBAFEk2OYThEu7eAPiAmmPf6I9UCYWxGZwynRhcSw2312JpGH3DsBQ_dntVb47tYSDTaEy85ZyEzO8c8xiqljUYaa9hNyCbfWlNEUyHvD9Vse9gDFknSva04-DMzn-H3-WgVI3Ow-OQ/s1600/Thirupathisaram+tank.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuiBAFEk2OYThEu7eAPiAmmPf6I9UCYWxGZwynRhcSw2312JpGH3DsBQ_dntVb47tYSDTaEy85ZyEzO8c8xiqljUYaa9hNyCbfWlNEUyHvD9Vse9gDFknSva04-DMzn-H3-WgVI3Ow-OQ/s1600/Thirupathisaram+tank.jpg" /></a>பெருமாள் சந்நிதிக்கு இடப்புறத்தில் விஷ்வக்சேனர், நடராஜர், நம்மாழ்வார் சந்நிதிகள் உள்ளன. கருடன், விநாயகர் சந்நிதிகளும் உள்ளன.</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
கோவிலுக்குப் பின்புறத்தில் திருக்குளத்துக்கு அருகே நம்மாழ்வாருக்கும், அவரது தாயார் உடைய மங்கைக்கும் சந்நிதியுள்ளது.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
கி.பி. 6ஆம் நூற்றாண்டில் குலசேகர ஆழ்வார் இந்தக் கோவிலுக்குத் திருப்பணிகள் செய்து, மதில் சுவர் அமைத்து, 40 அடி உயரமுள்ள த்விஜஸ்தம்பத்தையும் (கொடிக்கம்பம்) நிறுவினார். .</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
இந்த திவ்யதேசம் பற்றி வேளுக்குடி கிருஷ்ணன் அவர்களின் விளக்க உரையைக் கீழே உள்ள வீடியோவில் பார்க்கலாம்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/13EtOYAROrA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/13EtOYAROrA?feature=player_embedded" width="320"></iframe><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
இந்த திவ்யதேசம் நம்மாழ்வாரால் ஒரு பாசுரத்தில் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது. பாசுரம் இதோ.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>திருவாய்மொழி</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>எட்டாம் பத்து</b> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
3.7 வருவார் செல்வார் வண்பரி சாரத் திருந்த என் </div>
<div class="separator" style="clear: both;">
திருவாழ் மார்வற் கென்திறம் சொல்லார் செய்வதென்</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
உருவார் சக்கரம் சங்கு சுமந்திங் கும்மோடு</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
ஒருபா டுழல்வா னோரடி யானு முளனென்றே. (3591)</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
(இந்த திவ்யதேச தரிசனத்துடன் அடியேனுடைய மலைநாட்டு திவ்ய தேச தரிசனம் நிறைவு பெற்றது.)</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>ஓம் நமோ நாராயணாய</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-66915192698999317962018-10-22T03:21:00.001-07:002023-09-29T09:38:34.190-07:0067. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 46. திருவெள்ளியங்குடி (29)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 20.10.18 சனிக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><br />
<b style="text-align: left;">29. திருவெள்ளியங்குடி</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXP8vl7WBflx9YcwztrOmT-hXVgPAvYxX80wvb5UlMd28GyKQbMFZLPQ-omxf9qO7-2rmW_YATR2hWCZ7yaeDT8JNICw-r1tAPk64y9Rkb3oJebbdAoYNAcC00eqeU-zaJyqbDuppkbUg/s1600/IMG_20181020_174357.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXP8vl7WBflx9YcwztrOmT-hXVgPAvYxX80wvb5UlMd28GyKQbMFZLPQ-omxf9qO7-2rmW_YATR2hWCZ7yaeDT8JNICw-r1tAPk64y9Rkb3oJebbdAoYNAcC00eqeU-zaJyqbDuppkbUg/s320/IMG_20181020_174357.jpg" width="240" /></a></div>
<b style="text-align: left;"><br /></b>
<br />
<div style="text-align: left;">
<br />
<div style="text-align: left;">
<b>29. திருவெள்ளியங்குடி</b></div>
<div style="text-align: left;">
காலளவும் போதாக் கடன்ஞாலத் தோர்கற்ற</div>
<div style="text-align: left;">
நூளலவே யன்றி நுவல்வாரார்? - கோலப்</div>
<div style="text-align: left;">
பருவெள்ளி யங்குடியான் பாதகவூண் மாய்த்த</div>
<div style="text-align: left;">
திருவெள்ளி யங்குடியான் சீர். (29)</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><b style="text-align: left;">- </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i><br />
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqNM1549nqxtl4s1sEnb3Jr2W88WNkmsfZj-Cr60nwDOz2o9X_ANAiSgXiYVD0ZOnKCYCoo3fg3crRxPHOXPSCdDJHKB4hmkPPOBK3eedmT_i5FFefbz6J83phjw32hIWlt_hjIOM7kXE/s1600/IMG_20181020_174324.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqNM1549nqxtl4s1sEnb3Jr2W88WNkmsfZj-Cr60nwDOz2o9X_ANAiSgXiYVD0ZOnKCYCoo3fg3crRxPHOXPSCdDJHKB4hmkPPOBK3eedmT_i5FFefbz6J83phjw32hIWlt_hjIOM7kXE/s320/IMG_20181020_174324.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
கும்பகோணத்திலிருந்து அணைக்கரை செல்லும் வழியில் உள்ள சேங்கானூரிலிருந்து சுமார் 1 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது திருவெள்ளியங்குடி திவ்யதேசம் .<br />
<br />
கும்பகோணம்-சென்னை நெடுஞ்சாலையில் உள்ள சோழபுரத்திலிருந்து சுமார் 6 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், கும்பகோணம் - ஆடுதுறை பஸ் மார்க்கத்தில் உள்ள முட்டக்குடியிலிருந்து சுமார் 1.5 கிலோமீட்டர் தூரத்திலும் உள்ளது இந்தக் கோவில்.<br />
<br />
<br />
திருவெள்ளியங்குடி என்ற இந்த திவ்ய தேசம் நான்கு யுகங்களாக இருந்து வருவதாக ஐதீகம்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
திரேதா யுகத்தில் பிரம்ம புத்திரம், கிருத யுகத்தில் பரசுராம், துவாபர யுகத்தில் இந்திர நகரம், தற்போதைய கலியுகத்தில் பார்க்கவபுரம் ஆகிய பெயர்களுடன் விளங்கி வந்திருக்கிறது இந்த திவ்ய தேசம். பார்க்கவர் என்பது சுக்கிரனின் (சுக்கிராச்சாரியார்) இன்னொரு பெயர்.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUhplezGOhPhOMlSq1Lj_cWyk2oifYDAa7u8KB5rfc3bScj2PlTDTMSo9I_juj7oQTQpY6F2NQSP-8T-050g8ehuawpfnAEU3I9tzM581ZMwz8c8PIAKr4bgjLzZRXMFDN6g7-Yh71p0/s1600/IMG_20181020_174344.jpg" style="clear: right; display: inline; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUhplezGOhPhOMlSq1Lj_cWyk2oifYDAa7u8KB5rfc3bScj2PlTDTMSo9I_juj7oQTQpY6F2NQSP-8T-050g8ehuawpfnAEU3I9tzM581ZMwz8c8PIAKr4bgjLzZRXMFDN6g7-Yh71p0/s320/IMG_20181020_174344.jpg" width="240" /></a>அசுரர்களின் குலகுரு சுக்கிராச்சாரியார்.<br />
இவர்தான் நவக்கிரகங்களில் ஒருவரான சுக்கிரன் (தமிழில் வெள்ளி.) </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
வாமனருக்கு மூன்று அடி மண் கொடுக்க மகாபலி சக்கரவர்த்தி ஒப்புக்கொண்டபோது வேண்டாம் என்று தடுத்தார் அவனுடைய குரு சுக்கிராச்சாரியார். ஆனால் மகாபலி அவர் பேச்சைக் கேட்கவில்லை.<br />
<br />
கமண்டலத்திலிருந்து நீரைக் கையில் எடுத்து அவன் தாரை வார்க்க முற்படுகையில், சுக்கிராச்சாரியார் ஒரு சிறிய பூச்சியாக மாறி கமண்டலத்திலிருந்து நீர் வர முடியாமல் துவாரத்தை அடைத்துக் கொண்டார்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
உண்மையை அறிந்த வாமனர் ஒரு ஈர்க்குச்சியால் கமண்டலத்தின் ஒட்டையில் குத்தினார். அப்போது சுக்கிராச்சாரியாரின் ஒரு கண்ணில் அந்தக் குச்சி குத்தி அந்தக் கண் குருடானது. இந்த திவ்யதேசத்திற்கு வந்து பெருமாளை வேண்டிய பிறகுதான் பார்வை இழந்த கண்ணுக்கு மீண்டும் பார்வை கிடைத்தது. வெள்ளிக்கு (சுக்கிரனுக்கு) அருள் பாலித்ததால் இந்தத் தலம் திருவெள்ளியங்குடி என்று அழைக்கப்படுகிறது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiESvKdFciCeUz0tu1KiZxOrhihg-gW3Q4vjKlg9wN8_-PCO7JHLfg2unN2VbuUMoI5y_BIkfLMYdXIghV5GeIEWXVIVXO1MaF5J46ho-zP34eDxYiArHZ9O73AbCsOaAKCSdE1Mq1ya2E/s1600/IMG_20181020_174808.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiESvKdFciCeUz0tu1KiZxOrhihg-gW3Q4vjKlg9wN8_-PCO7JHLfg2unN2VbuUMoI5y_BIkfLMYdXIghV5GeIEWXVIVXO1MaF5J46ho-zP34eDxYiArHZ9O73AbCsOaAKCSdE1Mq1ya2E/s320/IMG_20181020_174808.jpg" width="240" /></a></div>
இது வைணவ சுக்கிர ஸ்தலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது<br />
<br />
சுக்கிரனுக்குப் பார்வை கிடைத்த ஸ்தலம் என்பதால் இங்கு வந்து வேண்டிக் கொண்டால், கண் நோய்கள் குணமாகும் என்பது நம்பிக்கை. சுக்கிரன் தொடர்புடைய திருத்தலம் என்பதால், பணப் பிரச்னைகள், வியாபாரப் பிரச்னைகள், திருமணத் தடை போன்ற பிரச்னைகள் நீங்கும் என்பதும் நம்பிக்கை.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
தேவர்குலச் சிற்பியான விஸ்வகர்மாவுக்கு இணையாகத் தானும் விளங்க வேண்டும் என்று அசுரகுலச் சிற்பி மயன் இந்தப் பெருமாளிடம் வேண்டித் தவம் செய்தான். விஷ்ணு அவனுக்கு சங்கு சக்கரம் ஏந்தியபடி நான்கு கரங்களுடன் காட்சி அளித்தார்.<br />
<br />
ஆனால் தனக்கு ராமபிரானாகக் காட்சி அளிக்க வேண்டும் என்று மயன் வேண்டிக் கொள்ள , சங்கு சக்கரங்களை கருடனிடம் கொடுத்து விட்டு இரு கரங்களுடன் வில் ஏந்தியபடி ராமனாக மயனுக்குக் காட்சி அளித்தார் பெருமாள். அதனால் இங்கு எழுந்தருளி இருக்கும் பெருமாளுக்கு கோல வில்லி ராமர் என்ற பெயர் வழங்கப்படுகிறது.<br />
<br />
ஆயினும் மூலவர் கிடந்த கோலத்தில் க்ஷீராப்தி நாதர் என்ற பெயரிலும், உற்சவர் ஸ்ரீதேவி பூதேவி மரகததவல்லித் தாயாரோடு சிருங்கார சுந்தரர் என்ற பெயரிலும் விஷ்ணுவாகவே எழுந்தருளி இருக்கின்றனர்.<br />
<br />
சப்தராமஸ்தலம் என்று கூறப்படும் ஏழு ராமர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. மற்றவை அயோத்தி, திருப்புல்லாணி, திருப்புட்குழி, புள்ளபூதங்குடி, திருவள்ளூர், சீர்காழி. இவற்றுள், திருவெள்ளியங்குடியில் உள்ளது போலவே திருப்புட்குழி, திருவள்ளூர் திவ்ய தேசங்களில் பெருமாள் முறையே விஜயராகவன், வீரராகவன் என்று ராமர் பெயரைத் தாக்கியிருந்தாலும் ராமர் உருவில் எழுந்தருளவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<br />
<b>மூலவர்:</b> க்ஷீராப்தி நாதர். கிடந்த திருக்கோலம். புஜங்க சயனம். கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம். நாபிக்கமலத்தில் பிரும்மா. இங்கே மூலவர் நீலவண்ணத்தில் இருக்கிறார். திருத்தங்கல், ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், திருவெள்ளியங்குடி ஆகிய திவ்யதேசங்களில் மட்டும்தான் மூலவர் நீலவண்ணத்தில் இருப்பதாக அர்ச்சகர் கூறினார். .<br />
<br />
<b>உற்சவர்: </b>சிருங்கார சுந்தரர். ஸ்ரீதேவி பூதேவி மரகதவல்லித் தாயாருடன் காட்சி அளிக்கிறார்.<br />
<br />
<b>தாயார்:</b> மரகத வல்லி. தனிக்கோவில் நாச்சியார்<br />
<br />
<b>விமானம்</b>: புஷ்கலாவர்த்தக விமானம்<br />
<br />
<b>தீர்த்தம்: </b>பிரம்ம தீர்த்தம், சுக்கிர தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், பராசர தீர்த்தம்<br />
<br />
<b>பிராத்தியட்சம்:</b> சுக்கிரன், பிரம்மா, இந்திரன், மார்க்கண்டேயர், மாயன், பராசரர், பூமிதேவி (இவர்களுக்கு இங்கே பெருமாள் காட்சி கொடுத்திருக்கிறார்.)<br />
<br />
ஒப்பிலியிப்பன் கோவிலில் உள்ளது போல் சந்நிதியில் ஒருபுறம் (திருமுடிக்கருகே) மார்க்கண்டேயரும், மறுபுறம் (திருவடியருகே) பூமாதேவியும் இருக்கிறார்கள்.<br />
<br />
சுக்கிராச்சாரியாருக்குப் பார்வை கொடுத்ததன் நினைவாக சந்நிதியில் ஒரு அணையாத தீபம் ஒளிர்ந்து கொண்டிருக்கிறது. இதை எப்போதும் ஒளிவிடச் செய்ய நல்லெண்ணெய்க்காக கோவிலுக்குச் செல்லும் பக்தர்கள் தங்களால் இயன்ற பொருளைத் தந்து உதவலாம்.<br />
<br />
சந்நிதிக்கு வெளியே இடப்புறச் சுவற்றில் சற்று உயரமான நிலையில் கிருஷ்ணன் விக்கிரகம் உள்ளது.<br />
<br />
திருமஞ்சனதுக்கான விக்கிரகங்கள் சந்நிதிக்கு வெளியே வலப்புறச் சுவற்றில் சற்று மேலே உள்ள பிறையில் உள்ளன. இந்த விக்கிரகங்களுக்கு திருமஞ்சன பேரர் என்று பெயர் குறிக்கப்பட்டிருக்கிறது.<br />
<br />
வெளியே உள்ள மண்டபத்தில் வலது புறம் வரதன், யோக நரசிம்மர் விக்கிரகங்கள் உள்ளன. இடது புறமாக நம்மாழ்வார், பொய்கையாழ்வார், திருமங்கை ஆழ்வார், குலசேகரர், ராமானுஜர், தேசிகர் விக்கிரகங்கள் உள்ளன.<br />
<br />
துவஜஸ்தம்பம் அருகே பெருமாளை நோக்கியபடி எல்லாக் கோவில்களிலும் இருப்பது போல் கருடர் சந்நிதி. ஆனால் இவர் சதுர்புஜ கருடராக நான்கு கரங்களுடன் இருக்கிறார். பெருமாள் கொடுத்த சங்கு சக்கரத்தை இரு கரங்களில் ஏந்தி இருக்கிறார். ஒரு காலை மண்டியிட்டு எழுந்து நிற்கத் தயாரான நிலையில் இருக்கிறார், பெருமாள் கேட்கும்பொது சங்கு சக்கரத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்கத் தயாரான நிலையில்! வாகன விபத்துகளைத் தடுக்க உதவுபவர் இந்த கருடன் என்று அறிவிப்புப் பலகையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.<br />
<br />
பிரகாரத்தில் பெருமாள் சந்நிதிக்கு வலப்புறமாக மரகதவல்லித் தாயாருக்கு தனிச்சந்நிதி உள்ளது. பிரகாரத்தின் மறுபுறத்தில் ஆண்டாள் சந்நிதி உள்ளது.<br />
<br />
பிரகாரத்தில் சந்நிதிக்கு வலப்புறமாக இந்த திவ்யதேசத்தின் ஸ்தல விருட்சமான செவ்வாழை மரம் உள்ளது. இது காலம் காலமாக வாழையடி வாழையாக வளர்ந்து வருகிறது. இப்போதும் வருடத்துக்கு ஒருமுறை குலை போட்டு மீண்டும் தானே வளர்கிறது.<br />
<br />
இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள சேங்கனூர் வைணவ ஆச்சார்யர்களில் ஒருவரான பெரியவாச்சான் பிள்ளையின் அவதார ஸ்தலம்<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGpD0KGFumPkTAZf5MYvi4BpsYOx8fK6hY0ekP8jHfJxwTcp066b0Qzpwkz2GAlj4lq8bXJuuS7iLQk2Q8cagscbZUVbbRzOZkuRsUmR-OL7MdFdQsn2AOyfuCXGCf0v3hRIKcdu_oHRw/s1600/IMG_20181020_174749.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGpD0KGFumPkTAZf5MYvi4BpsYOx8fK6hY0ekP8jHfJxwTcp066b0Qzpwkz2GAlj4lq8bXJuuS7iLQk2Q8cagscbZUVbbRzOZkuRsUmR-OL7MdFdQsn2AOyfuCXGCf0v3hRIKcdu_oHRw/s320/IMG_20181020_174749.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">கோவிலுக்கு எதிரே உள்ள ஆஞ்சநேயர் கோவில் </td></tr>
</tbody></table>
கோவிலுக்கு எதிரே சற்றுத் தொலைவில்<br />
ஒரு சிறிய ஆஞ்சநேயர் கோவில் <br />
உள்ளது. கோலவில்லி ராமரை நோக்கி வணங்கியபடி நிற்கிறார் ஆஞ்சநேயர் .<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitZaE2qaLJFdOC4VGgDKDSXDPCbOf5R64Sx7CInxXRPtDFhNBm0xa7UzI2AeDsuWAT2UmpjTrULShbHiMm0w-OR75DOsHFHWzioqrMBvLage9UxOgYaGNrTKxC5Bcjd9Rr_kSXRCcqjnw/s1600/IMG_20181020_174631.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitZaE2qaLJFdOC4VGgDKDSXDPCbOf5R64Sx7CInxXRPtDFhNBm0xa7UzI2AeDsuWAT2UmpjTrULShbHiMm0w-OR75DOsHFHWzioqrMBvLage9UxOgYaGNrTKxC5Bcjd9Rr_kSXRCcqjnw/s320/IMG_20181020_174631.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">கோவில் வாசலில் அடியேன், மனைவியுடன் </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: left;">
இந்தக்கோவில் பற்றிய நான்கு வீடியோக்கள் youtubeஇல் கிடைத்தன. அவற்றைக் கீழே கொடுத்திருக்கிறேன்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
முதல் வீடியோவில் கோவிலின் பல பகுதிகளும் காட்டப்படுகின்றன, பின்னணியில் இளையராஜா பாடும் பக்திப்பாடலுடன்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/htjxRa0bj6Y/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/htjxRa0bj6Y?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
இரண்டாவது வீடியோவில் கோவில் பற்றிய விவரங்கள் சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்லன.</div>
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fjR6bsOTCSc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fjR6bsOTCSc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
மூன்றாவது வீடியோவில் திருமஞ்சனம் காட்டப்படுகிறது.</div>
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/_evhyQJ9lwU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_evhyQJ9lwU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
<br />
<div style="text-align: left;">
நான்காவது வீடியோவில் கோவிலில் பல இடங்கள் காட்டப்படுவதுடன், அர்ச்சகர் அளிக்கும் சில விஷயங்களும் இடம் பெற்றுள்ளன..</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CLxzPqZOutI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CLxzPqZOutI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">இந்த திவ்யதேசம்<b> </b>திருமங்கை ஆழ்வாரால் பத்து பாசுரங்களில் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது. பாசுரங்கள் இதோ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>திருவெள்ளியங்குடி</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1.<span style="white-space: pre;"> </span>ஆய்ச்சியர் அழைப்ப வெண்ணெய் உண்டு ஒருகால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆல் இலை வளர்ந்த எம் பெருமான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பேய்ச்சியை முலை உண்டு இணை மருது இறுத்து </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பெரு நிலம் அளந்தவன் கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">காய்த்த நீள் கமுகும் கதலியும் தெங்கும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> எங்கும் ஆம் பொழில்களின் நடுவே </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வாய்த்த நீர் பாயும் மண்ணியின் தென்பால்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1337)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2.<span style="white-space: pre;"> </span>ஆநிரை மேய்த்து அன்று அலை கடல் அடைத்திட்டு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அரக்கர்-தம் சிரங்களை உருட்டி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கார் நிறை மேகம் கலந்தது ஓர் உருவக் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கண்ணனார் கருதிய கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பூ நிரைச் செருந்தி புன்னை முத்து அரும்பி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பொதும்பிடை வரி வண்டு மிண்டி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேன் இரைத்து உண்டு அங்கு இன் இசை முரலும்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1338)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3.<span style="white-space: pre;"> </span>கடு விடம் உடைய காளியன் தடத்தைக் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கலக்கி முன் அலக்கழித்து அவன்-தன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">படம் இறப் பாய்ந்து பல் மணி சிந்தப் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பல் நடம் பயின்றவன் கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பட அரவு அல்குல் பாவை நல்லார்கள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பயிற்றிய நாடகத்து ஒலி போய் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அடை புடை தழுவி அண்டம் நின்று அதிரும்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1339)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4. கறவை முன் காத்து கஞ்சனைக் காய்ந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> காளமேகத் திரு உருவன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பறவை முன் உயர்த்து பாற்கடல் துயின்ற </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பரமனார் பள்ளிகொள் கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">துறைதுறைதோறும் பொன் மணி சிதறும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> தொகு திரை மண்ணியின் தென்பால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செறி மணி மாடக் கொடி கதிர் அணவும்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1340)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5.<span style="white-space: pre;"> </span>பாரினை உண்டு பாரினை உமிழ்ந்து </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பாரதம் கையெறிந்து ஒருகால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேரினை ஊர்ந்து தேரினைத் துரந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> செங் கண் மால் சென்று உறை கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஏர் நிரை வயலுள் வாளைகள் மறுகி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> எமக்கு இடம் அன்று இது என்று எண்ணி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சீர் மலி பொய்கை சென்று அணைகின்ற-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1341)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6.<span style="white-space: pre;"> </span>காற்றிடைப் பூளை கரந்தென அரந்தை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> உற கடல் அரக்கர்-தம் சேனை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கூற்றிடைச் செல்ல கொடுங் கணை துரந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கோல வில் இராமன்-தன் கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஊற்றிடை நின்ற வாழையின் கனிகள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஊழ்த்து வீழ்ந்தன உண்டு மண்டி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சேற்றிடைக் கயல்கள் உகள் திகழ் வயல் சூழ்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1342)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7.<span style="white-space: pre;"> </span>ஒள்ளிய கருமம் செய்வன் என்று உணர்ந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மாவலி வேள்வியில் புக்கு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தெள்ளிய குறள் ஆய் மூவடி கொண்டு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திக்கு உற வளர்ந்தவன் கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அள்ளி அம் பொழில்வாய் இருந்து வாழ் குயில்கள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அரி அரி என்று அவை அழைப்ப </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வெள்ளியார் வணங்க விரைந்து அருள்செய்வான்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1343)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8.<span style="white-space: pre;"> </span>முடி உடை அமரர்க்கு இடர் செய்யும் அசுரர்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> தம் பெருமானை அன்று அரி ஆய் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மடியிடை வைத்து மார்வம் முன் கீண்ட </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மாயனார் மன்னிய கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">படியிடை மாடத்து அடியிடைத் தூணில் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பதித்த பல் மணிகளின் ஒளியால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">விடி பகல் இரவு என்று அறிவு-அரிது ஆய-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடி-அதுவே (1344)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9.<span style="white-space: pre;"> </span>குடி குடி ஆகக் கூடி நின்று அமரர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> குணங்களே பிதற்றி நின்று ஏத்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அடியவர்க்கு அருளி அரவு-அணைத் துயின்ற </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆழியான் அமர்ந்து உறை கோயில்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கடி உடைக் கமலம் அடியிடை மலர </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கரும்பொடு பெருஞ் செந்நெல் அசைய </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வடிவு உடை அன்னம் பெடையொடும் சேரும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> வயல்-வெள்ளியங்குடி-அதுவே (1345)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10'<span style="white-space: pre;"> </span>பண்டு முன் ஏனம் ஆகி அன்று ஒருகால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> பார் இடந்து எயிற்றினில் கொண்டு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தெண் திரை வருடப் பாற்கடல் துயின்ற </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருவெள்ளியங்குடியானை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வண்டு அறை சோலை மங்கையர் தலைவன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மான வேல் கலியன் வாய் ஒலிகள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொண்டு இவை பாடும் தவம் உடையார்கள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆள்வர்-இக் குரை கடல் உலகே (1346)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>ஓம் நமோ நாராயணாய </b></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-61611553607447792702018-10-21T10:39:00.001-07:002018-10-22T04:18:37.794-07:0066. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 45. 21.திருநந்திபுர விண்ணகரம் (நாதன் கோவில்)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 20.10.18 சனிக்கிழமை </i></div>
<div style="text-align: center;">
<b>சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40 </b><b> </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;"></i></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="text-align: left;">21.திருநந்திபுரவிண்ணகரம்</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;"> </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizuoTnJ1EEb0Az1EpAab04mgfPhTLNX2-v3KQBd9TVRIbbPgdzzuG-KYPpJtfwqOLAbhdvLAi3G9tKEjal64DR8UuIBsS_BBZhJqslVDo0RXgjqYEKX6EndaPgzI56VwWQKoYi3kWIiNQ/s1600/IMG_20181020_115734.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizuoTnJ1EEb0Az1EpAab04mgfPhTLNX2-v3KQBd9TVRIbbPgdzzuG-KYPpJtfwqOLAbhdvLAi3G9tKEjal64DR8UuIBsS_BBZhJqslVDo0RXgjqYEKX6EndaPgzI56VwWQKoYi3kWIiNQ/s320/IMG_20181020_115734.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="text-align: left;">21.திருநந்திபுரவிண்ணகரம்</b><br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
செயற்கரிய செய்வோமைச் செய்யாம னெஞ்சே!</div>
<div style="text-align: left;">
மயக்குவா ரைவர் வலியால் - நயக்கலவி</div>
<div style="text-align: left;">
சிந்திபுர விண்ணகர மென்பர்திருச் செங்கண்மால்</div>
<div style="text-align: left;">
நந்திபுர விண்ணகர நாடு. (21)</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><b style="text-align: left;">- </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i><br />
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHcp55FU6SSccOYRmaRZJ0xV0B1gji3Iw3T40hkpU0ypa_OexErvatj9USjQWFvortTOPBplf5jhszfqPwEo8ATRQu3KQUnxuEgENZxml2bpLQC0ijVXV4iNlXbmjOfDiHSal9sNsrO60/s1600/IMG_20181020_115709.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHcp55FU6SSccOYRmaRZJ0xV0B1gji3Iw3T40hkpU0ypa_OexErvatj9USjQWFvortTOPBplf5jhszfqPwEo8ATRQu3KQUnxuEgENZxml2bpLQC0ijVXV4iNlXbmjOfDiHSal9sNsrO60/s320/IMG_20181020_115709.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="text-align: left;">கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 16 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது நாதன் கோவில் என்று அழைக்கப்படும் நந்திபுர விண்ணகரம் என்னும் இந்த திவ்யதேசம். ஒப்பிலியப்பன் கோவிலுக்கு மேற்கேயும், மன்னார்குடிக்கு வடக்கேயும் அமைந்துள்ளது. திப்பிராஜபுரம், பட்டீஸ்வரம் ஆகிய ஊர்களுக்கு அருகே அமைந்துள்ளது நாதன் கோவில்.</span><br />
<span style="text-align: left;"><br /></span>
<span style="text-align: left;">விண்ணகரம் என்ற பெயர் வைகுண்டத்தைக் குறிக்கும். விண்ணகரம் என்று பெயர் கொண்ட மற்ற திவ்யதேசங்கள் திருவிண்ணகர் (ஒப்பிலியப்பன் கோவில்), பரமேஸ்வர விண்ணகரம் (வைகுண்டப் பெருமாள் கோவில், காஞ்சிபுரம்), அரிமேய விண்ணகரம் (திருநாங்கூர்), காழிச்சீராம விண்ணகரம் (சீர்காழி) ஆகியவை.</span><br />
<span style="text-align: left;"><br /></span>
<span style="text-align: left;">கும்பகோணத்திலிருந்து மன்னார்குடி செல்லும் சாலையில் சென்று திப்பிராஜபுரம் அருகில் மேற்கே செல்லும் சாலையில் சென்று கோவிலை அடையலாம். கும்பகோணத்திலிருந்து இன்னொரு வழியும் இருக்கிறது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">இந்தக் கோவில் அமைந்துள்ள இடத்துக்கு அருகே பழையாறை என்ற ஊர் </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIIkd15VjfNqhDmnsyt7hF4_IcRxc8VAYSwEP_xuLF6bEQn_vJ3OwKOxO3bFe1HFoCaCmyowzHhQuWsqY_0m2yJ7bQc2LZTtghhlvmyRAa8eEiLXsUdYujtYh2NV8PY7IOOGFpU1IduXE/s1600/IMG_20181020_174314.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIIkd15VjfNqhDmnsyt7hF4_IcRxc8VAYSwEP_xuLF6bEQn_vJ3OwKOxO3bFe1HFoCaCmyowzHhQuWsqY_0m2yJ7bQc2LZTtghhlvmyRAa8eEiLXsUdYujtYh2NV8PY7IOOGFpU1IduXE/s320/IMG_20181020_174314.jpg" width="240" /></a></span></div>
<span style="text-align: left;">அமைந்துள்ளது. இது சோழர்களின் தலைநகராக வழங்கிய ஊராக இருக்கலாம். ஆனால் இப்போது ஒரு குக்கிராமமாகத்தான் காட்சி தருகிறது </span></div>
</div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">சிவபெருமானின் வாகனமான நந்தி ஒருமுறை விஷ்ணுவை தரிசிக்க வைகுண்டம் சென்றபோது, அங்கே துவாரபாலகர்களுடன் ஏற்பட்ட வாக்குவாதத்தில், துவாரபாலகர்களின் சாபத்துக்கு ஆளானார். அதனால் நந்திக்கு உடல் முழுவதும் வெப்பம் ஏற்பட்டது. தன் சாபத்தைப் போக்கிக்கொள்ள அவர் சிவபெருமானின் யோசனைப்படி செண்பகவனம் என்ற இடத்தில் விஷ்ணுவைக் குறித்துத் தவம் செய்தார். விஷ்ணு அவருக்குக் காட்சியளித்து அவரது சாபத்தைப் போக்கினார். அதனால் இந்த திவ்யதேசம் நந்திபுர விண்ணகரம் என்று பெயர் பெற்றது. இந்த ஊர் நந்திபுரம் என்று பெயர் பெற்றது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH_Us1rbK8x34yYhtE4YFOvqRaWjtf0KWlMjjUHmm2_rWjiDyLV5X2crVcsdIVjxF1V0fgrjq5e0wwrcDqNWYMPtkjEFG7nY7NJr0LtS8GZJFDcyNBWljkZ7fxohxtyXc7MUd4gr9koaE/s1600/IMG_20181020_115513.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH_Us1rbK8x34yYhtE4YFOvqRaWjtf0KWlMjjUHmm2_rWjiDyLV5X2crVcsdIVjxF1V0fgrjq5e0wwrcDqNWYMPtkjEFG7nY7NJr0LtS8GZJFDcyNBWljkZ7fxohxtyXc7MUd4gr9koaE/s320/IMG_20181020_115513.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="text-align: left;">நந்திவர்மன் என்ற பல்லவ மன்னனால் இந்தக் கோவில் கட்டப்பட்டதால் இதற்கு நந்திபுர விண்ணகரம் என்று பெயர் வந்ததாகவும் ஒரு வரலாறு உண்டு.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">மகாலக்ஷ்மி விஷ்ணுவின் மார்பில் தான் இடம் பெற வேண்டும் என்று வேண்டி செண்பக வானம் என்ற இந்த இடத்தில் தவம் செய்தார். மகாவிஷ்ணு அவர் விருப்பத்தைப் பூர்த்தி செய்து மகாலக்ஷ்மியைத் தன் மார்பில் ஏற்றுக்கொண்டார். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">திருமகளின் நாதனாகப் பெருமாள் இந்தக் கோவிலில் எழுந்தருளியிருக்கிறார் என்பதையும் நாதன் கோவில் என்ற பெயர் குறிப்பதாகக் கொள்ளலாம்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NU3EJdl_yK_65wKKjKR4_BiMJwo0lf3MtJgwaY1gE2yyDVS8g1GUsxmx72v3pK0Smpg0AgWo_YfFb0fZO8WqVHJ6ZRDoVKLuMTN0Wf7ijr1e9vu6sj8a63vDrQ6cYE-FZJwFVDvdWl8/s1600/IMG_20181020_115655.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NU3EJdl_yK_65wKKjKR4_BiMJwo0lf3MtJgwaY1gE2yyDVS8g1GUsxmx72v3pK0Smpg0AgWo_YfFb0fZO8WqVHJ6ZRDoVKLuMTN0Wf7ijr1e9vu6sj8a63vDrQ6cYE-FZJwFVDvdWl8/s320/IMG_20181020_115655.jpg" width="240" /></a><span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>மூலவர்:</b> ஸ்ரீனிவாசன். ஸ்ரீதேவி, பூதேவி தாயார்களுடன் மேற்கு நோக்கி அமர்ந்த திருக்கோலம் </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>உற்சவர்:</b> ஜகந்நாதன். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>தாயார்:</b> செண்பகவல்லி. பிரகாரத்தின் இறுதியில் பெருமாளை நோக்கியபடி கிழக்கு நோக்கி தனிக்கோவில் நாச்சியாராக அமர்ந்திருக்கிறார்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>விமானம்: </b>மந்தார விமானம் </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>புஷ்கரணி:</b> நந்தி புஷ்கரணி.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqGzDP_WmNuyiKf8kex3VvrEXQE2PKb0E2XD9_d6Vk4KGnqDsuU9jNu7CP6_OZY8E7cb81qOS5XSELUm6DBKwJpd1zJr3-LFP10VKQ8X6EXFv87BoK-GULL05sGMwtoNoZGO0kQDazqUw/s1600/IMG_20181020_115633_BURST001_COVER.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqGzDP_WmNuyiKf8kex3VvrEXQE2PKb0E2XD9_d6Vk4KGnqDsuU9jNu7CP6_OZY8E7cb81qOS5XSELUm6DBKwJpd1zJr3-LFP10VKQ8X6EXFv87BoK-GULL05sGMwtoNoZGO0kQDazqUw/s320/IMG_20181020_115633_BURST001_COVER.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="text-align: left;">கர்ப்பக்கிருகத்தில் பிரம்மாவும், நந்தியும். பெருமாளை வணங்கியபடி இருக்கிறார்கள் . </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">மூலவர் ஸ்ரீனிவாசன் என்ற பெயர் பெற்றிருந்தாலும், உற்சவர் பெயரிலேயே இந்தக் கோவில் ஜகந்நாதர் கோவில் என்றும், நாதன் கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
கர்ப்பக்கிருகத்துக்கு வெளியே, சந்நிதிக்கு வலது புறத்தில் ஆழ்வார்கள் விக்கிரகங்கள் உள்ளன. ஆழ்வார்களுக்கு அடுத்தபடி ராமானுஜர் இரு புறமும் இரு சீடர்களுடன் சேவை சாதிக்கிறார்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
சந்நிதிக்கு நேரே மண்டபத்தின் வாயிலுக்கு அருகில் சிறிய ஆஞ்சநேயர் விக்கிரகம்<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsxH_-o9KMHR5KmWDVrSfdVBuROBnsrfykj17ARFJBkkcj8MPPsugQCxx1NWMSMe5-xKf5lisvopJ0prYtb1LfTidDc-bwhB31CrVHC-mZNVPwaNGBzpJTDNi_UMHD68GAL1zmKnUr3wQ/s1600/IMG_20181020_115734.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsxH_-o9KMHR5KmWDVrSfdVBuROBnsrfykj17ARFJBkkcj8MPPsugQCxx1NWMSMe5-xKf5lisvopJ0prYtb1LfTidDc-bwhB31CrVHC-mZNVPwaNGBzpJTDNi_UMHD68GAL1zmKnUr3wQ/s320/IMG_20181020_115734.jpg" width="240" /></a></div>
சற்று உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
ஆஞ்சநேயர் விக்கிரகத்துக்குக் கீழே ஒரு மன்னர் தன் இரண்டு ராணிகளுடன் நிற்கும் தோற்றம். இது கோவிலைக் கட்டிய அல்லது கோவிலுக்குத் திருப்பணி செய்த சொக்கப்ப நாயக்கர் என்ற மன்னரின் உருவச்சிலை என்று அர்ச்சகர் கூறினார். இவருக்கு அருகில் குந்தவையின் உ ருவச்சிலையும் உள்ளது.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCXLUGp70nk3CodRh2HGgy3NJXtFUSPwgqrKxwLy1w9uiLsrgQQ1sDwjZK47bloQjflCmBm4wonXAknCzm0gm1XMUVQzJFpd00Xg_srZcw1BwSF903lJ5p2Qg3-008CY5UgCVqE_g_b-g/s1600/IMG_20181020_115618.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCXLUGp70nk3CodRh2HGgy3NJXtFUSPwgqrKxwLy1w9uiLsrgQQ1sDwjZK47bloQjflCmBm4wonXAknCzm0gm1XMUVQzJFpd00Xg_srZcw1BwSF903lJ5p2Qg3-008CY5UgCVqE_g_b-g/s320/IMG_20181020_115618.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">கோவிலின் முன் அடியேனும், என் மனைவியும் </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM3vihA0NxHmaFzQQ3tkU4CEcxhsB-CpZShlpYbzGZtW67TCuoaf_tZdzNokpCr7sq_tO49U4MAj4szbE6tlKSVpKQAzghYAdDZiPwFUhnZQAmN6D2cR-m7PAG7a3GCeaMSDhd7q4Iow8/s1600/IMG_20181020_115452.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM3vihA0NxHmaFzQQ3tkU4CEcxhsB-CpZShlpYbzGZtW67TCuoaf_tZdzNokpCr7sq_tO49U4MAj4szbE6tlKSVpKQAzghYAdDZiPwFUhnZQAmN6D2cR-m7PAG7a3GCeaMSDhd7q4Iow8/s320/IMG_20181020_115452.jpg" width="240" /></a>இந்தக் கோவில் திருமங்கை ஆழ்வாரால் 10 பாடல்களில் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது. முதல் ஐந்து பாடல்களில் பெருமாளை கிருஷ்ணனாகவும், அடுத்த ஐந்து பாடல்களில் ராமனாகவும் நினைத்துப் பாடியிருக்கிறார் ஆழ்வார்.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ:</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: "times new roman";">இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>திருநந்திபுரவிண்ணகரம்</i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1.<span style="white-space: pre;"> </span>தீது அறு நிலத்தொடு எரி காலினொடு நீர் கெழு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> விசும்பும் அவை ஆய் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மாசு அறு மனத்தினொடு உறக்கமொடு இறக்கை அவை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆய பெருமான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தாய் செற உளைந்து தயிர் உண்டு குடம் ஆடு தட </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மார்வர் தகைசேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாதன் உறைகின்ற நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> -நண்ணு மனமே (1437)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2.<span style="white-space: pre;"> </span>உய்யும் வகை உண்டு சொன செய்யில் உலகு ஏழும் ஒழி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> யாமை முன நாள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மெய்யின் அளவே அமுதுசெய்ய வல ஐயன்-அவன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மேவும் நகர்-தான்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மைய வரி வண்டு மது உண்டு கிளையோடு மலர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கிண்டி அதன்மேல் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நைவளம் நவிற்று பொழில் நந்திபுரவிண்ணகரம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> -நண்ணு மனமே (1438)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3.<span style="white-space: pre;"> </span>உம்பர் உலகு ஏழு கடல் ஏழு மலை ஏழும் ஒழி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> யாமை முன நாள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தம் பொன் வயிறு ஆர் அளவும் உண்டு அவை உமிழ்ந்த தட </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மார்வர் தகை சேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வம்பு மலர்கின்ற பொழில் பைம் பொன் வரு தும்பி மணி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கங்குல் வயல் சூழ் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நம்பன் உறைகின்ற நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> -நண்ணு மனமே (1439)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4.<span style="white-space: pre;"> </span>பிறையின் ஒளி எயிறு இலக முறுகி எதிர் பொருதும் என </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> வந்த அசுரர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இறைகள்-அவை-நெறு-நெறு என வெறிய-அவர் வயிறு அழல </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நின்ற பெருமான்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சிறை கொள் மயில் குயில் பயில மலர்கள் உக அளி முரல </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அடிகொள் நெடு மா </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நறைசெய் பொழில் மழை தவழும் நந்திபுரவிண்ணகரம்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணு மனமே (1440)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5.<span style="white-space: pre;"> </span>மூள எரி சிந்தி முனிவு எய்தி அமர் செய்தும் என </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> வந்த அசுரர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தோளும் அவர் தாளும் முடியோடு பொடி ஆக நொடி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆம் அளவு எய்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வாளும் வரி வில்லும் வளை ஆழி கதை சங்கம் இவை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அம்கை உடையான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாளும் உறைகின்ற நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணு மனமே (1441)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6.<span style="white-space: pre;"> </span>தம்பியொடு தாம் ஒருவர் தன் துணைவி காதல் துணை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆக முன நாள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வெம்பி எரி கானகம் உலாவும் அவர்-தாம் இனிது </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மேவும் நகர்-தான்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொம்பு குதி கொண்டு குயில் கூவ மயில் ஆலும் எழில் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆர் புறவு சேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நம்பி உறைகின்ற நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணு மனமே (1442)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7.<span style="white-space: pre;"> </span>தந்தை மனம் உந்து துயர் நந்த இருள் வந்த விறல் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நந்தன் மதலை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எந்தை இவன் என்று அமரர் கந்த மலர் கொண்டு தொழ </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நின்ற நகர்-தான்- </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மந்த முழவு ஓசை மழை ஆக எழு கார் மயில்கள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஆடு பொழில் சூழ் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நந்தி பணிசெய்த நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணு மனமே (1443)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8.<span style="white-space: pre;"> </span>எண்ணில் நினைவு எய்தி இனி இல்லை இறை என்று முனி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> யாளர் திரு ஆர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பண்ணில் மலி கீதமொடு பாடி அவர் ஆடலொடு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கூட எழில் ஆர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மண்ணில் இதுபோல நகர் இல்லை என வானவர்கள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> தாம் மலர்கள் தூய் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நண்ணி உறைகின்ற நகர் நந்திபுரவிண்ணகரம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> -நண்ணு மனமே (1444)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9. வங்கம் மலி பௌவம்-அது மா முகடின் உச்சி புக </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> மிக்க பெருநீர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அங்கம் அழியார் அவனது ஆணை தலை சூடும் அடியார் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அறிதியேல் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பொங்கு புனல் உந்து மணி கங்குல் இருள் சீறும் ஒளி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> எங்கும் உளதால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நங்கள் பெருமான் உறையும் நந்திபுரவிண்ணகரம்-</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணு மனமே (1445)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10.<span style="white-space: pre;"> </span>நறை செய் பொழில் மழை தவழும் நந்திபுரவிண்ணகரம் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> நண்ணி உறையும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">உறை கொள் புகர் ஆழி சுரி சங்கம்-அவை அம் கை உடை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> யானை ஒளி சேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கறை வளரும் வேல் வல்ல கலியன் ஒலி மாலை-இவை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஐந்தும் ஐந்தும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">முறையின் இவை பயில வல அடியவர்கள் கொடுவினைகள் </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> முழுது அகலுமே (1446)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>ஓம் நமோ நாராயணாய</b> </span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br />
<br /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-66037342031628639502018-09-05T23:31:00.002-07:002018-10-21T11:02:22.110-07:0065. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 44, திருப்பேர் நகர் (கோவிலடி) 8<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 31.08.18 வெள்ளிக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40 </b><b> </b><br />
<b style="text-align: left;"><b>8. </b><b>திருப்பேர் நகர் (கோவிலடி) </b>(8</b><b>) </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRFttFnKSiz-K2iRcMHT2sMZcqUMnJzmD8UEgb4b2z6A8ZRh3UJI5cjQSUKHNu4bq6p7MfgxbaiaI1-MlXHyFFaVXzQ3izemCwzm3Mtauw-5IVSNU1Q2BUx_M2dkLHdPEpjDberVt24Y/s1600/koviladi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRFttFnKSiz-K2iRcMHT2sMZcqUMnJzmD8UEgb4b2z6A8ZRh3UJI5cjQSUKHNu4bq6p7MfgxbaiaI1-MlXHyFFaVXzQ3izemCwzm3Mtauw-5IVSNU1Q2BUx_M2dkLHdPEpjDberVt24Y/s1600/koviladi.jpg" /></a></div>
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: left;">
<br />
<b>8. திருப்பேர்நகர்</b><br />
போமானை யெய்து பொருமானைக் கொம்புபறித்<br />
தாமானை மேய்த்துவந்த வம்மானைத்--தாமச்<br />
செழுந்திருப்பே ரானைச் சிறுகாலைச் சிந்தித்<br />
தெழுந்திருப்பேற் குண்டோ விடர். (8)<b> </b><br />
<div style="text-align: center;">
<div style="font-family: "times new roman"; margin: 0px;">
<i><b style="text-align: left;">- </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i><br />
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhps_oaeX7lcWM1moa8hLfq1PUIwAJR4nxNLTD31r7C3s6Czm9KARZHT7XKvdvESZ7AeHvRZEmBA1KkqIZDBhmoFyM2-A7Q4FCU8V_gGrFe_so2peMiULTiiSAKlubw0FmjxRpK3M2upGY/s1600/IMG_20180831_174653.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhps_oaeX7lcWM1moa8hLfq1PUIwAJR4nxNLTD31r7C3s6Czm9KARZHT7XKvdvESZ7AeHvRZEmBA1KkqIZDBhmoFyM2-A7Q4FCU8V_gGrFe_so2peMiULTiiSAKlubw0FmjxRpK3M2upGY/s320/IMG_20180831_174653.jpg" width="240" /></a></div>
திருச்சியிலிருந்து சுமார் 20 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், கல்லணையிலிருந்து சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது திருப்பேர்நகர் என்னும் கோவிலடி. திருச்சியிலிருந்து நேரடி பஸ் இல்லை. திருச்சியிலிருந்து கல்லணை வந்து, அங்கிருந்து திருக்காட்டுப்பள்ளி/திருவையாறு .செல்லும் பஸ்ஸில் வர வேண்டும். திருச்சி, தஞ்சை, கும்பகோணத்திலிருந்து காரில் வருபவர்கள் அன்பில், கோவிலடி இரண்டையும் தரிசிக்கலாம்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqA8ctN4dqLpkkx72ZfIxWzw67pCSEQGwsTLSYgAz3RmkS3w4DsOJG79wEShWh8U0CnsXeEOrBjWxlmqbm5T8ncrRp1vy92owl95To76wVOTLDLJhbS-NGdiGkapliisczeiONnI3v4Pg/s1600/IMG_20180831_171940.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqA8ctN4dqLpkkx72ZfIxWzw67pCSEQGwsTLSYgAz3RmkS3w4DsOJG79wEShWh8U0CnsXeEOrBjWxlmqbm5T8ncrRp1vy92owl95To76wVOTLDLJhbS-NGdiGkapliisczeiONnI3v4Pg/s320/IMG_20180831_171940.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
கொள்ளிடத்தின் தெற்குக் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த திவ்யதேசம், <br />
கொள்ளிடத்தின் வடகரையில் உள்ள அன்பிலுக்குக் கிட்டத்தட்ட நேர் எதிரே அமைந்துள்ளது கொள்ளிடம் ஆற்றைக் கடந்து சென்றால் இந்த இரு திவ்யதேசங்களுக்கும் இடையே உள்ள தூரம் 1 கிலோமீட்டர்தான். ஆனால், சாலை வழியே கோவிலடியிலிருந்து திருக்காட்டுப்பள்ளி, பூண்டி, அரியூர் இவற்றைத் தாண்டி அன்பில் 16 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
கோவிலுக்குத் தென்புறம் சற்றுத் தொலைவில் காவிரி ஓடுகிறது. கொள்ளிடம், காவிரிக்கு இடையே அமைந்திருக்கும் விதத்தில், இந்தக் கோவிலும் ஸ்ரீரங்கத்தை ஒத்திருக்கிறது. இங்கே எழுந்தருளியிருப்பவர் ரங்கநாதர். இவர் ஸ்ரீரங்கத்திலிருயிருந்து தள்ளி - ஸ்ரீரங்கத்துக்கு அப்பால்- அமைந்திருப்பதால், அப்பால ரங்கநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYov_PwFj0Wkcv8Or4O1cD-zY6DCS8K0UI-kh1Xp0we0B5_alK6yJ6JKrhXrPmTTSf63bw81fVKg8hzRvSg_mR1-nPE0lsoze5DiammpRTqa2mVnn000HhtJC2s6LrDVKBhji0-T4TokM/s1600/IMG_20180831_171726.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYov_PwFj0Wkcv8Or4O1cD-zY6DCS8K0UI-kh1Xp0we0B5_alK6yJ6JKrhXrPmTTSf63bw81fVKg8hzRvSg_mR1-nPE0lsoze5DiammpRTqa2mVnn000HhtJC2s6LrDVKBhji0-T4TokM/s320/IMG_20180831_171726.jpg" width="240" /></a></div>
காவிரிக்கரையில் அமைந்துள்ள பஞ்சரங்க க்ஷேத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஐந்து ரங்கநாதர் ஆலயங்களில், ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் (பெங்களூரிலிருந்து மைசூர் செல்லும் வழியில் உள்ளது) ஆதிரங்கம் என்றும், ஸ்ரீரங்கம் மத்யரங்கம் என்றும், கோவிலடி அப்பால ரங்கம் என்றும், கும்பகோணம் சாரங்கபாணி கோவில் சதுர்த்தரங்கம் என்றும், மயிலாடுதுறை திருஇந்தளூர் பரிமள ரங்கநாதர் கோவில் பஞ்சரங்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. சிலர் சீர்காழி அருகே உள்ள வட்டரங்கம்தான் சதுர்த்தரங்கம் என்று கூறுவர். .</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
சற்று உயரத்தில் அமைந்துள்ள கோவிலின் முகப்பு திருவெள்ளறையை நினைவுபடுத்துகிறது. 21 படிகள் எறி மேலே செல்ல வேண்டும். இந்திரகிரி என்ற குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது இந்தக் கோவில்.<br />
<br />
சோழர் காலத்தில் பேர் என்று அழைக்கப்பட்டந்த இந்த ஊர் <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikI8ZlhqvNlTjV-itcl_R28jq6nEhyOkLb-a4L4ioZIpwF1K0Co0AY_6ltkLKDibA7ENr6eT5UNybjND8L28OD8re3duMyhFFfOQAEcQS7pT-eE6WMc_Zi-_WuyVePBtiP9jYWCmpiM-M/s1600/IMG_20180831_174540_BURST001_COVER.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikI8ZlhqvNlTjV-itcl_R28jq6nEhyOkLb-a4L4ioZIpwF1K0Co0AY_6ltkLKDibA7ENr6eT5UNybjND8L28OD8re3duMyhFFfOQAEcQS7pT-eE6WMc_Zi-_WuyVePBtiP9jYWCmpiM-M/s320/IMG_20180831_174540_BURST001_COVER.jpg" width="240" /></a></div>
பிற்காலத்தில் திருப்பேர் நகர் என்று பெயர் பெற்றது. ஆழ்வார்கள் தங்கள் பாசுரத்தில் இந்த திவ்யதேசத்தை 'பேர் என்றும் 'திருப்பேர் நகர் என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர்.<br />
<br />
வைணவ மரபில் கோவில் என்றால் திருவரங்கம் கோவிலைத்தான் குறிக்கும். திருவரங்கம் கோவிலுக்குச் சற்றுத் தள்ளி அமைந்திருப்பதால், இந்தத் திருத்தலத்துக்கு கோவிலடி என்ற பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அப்பால ரங்கநாதர் என்ற பெயரும் கிட்டத்தட்ட இதே பொருளைத்தான் கொண்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9zVSxM9ZABuXao0WHMV0kNx4G-QYP_ha28CZcZF_w8RVbiCJZQjtUz5BNKDl-pCFlK0hDSvW27JiqcalpkoPXjQ2-6QXjgLwC-EzBnAAOCZzcrlqlqOpzRFVoN9BWiS1HBBz1ibAQ3Q/s1600/IMG_20180831_172013.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9zVSxM9ZABuXao0WHMV0kNx4G-QYP_ha28CZcZF_w8RVbiCJZQjtUz5BNKDl-pCFlK0hDSvW27JiqcalpkoPXjQ2-6QXjgLwC-EzBnAAOCZzcrlqlqOpzRFVoN9BWiS1HBBz1ibAQ3Q/s320/IMG_20180831_172013.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
துர்வாசரின் சாபத்தால் தன் சக்தியை இழந்த உபமன்யு என்ற மன்னன் தன் பாவத்தைப் போக்கிக்கொள்ள ஒரு லட்சம் பேருக்கு அன்னதானம் செய்ய ஏற்பாடு செய்தான்.<br />
<br />
அப்போது அங்கே வந்த ஒரு முதியவர் அத்தனை உணவையும் அவர் ஒருவராகவே புசித்து விட்டு, அப்படியும் பசியடங்காமல் நின்றார்.<br />
<br />
"தங்கள் பசியாற நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று உபமன்யு கைகூப்பிக் கேட்டபோது, ஒரு குடம் நிறைய நெய்யில் செய்த அப்பம் வேண்டும் என்று முதியவர் கேட்க, மன்னன் அவ்வாறே செய்து அவருக்கு நிவேதனம் செய்தான்.<br />
<br />
அப்பத்தை உண்டு அவனுக்குத் தன திருவுருவைக் காட்டி அவனை <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnody4UyBgM0XZaXONbghf_YJc8_Adjh4XwbrGj2coNVYsFrrNczD62LHL8R4TsIRz9hFyBx3aqgQnRd5Asnn70u2A7KsCmuUxnUNaLRDV2VIQ_jSSqtPBZEEEVclZ1kbyTQhw_-TWK44/s1600/IMG_20180831_174605.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnody4UyBgM0XZaXONbghf_YJc8_Adjh4XwbrGj2coNVYsFrrNczD62LHL8R4TsIRz9hFyBx3aqgQnRd5Asnn70u2A7KsCmuUxnUNaLRDV2VIQ_jSSqtPBZEEEVclZ1kbyTQhw_-TWK44/s320/IMG_20180831_174605.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVaqvgqa7Vkk-QJMIc8maY7xNLPRkWgaQCExGfs6YPb7plYYOw3Ba90gvCL-NMKDcL-U8ywQCEVIgv5vKlU7bg43llO7Yy0fqWcuTwGiIw2eet6-_wI5Wd1eDCmkRqWGl0UF_vrBksAE/s1600/IMG_20180831_174653.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVaqvgqa7Vkk-QJMIc8maY7xNLPRkWgaQCExGfs6YPb7plYYOw3Ba90gvCL-NMKDcL-U8ywQCEVIgv5vKlU7bg43llO7Yy0fqWcuTwGiIw2eet6-_wI5Wd1eDCmkRqWGl0UF_vrBksAE/s320/IMG_20180831_174653.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார் முதியவராக வந்த பெருமாள். இதனால் பெருமாளுக்கு அப்பக்குடத்தான் என்று பெயர்.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiccO7wsvAKOaoEV14BYzdQUH8LT-07qrBKdqoBzMQkm8ZBFeSrU3Q1LRk4yXIapIhwvRcUoDu3xqLA_EL1nXA-MfGn5_sQhpdW5ZNBa5VdevXjyLQ9F0Jzh8QJz-HcbCkQa6tiVK8NFoc/s1600/IMG_20180831_171954.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiccO7wsvAKOaoEV14BYzdQUH8LT-07qrBKdqoBzMQkm8ZBFeSrU3Q1LRk4yXIapIhwvRcUoDu3xqLA_EL1nXA-MfGn5_sQhpdW5ZNBa5VdevXjyLQ9F0Jzh8QJz-HcbCkQa6tiVK8NFoc/s320/IMG_20180831_171954.jpg" width="240" /></a></div>
இன்றும் தினமும் இரவில் பெருமாளுக்கு நெய்யப்பம் நிவேதனம் செய்யப்படுகிறது.<br />
<br />
இந்தப் பெருமாள் பராசர முனிவருக்கும் காட்சி கொடுத்ததா4கக் கூறப்படுகிறது.<br />
<br />
மார்க்கண்டேயரை யமனிடம் காப்பாற்றி அவருக்கு சிரஞ்சீவித்தன்மையை வழங்கியவரும் இந்தத் தலத்தில் அருள் பாலிக்கும் ரங்கநாதர்தான் என்ற வரலாறும் உண்டு.<br />
<br />
இந்திரனின் கர்வத்தைப் பெருமாள் அடக்கியதாகவும் வரலாறு உண்டு.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzqMvMrXstALmeMGjfTBLwMuM-6Erapkxyd9Fv6QaZkH-RIiYbSUEPQwMn6KgJCEHVbKMvMMaSLvO_xNs7DEXLYka93tXMPvwHWJbP85HjyLfYRC7heOaTB9znriTHOwgUU0qUN5fzukU/s1600/IMG_20180831_174605.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzqMvMrXstALmeMGjfTBLwMuM-6Erapkxyd9Fv6QaZkH-RIiYbSUEPQwMn6KgJCEHVbKMvMMaSLvO_xNs7DEXLYka93tXMPvwHWJbP85HjyLfYRC7heOaTB9znriTHOwgUU0qUN5fzukU/s320/IMG_20180831_174605.jpg" width="240" /></a>இந்த எல்லா வரலாறுகளையும் குறிக்கும் வகையில் பெருமாள் சந்நிதி அமைந்திருக்கிறது. புஜங்க சயனத்தில் ரங்கநாதர் மேற்கு நோக்கி சயனித்திருக்கிறார். அவர் தலைக்கருகே பெருமாளை வணங்கியபடி இருக்கும் மார்க்கண்டேய முனிவரின் தலையில் பெருமாள் தன் வலது கரத்தை வைத்து அருள் பாலிக்கிறார்.<br />
<br />
உயர்ந்திருக்கும் இடது கரத்தை இந்திரன் தலை மீது வைத்து அருள் பாலிக்கிறார். திருவடி அருகே பூமிப்பிராட்டி வணங்கியபடி இருக்கிறார். பெருமாளின் தலைமாட்டுக்குக் கீழ் அவரது வலது கைக்கருகே ஒரு (அப்பக்)குடம் இருக்கிறது.<br />
<br />
சந்நிதியில் துர்வாசர், உபமன்யு ஆகியோரும் இருக்கிறார்கள்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGAnjQqehjuLsAfvElgHyLQZcW8Jh9KNYRZzFIMCt8FNeZqNCmrRvX1jOVL4hytt9SxEKQev48T4ozOzhVbb0I5Zwtlabj5hUENzHMNGmvn8gn4hosXaTX41W_knjv5NAI64nbPQ6dxlU/s1600/IMG_20180831_174548_BURST001_COVER.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGAnjQqehjuLsAfvElgHyLQZcW8Jh9KNYRZzFIMCt8FNeZqNCmrRvX1jOVL4hytt9SxEKQev48T4ozOzhVbb0I5Zwtlabj5hUENzHMNGmvn8gn4hosXaTX41W_knjv5NAI64nbPQ6dxlU/s320/IMG_20180831_174548_BURST001_COVER.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<b>மூலவர் -</b> அப்பால ரங்கநாதர், அப்பக்குடத்தான், புஜங்க சயனம், மேற்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம்.<br />
<br />
<b> உற்சவர் - </b>அப்பக்குடத்தான், கனகவல்லி, பூமாதேவித் தாயார், ஆண்டாள், நர்த்தனமாடும் கிருஷ்ணர் ஆகியோருடன் சேவை சாதிக்கிறார்.<br />
<br />
<b> தாயார்</b> - இந்திராதேவி அல்லது கனகவல்லி பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே, இடப்புறத்தில் கனகவல்லித் தாயார் சந்நிதி உள்ளது. தாயார் கிழக்கு நோக்கிய திருமுகத்துடன் காட்சி தருகிறார்.<br />
<br />
<b>விமானம் -</b> இந்திர விமானம்<br />
<br />
<b>புஷ்கரணி -</b> காவிரி, இந்திர புஷ்கரணி. கோவிலுக்கு சற்றுத் தொலைவில் உள்ள புஷ்கரணியில் செடிகள் மண்டி, பயன்படுத்தப்பட்ட முடியாத நிலையில் இருப்பதாக, கோவிலில் மேளம் வாசிப்பவர் கூறினார். .<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8PACWTKwyOhnqNwXHGpBFhOQWL2cS6GFjTuzmLvimsvY7trUBa6UKTC1_xBl0Gf3xzUaEP42p_OQmSiyqMMq9WAQMdWpPBuMDoCeNK5cyJV5JLILw6Ny-VOecTiR2m9K43lcaOaHZu98/s1600/IMG_20180831_174636.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8PACWTKwyOhnqNwXHGpBFhOQWL2cS6GFjTuzmLvimsvY7trUBa6UKTC1_xBl0Gf3xzUaEP42p_OQmSiyqMMq9WAQMdWpPBuMDoCeNK5cyJV5JLILw6Ny-VOecTiR2m9K43lcaOaHZu98/s320/IMG_20180831_174636.jpg" width="240" /></a></div>
பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே மண்டபத்தில் சந்நிதிக்கு வலப்புறமாக விஷ்வக்சேனர் ஆஞ்சநேயர் விக்கிரகங்கள் உள்ளன. பிரகாரத்தின் முடிவில் ஒரு விநாயகர் சந்நிதி இருக்கிறது. இவர் வழிகாட்டி விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.<br />
<br />
இந்த திவ்ய தேசத்தை பெரியாழ்வார் (2 பாசுரங்கள்), திருமங்கை ஆழ்வார் (19 பாசுரங்கள்), திருமழிசை ஆழ்வார் (1 பாசுரம்), நம்மாழ்வார் (11 பாசுரங்கள்) ஆகிய நான்கு ஆழ்வார்கள் மங்களாசாசனம் செய்திருக்கிறார்கள். திருப்பேர் நகர் பாசுரங்களை இயற்றியதும் நம்மாழ்வார் வைகுண்டம் எழுந்தருளி விட்டார். எனவே நம்மாழ்வாருக்கு முக்தி அளித்த க்ஷேத்திரம் இது என்ற பெருமை பெற்றுள்ளது.<br />
<br />
பாசுரங்கள் இதோ.</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div style="orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; widows: 2;">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>முதல் ஆயிரம் </b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரியாழ்வார் </b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரியாழ்வார் திருமொழி </b></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>கோல் கொண்டுவா எனல்</i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2.<span style="white-space: pre;"> </span>கொங்கும் குடந்தையும் கோட்டியூரும் பேரும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எங்கும் திரிந்து விளையாடும் என்மகன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சங்கம் பிடிக்கும் தடக்கைக்குத் தக்க நல் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அங்கம் உடையது ஓர் கோல் கொண்டு வா </span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> அரக்கு வழித்தது ஓர் கோல் கொண்டு வா <b style="font-style: italic;"> (172)</b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<b style="font-family: "times new roman";">பாலக் கிரீடை</b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4.<span style="white-space: pre;"> </span>கொண்டல்வண்ணா இங்கே போதராயே </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கோயிற் பிள்ளாய் இங்கே போதராயே </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தெண் திரை சூழ் திருப்பேர்க் கிடந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> திருநாரணா இங்கே போதராயே </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">உண்டு வந்தேன் அம்மம் என்று சொல்லி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> ஓடி அகம் புக ஆய்ச்சிதானும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கண்டு எதிரே சென்று எடுத்துக்கொள்ளக் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> கண்ணபிரான் கற்ற கல்வி தானே (204)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி</b> </span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>திருப்பேர் நகர்</i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1.<span style="white-space: pre;"> </span>கை இலங்கு ஆழி சங்கன் கரு முகில் திரு நிறத்தன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பொய் இலன் மெய்யன்-தன் தாள் அடைவரேல் அடிமை ஆக்கும </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செய் அலர் கமலம் ஓங்கு செறி பொழில் தென் திருப்பேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பை அரவு-அணையான் நாமம் பரவி நான் உய்ந்த ஆறே (1427)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2.<span style="white-space: pre;"> </span>வங்கம் ஆர் கடல்கள் ஏழும் மலையும் வானகமும் மற்றும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அம் கண் மா ஞாலம் எல்லாம் அமுதுசெய்து உமிழ்ந்த எந்தை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திங்கள் மா முகில் அணவு செறி பொழில் தென் திருப்பேர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எங்கள் மால் இறைவன் நாமம் ஏத்தி நான் உய்ந்த ஆறே (1428)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3.<span style="white-space: pre;"> </span>ஒருவனை உந்திப் பூமேல் ஓங்குவித்து ஆகம்-தன்னால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஒருவனைச் சாபம் நீக்கி உம்பர் ஆள் என்று விட்டான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பெரு வரை மதிள்கள் சூழ்ந்த பெரு நகர் அரவு-அணைமேல </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">்கரு வரை வண்ணன்-தன் பேர் கருதி நான் உய்ந்த ஆறே (1429)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4.<span style="white-space: pre;"> </span>ஊன் அமர் தலை ஒன்று ஏந்தி உலகு எலாம் திரியும் ஈசன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஈன் அமர் சாபம் நீக்காய் என்ன ஒண் புனலை ஈந்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேன் அமர் பொழில்கள் சூழ்ந்த செறி வயல் தென் திருப்பேர்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வானவர்-தலைவன் நாமம் வாழ்த்தி நான் உய்ந்த ஆறே (1430)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5.<span style="white-space: pre;"> </span>வக்கரன் வாய் முன் கீண்ட மாயனே என்று வானோர் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">புக்கு அரண் தந்தருளாய் என்ன பொன் ஆகத்தானை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நக்கு அரி உருவம் ஆகி நகம் கிளர்ந்து இடந்து உகந்த </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சக்கரச் செல்வன் தென்பேர்த் தலைவன் தாள் அடைந்து உய்ந்தேனே <br /> (1431)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6.<span style="white-space: pre;"> </span>விலங்கலால் கடல் அடைத்து விளங்கிழை பொருட்டு வில்லால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இலங்கை மா நகர்க்கு இறைவன் இருபது புயம் துணித்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நலம் கொள் நான்மறை வல்லார்கள் ஓத்து ஒலி ஏத்தக் கேட்டு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மலங்கு பாய் வயல் திருப்பேர் மருவி நான் வாழ்ந்த ஆறே (1432)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7.<span style="white-space: pre;"> </span>வெண்ணெய்-தான் அமுதுசெய்ய வெகுண்டு மத்து ஆய்ச்சி ஓச்சி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கண்ணி ஆர் குறுங் கயிற்றால் கட்ட வெட்டொன்று இருந்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திண்ண மா மதிள்கள் சூழ்ந்த தென் திருப்பேருள் வேலை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வண்ணனார் நாமம் நாளும் வாய் மொழிந்து உய்ந்த ஆறே (1433)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8.<span style="white-space: pre;"> </span>அம் பொன் ஆர் உலகம் ஏழும் அறிய ஆய்ப்பாடி-தன்னுள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொம்பு அனார் பின்னை கோலம் கூடுதற்கு ஏறு கொன்றான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செம் பொன் ஆர் மதிள்கள் சூழ்ந்த தென் திருப்பேருள் மேவும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எம்பிரான் நாமம் நாளும் ஏத்தி நான் உய்ந்த ஆறே (1434)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9.<span style="white-space: pre;"> </span>நால் வகை வேதம் ஐந்து வேள்வி ஆறு அங்கம் வல்லார் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மேலை வானவரின் மிக்க வேதியர் ஆதி காலம் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சேல் உகள் வயல் திருப்பேர்ச் செங் கண் மாலோடும் வாழ்வார் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சீல மா தவத்தர் சிந்தை ஆளி என் சிந்தையானே (1435)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10.<span style="white-space: pre;"> </span>வண்டு அறை பொழில் திருப்பேர் வரி அரவு-அணையில் பள்ளி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொண்டு உறைகின்ற மாலைக் கொடி மதிள் மாட மங்கைத் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திண் திறல் தோள் கலியன் செஞ்சொலால் மொழிந்த மாலை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொண்டு இவை பாடி ஆடக் கூடுவர்-நீள் விசும்பே (1436)</span><span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"> </span><br />
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;">இரண்டாம் ஆயிரம் </b></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;">
<b></b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>பெரிய திருமொழி </b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>பதினெண் திருப்பதிகள்</b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b>4. துளக்கம் இல் சுடரை அவுணன் உடல்
பிளக்கும் மைந்தனைப் <b>பேரில்</b> வணங்கிப் போய்
அளப்பு இல் ஆர் அமுதை அமரர்க்கு அருள்
விளக்கினைச் சென்று வெள்ளறைக் காண்டுமே (1850)
10. பெற்ற மாளிகைப் <b>பேரில்</b> மணாளனை
கற்ற நூல் கலிகன்றி உரைசெய்த
சொல் திறம்-இவை சொல்லிய தொண்டர்கட்கு
அற்றம் இல்லை அண்டம் அவர்க்கு ஆட்சியே (1856)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b></b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b></b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>பெரிய திருமொழி </b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>திருக்குறுந் தாண்டகம்</b></b></span></div>
</div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b>2047 பேசினார் பிறவி நீத்தார்-
<b>பேர்</b> உளான் பெருமை பேசி
ஏசினார் உய்ந்து போனார்
என்பது இவ் உலகின் வண்ணம்
பேசினேன் ஏச மாட்டேன்
பேதையேன் பிறவி நீத்தற்கு
ஆசையோ பெரிது கொள்க-
அலை கடல் வண்ணர்பாலே (17)
2049 பிண்டி ஆர் மண்டை ஏந்தி
பிறர் மனை திரிதந்து உண்ணும்
முண்டியான் சாபம் தீர்த்த
ஒருவன் ஊர் உலகம் ஏத்தும்
கண்டியூர் அரங்கம் மெய்யம்
கச்சி <b>பேர்</b> மல்லை என்று
மண்டினார் உய்யல் அல்லால்
மற்றையார்க்கு உய்யல் ஆமே? (19)
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>இரண்டாம் ஆயிரம் </b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;">
<b></b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>திருமங்கை ஆழ்வார்</b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>பெரிய திருமொழி </b></b></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b></span>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b><b>திரு நெடுந்தாண்டகம்</b></b></span></div>
</div>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre;"><b>
</b>2058 நீரகத்தாய் நெடுவரையின் உச்சி மேலாய்
நிலாத்திங்கள் துண்டத்தாய் நிறைந்த கச்சி
ஊரகத்தாய் ஒண் துறை நீர் வெஃகா உள்ளாய்
உள்ளுவார் உள்ளத்தாய் உலகம் ஏத்தும்
காரகத்தாய் கார்வானத்து உள்ளாய் கள்வா
காமரு பூங் காவிரியின் தென்பால் மன்னு
<b>பேரகத்தாய்</b> பேராது என் நெஞ்சின் உள்ளாய்
பெருமான் உன் திருவடியே பேணினேனே (8)
2059 வங்கத்தால் மா மணி வந்து உந்து முந்நீர்
மல்லையாய் மதிள் கச்சியூராய் <b>பேராய்</b>
கொங்குத் தார் வளங் கொன்றை அலங்கல் மார்வன்
குலவரையன் மடப் பாவை இடப்பால் கொண்டான்
பங்கத்தாய் பாற்கடலாய் பாரின் மேலாய்
பனி வரையின் உச்சியாய் பவள வண்ணா
எங்கு உற்றாய்? எம் பெருமான் உன்னை நாடி
ஏழையேன் இங்ஙனமே உழிதர்கேனே (9)
2069 முற்று ஆரா வன முலையாள் பாவை மாயன்
மொய் அகலத்துள் இருப்பாள் அஃதும் கண்டும்
அற்றாள் தன் நிறை அழிந்தாள் ஆவிக்கின்றாள்
அணி அரங்கம் ஆடுதுமோ? தோழீ என்னும்
பெற்றேன் வாய்ச் சொல் இறையும் பேசக் கேளாள்
<b>பேர்</b> பாடி தண் குடந்தை நகரும் பாடி
பொற்றாமரைக் கயம் நீராடப் போனாள்
பொரு அற்றாள் என் மகள்-உம் பொன்னும் அஃதே? (19)
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் ஆயிரம் </b></div>
<b><div style="text-align: center;">
<b>இயற்பா </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b>சிறிய திருமடல்</b></div>
</div>
</b>2672 கார் ஆர் வரைக் கொங்கை கண் ஆர் கடல் உடுக்கை
சீர் ஆர் சுடர்ச் சுட்டி செங்கலுழிப் பேர் ஆற்றுப்
பேர் ஆர மார்வில் பெரு மா மழைக் கூந்தல்
நீர் ஆர வேலி நிலமங்கை என்னும் இப்
பாரோர் சொலப்பட்ட மூன்று அன்றே அம் மூன்றும் (1)
ஆராயில் தானே அறம் பொருள் இன்பம் என்று
ஆர் ஆர் இவற்றினிடை அதனை எய்துவார்
சீர் ஆர் இரு கலையும் எய்துவர் சிக்கென மற்று (2)
ஆரானும் உண்டு என்பார் என்பது தான் அதுவும்
ஓராமை அன்றே உலகத்தார் சொல்லும் சொல்
ஓராமை ஆம் ஆறு அது உரைக்கேன் கேளாமே
கார் ஆர் புரவி ஏழ் பூண்ட தனி ஆழி
தேர் ஆர் நிறை கதிரோன் மண்டலத்தைக் கீண்டு புக்கு
ஆரா அமுதம் அங்கு எய்தி அதில் நின்றும் (3)
வாராது ஒழிவது ஒன்று உண்டே? அது நிற்க
ஏர் ஆர் முயல் விட்டுக் காக்கைப் பின் போவதே
ஏர் ஆர் இளமுலையீர் என் தனக்கு உற்றது தான்
கார் ஆர் குழல் எடுத்துக் கட்டி கதிர் முலையை (4)
வார் ஆர வீக்கி மணி மேகலை திருத்தி
ஆர் ஆர் அயில் வேல் கண் அஞ்சனத்தின் நீறு அணிந்து
சீர் ஆர் செழும் பந்து கொண்டு அடியா நின்றேன் நான்
நீர் ஆர் கமலம் போல் செங்கண் மால் என்று ஒருவன்
பாரோர்கள் எல்லாம் மகிழ பறை கறங்க
சீர் ஆர் குடம் இரண்டு ஏந்தி செழுந் தெருவே (5)
ஆர் ஆர் எனச் சொல்லி ஆடும் அது கண்டு
ஏர் ஆர் இளமுலையார் அன்னையரும் எல்லாரும்
வாராயோ என்றார்க்குச் சென்றேன் என் வல்வினையால்
கார் ஆர் மணி நிறமும் கை வளையும் காணேன் நான்
ஆரானும் சொல்லிற்றும் கொள்ளேன் அறிவு அழிந்து (6)
தீரா உடம்பொடு பேதுறுவேன் கண்டு இரங்கி
ஏர் ஆர் கிளிக் கிளவி எம் அனை தான் வந்து என்னைச்
சீர் ஆர் செழும் புழுதிக் காப்பிட்டு செங் குறிஞ்சித் (7)
தார் ஆர் நறு மாலைச் சாத்தற்குத் தான் பின்னும்
நேராதன ஒன்று நேர்ந்தாள் அதனாலும் (8)
தீராது என் சிந்தை நோய் தீராது என் பேதுறவு
வாராது மாமை அது கண்டு மற்று ஆங்கே
ஆரானும் மூது அறியும் அம்மனைமார் சொல்லுவார்
பாரோர் சொலப்படும் கட்டுப்படுத்திரேல்
ஆரானும் மெய்ப்படுவன் என்றார் அது கேட்டு (9)
கார் ஆர் குழல் கொண்டை கட்டுவிச்சி கட்டேறி
சீர் ஆர் சுளகில் சில நெல் பிடித்து எறியா
வேரா விதிர்விதிரா மெய் சிலிரா கை மோவா
பேர் ஆயிரம் உடையான் என்றாள் பெயர்த்தேயும் (10)
கார் ஆர் திருமேனி காட்டினாள் கையதுவும்
சீர் ஆர் வலம்புரியே என்றாள் திருத் துழாயத் (11)
தார் ஆர் நறு மாலை கட்டுரைத்தாள் கட்டுரையா
நீர் ஏதும் அஞ்சேல்மின் நும் மகளை நோய் செய்தான்
ஆரானும் அல்லன் அறிந்தேன் அவனை நான்
கூர் ஆர் வேல் கண்ணீர் உமக்கு அறியக் கூறுகெனோ?
ஆரால் இவ் வையம் அடி அளப்புண்டது தான்
ஆரால் இலங்கை பொடி பொடியா வீழ்ந்தது மற்று
ஆராலே கல் மாரி காத்தது தான் ஆழி நீர் (12)
ஆரால் கடைந்திடப்பட்டது அவன் காண்மின்
ஊர் ஆ நிரை மேய்த்து உலகு எல்லாம் உண்டு உமிழ்ந்தும்
ஆராத தன்மையனாய் ஆங்கு ஒருநாள் ஆய்ப்பாடி
சீர் ஆர் கலை அல்குல் சீர் அடிச் செந்துவர் வாய்
வார் ஆர் வனமுலையாள் மத்து ஆரப் பற்றிக்கொண்டு
ஏர் ஆர் இடை நோவ எத்தனையோர் போதும் ஆய்
சீர் ஆர் தயிர் கடைந்து வெண்ணெய் திரண்டதனை
வேர் ஆர் நுதல் மடவாள் வேறு ஓர் கலத்து இட்டு
நார் ஆர் உறி ஏற்றி நன்கு அமைய வைத்ததனைப்
போர் ஆர் வேல் கண் மடவாள் போந்தனையும் பொய் உறக்கம்
ஓராதவன் போல் உறங்கி அறிவு உற்று
தார் ஆர் தடம் தோள்கள் உள் அளவும் கைந் நீட்டி
ஆராத வெண்ணெய் விழுங்கி அருகு இருந்த (13)
மோர் ஆர் குடம் உருட்டி முன் கிடந்த தானத்தே
ஓராதவன் போல் கிடந்தானைக் கண்டு அவளும்
வாராத் தான் வைத்தது காணாள் வயிறு அடித்து இங்கு (14)
ஆர் ஆர் புகுதுவார் ஐயர் இவர் அல்லால்
நீர் ஆம் இது செய்தீர் என்று ஓர் நெடுங் கயிற்றால்
ஊரார்கள் எல்லாரும் காண உரலோடே
தீரா வெகுளியள் ஆய் சிக்கென ஆர்த்து அடிப்ப
ஆரா வயிற்றினோடு ஆற்றாதான் அன்றியும் (15)
நீர் ஆர் நெடுங் கயத்தைச் சென்று அலைக்க நின்று உரப்பி
ஓர் ஆயிரம் பண வெம் கோ இயல் நாகத்தை
வாராய் எனக்கு என்று மற்று அதன் மத்தகத்து
சீர் ஆர் திருவடியால் பாய்ந்தான் தன் சீதைக்கு (16)
நேர் ஆவன் என்று ஓர் நிசாசரி தான் வந்தாளை
கூர் ஆர்ந்த வாளால் கொடி மூக்கும் காது இரண்டும்
ஈரா விடுத்து அவட்கு மூத்தோனை வெம் நரகம் (17)
சேரா வகையே சிலை குனித்தான் செந்துவர் வாய்
வார் ஆர் வனமுலையால் வைதேவி காரணமா
ஏர் ஆர் தடந் தோள் இராவணனை ஈர் ஐந்து (18)
சீர் ஆர் சிரம் அறுத்து செற்று உகந்த செங்கண் மால்
போர் ஆர் நெடு வேலோன் பொன்பெயரோன் ஆகத்தை
கூர் ஆர்ந்த வள் உகிரால் கீண்டு குடல் மாலை (19)
சீர் ஆர் திரு மார்பின்மேல் கட்டி செங் குருதி
சோராக் கிடந்தானைக் குங்குமத் தோள் கொட்டி
ஆரா எழுந்தான் அரி உருவாய் அன்றியும் (20)
பேர் வாமன் ஆகிய காலத்து மூவடி மண்
தாராய் எனக்கு என்று வேண்டி சலத்தினால்
நீர் ஏற்று உலகு எல்லாம் நின்று அளந்தான் மாவலியை
ஆராத போரில் அசுரர்களும் தானுமாய்
கார் ஆர் வரை நட்டு நாகம் கயிறு ஆக
பேராமல் தாங்கிக் கடைந்தான் திருத் துழாய்த் (21)
தார் ஆர்ந்த மார்வன் தட மால் வரை போலும்
போர் ஆனை பொய்கைவாய்க் கோட்பட்டு நின்று அலறி
நீர் ஆர் மலர்க் கமலம் கொண்டு ஓர் நெடுங் கையால்
நாராயணா ஓ மணிவண்ணா நாகணையாய்
வாராய் என் ஆர் இடரை நீக்காய் என வெகுண்டு (22)
தீராத சீற்றத்தால் சென்று இரண்டு கூறு ஆக
ஈரா அதனை இடர் கடிந்தான் எம் பெருமான்
பேர் ஆயிரம் உடையான் பேய்ப் பெண்டீர் நும் மகளைத்
தீரா நோய் செய்தான் என உரைத்தாள் சிக்கென மற்று (23)
ஆரானும் அல்லாமை கேட்டு எங்கள் அம்மனையும்
போர் ஆர் வேல் கண்ணீர் அவன் ஆகில் பூந் துழாய்
தாராது ஒழியுமே தன் அடிச்சி அல்லளே மற்று
ஆரானும் அல்லனே என்று ஒழிந்தாள் நான் அவனைக் (24)
கார் ஆர் திருமேனி கண்டதுவே காரணமா
பேரா பிதற்றா திரிதருவன் பின்னையும் (25)
ஈராப் புகுதலும் இவ் உடலைத் தண் வாடை
சோரா மறுக்கும் வகை அறியேன் சூழ் குழலார் (26)
ஆரானும் ஏசுவர் என்னும் அதன் பழியை
வாராமல் காப்பதற்கு வாளா இருந்தொழிந்தேன்
வாராய் மட நெஞ்சே வந்து மணிவண்ணன் (27)
சீர் ஆர் திருத் துழாய் மாலை நமக்கு அருளி
தாரான் தரும் என்று இரண்டத்தில் ஒன்று அதனை
ஆரானும் ஒன்னாதார் கேளாமே சொன்னக்கால்
ஆராயுமேலும் பணி கேட்டு அது அன்று எனிலும்
போராது ஒழியாதே போந்திடு நீ என்றேற்கு
கார் ஆர் கடல் வண்ணன் பின் போன நெஞ்சமும்
வாராதே என்னை மறந்தது தான் வல்வினையேன் (28)
ஊரார் உகப்பதே ஆயினேன் மற்று எனக்கு இங்கு (29)
ஆராய்வார் இல்லை அழல்வாய் மெழுகு போல்
நீராய் உருகும் என் ஆவி நெடுங் கண்கள் (30)
ஊரார் உறங்கிலும் தான் உறங்கா உத்தமன் தன்
பேர் ஆயினவே பிதற்றுவன் பின்னையும் (31)
கார் ஆர் கடல் போலும் காமத்தர் ஆயினார்
ஆரே பொல்லாமை அறிவார்? அது நிற்க
ஆரானும் ஆதானும் அல்லள் அவள் காணீர்
வார் ஆர் வனமுலை வாசவதத்தை என்று
ஆரானும் சொல்லப்படுவாள் அவளும் தன் (32)
பேர் ஆயம் எல்லாம் ஒழிய பெருந் தெருவே
தார் ஆர் தடந்தோள் தளைக் காலன் பின் போனாள்
ஊரார் இகழ்ந்திடப்பட்டாளே? மற்று எனக்கு இங்கு (33)
ஆரானும் கற்பிப்பார் நாயகரே? நான் அவனைக்
கார் ஆர் திருமேனி காணும் அளவும் போய்
சீர் ஆர் திருவேங்கடமே திருக்கோவ
லூரே மதிள் கச்சி ஊரகமே பேரகமே
பேரா மருது இறுத்தான் வெள்ளறையே வெஃகாவே
<b>பேர் </b>ஆலி தண்கால் நறையூர் திருப்புலியூர்
ஆராமம் சூழ்ந்த அரங்கம் கணமங்கை (34)
கார் ஆர் மணி நிறக் கண்ணனூர் விண்ணகரம்
சீர் ஆர் கணபுரம் சேறை திருவழுந்தூர்
கார் ஆர் குடந்தை கடிகை கடல்மல்லை
ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் இடவெந்தை நீர்மலை
சீர் ஆரும் மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் (35)
பாரோர் புகழும் வதரி வடமதுரை
ஊர் ஆய எல்லாம் ஒழியாமே நான் அவனை
ஓர் ஆனை கொம்பு ஒசித்து ஓர் ஆனை கோள்விடுத்த
சீரானை செங்கண் நெடியானை தேன் துழாய்த்
தாரானை தாமரை போல் கண்ணானை எண் அருஞ் சீர் (36)
பேர் ஆயிரமும் பிதற்றி பெருந் தெருவே (37)
ஊரார் இகழிலும் ஊராது ஒழியேன் நான்
வார் ஆர் பூம் பெண்ணை மடல் (38)
<div style="text-align: center;">
<b>மூன்றாம் ஆயிரம் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>இயற்பா </b></div>
<b><div style="text-align: center;">
<b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b>பெரிய மடல்</b></div>
</div>
</b>2673 மன்னிய பல் பொறி சேர் ஆயிர வாய் வாள் அரவின்
சென்னி மணிக் குடுமித் தெய்வச் சுடர் நடுவுள்
மன்னி அந் நாகத்து அணைமேல் ஓர் மா மலை போல்
மின்னும் மணி மகர குண்டலங்கள் வில் வீச
துன்னிய தாரகையின் பேர் ஒளி சேர் ஆகாசம்
என்னும் விதானத்தின் கீழால் இரு சுடரை (1)
மன்னும் விளக்கு ஆக ஏற்றி மறி கடலும்
பன்னு திரைக் கவரி வீச நிலமங்கை (2)
தன்னை முன நாள் அளவிட்ட தாமரை போல்
மன்னிய சேவடியை வான் இயங்கு தாரகை மீன்
என்னும் மலர்ப் பிணையல் ஏய்ந்த மழைக் கூந்தல் (3)
தென்னன் உயர் பொருப்பும் தெய்வ வடமலையும்
என்னும் இவையே முலையா வடிவு அமைந்த
அன்ன நடைய அணங்கே அடி இணையைத் (4)
தன்னுடைய அங்கைகளால் தான் தடவ தான் கிடந்து ஓர்
உன்னிய யோகத்து உறக்கம் தலைக்கொண்ட
பின்னை தன் நாபி வலயத்துப் பேர் ஒளி சேர்
மன்னிய தாமரை மா மலர் பூத்து அம் மலர்மேல்
முன்னம் திசைமுகனைத் தான் படைக்க மற்று அவனும்
முன்னம் படைத்தனன் நான்மறைகள் அம் மறை தான் (5)
மன்னும் அறம் பொருள் இன்பம் வீடு என்று உலகில்
நல் நெறி மேம்பட்டன நான்கு அன்றே? நான்கினிலும் (6)
பின்னையது பின்னைப் பெயர்தரும் என்பது ஓர்
தொல் நெறியை வேண்டுவார் வீழ் கனியும் ஊழ் இலையும்
என்னும் இவையே நுகர்ந்து உடலம் தாம் வருந்தி
துன்னும் இலைக் குரம்பைத் துஞ்சியும் வெம் சுடரோன் (7)
மன்னும் அழல் நுகர்ந்தும் வண் தடத்தினுள் கிடந்தும்
இன்னது ஓர் தன்மையராய் ஈங்கு உடலம் விட்டு எழுந்து
தொல் நெறிக்கண் சென்றார் எனப்படும் சொல் அல்லால்
இன்னது ஓர் காலத்து இனையார் இது பெற்றார்
என்னவும் கேட்டு அறிவது இல்லை உளது என்னில் (8)
மன்னும் கடுங் கதிரோன் மண்டலத்தின் நல் நடுவுள்
அன்னது ஓர் இல்லியின் ஊடு போய் வீடு என்னும் (9)
தொல் நெறிக்கண் சென்றாரைச் சொல்லுமின்கள் சொல்லாதே
அன்னதே பேசும் அறிவு இல் சிறு மனத்து ஆங்கு
அன்னவரைக் கற்பிப்போம் யாமே அது நிற்க (10)
முன்னம் நான் சொன்ன அறத்தின் வழி முயன்ற
அன்னவர் தாம் கண்டீர்கள் ஆயிரக் கண் வானவர் கோன்
பொன் நகரம் புக்கு அமரர் போற்றி செப்ப பொங்கு ஒளி சேர் (11)
கொல் நவிலும் கோல் அரிமாத் தான் சுமந்த கோலம் சேர்
மன்னிய சிங்காசனத்தின்மேல் வாள் நெடுங் கண் (12)
கன்னியரால் இட்ட கவரிப் பொதி அவிழ்ந்து ஆங்கு
இன் இளம் பூந் தென்றல் இயங்க மருங்கு இருந்த (13)
மின் அனைய நுண் மருங்குல் மெல் இயலார் வெண் முறுவல்
முன்னம் முகிழ்த்த முகிழ் நிலா வந்து அரும்ப
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி மலர் சேர்
பொன் இயல் கற்பகத்தின் காடு உடுத்த மாடு எல்லாம்
மன்னிய மந்தாரம் பூத்த மதுத் திவலை
இன் இசை வண்டு அமரும் சோலைவாய் மாலைசேர்
மன்னிய மா மயில் போல் கூந்தல் மழைத் தடங் கண் (14)
மின் இடையாரோடும் விளையாடி வேண்டு இடத்து
மன்னும் மணித் தலத்து மாணிக்க மஞ்சரியின்
மின்னின் ஒளி சேர் பளிங்கு விளிம்பு அடுத்த
மன்னும் பவளக் கால் செம் பொன் செய் மண்டபத்துள்
அன்ன நடைய அரம்பையர் தம் கை வளர்த்த
இன் இசை யாழ்ப் பாடல் கேட்டு இன்புற்று இரு விசும்பில் (15)
மன்னும் மழை தவழும் வாள் நிலா நீள் மதி தோய்
மின்னின் ஒளி சேர் விசும்பு ஊரும் மாளிகைமேல்
மன்னும் மணி விளக்கை மாட்டி மழைக் கண்ணார் (16)
பன்னு விசித்திரமாப் பாப்படுத்த பள்ளிமேல்
துன்னிய சாலேகம் சூழ் கதவம் தாள் திறப்ப
அன்னம் உழக்க நெரிந்து உக்க வாள் நீலச்
சின்ன நறுந் தாது சூடி ஓர் மந்தாரம் (17)
துன்னு நறு மலரால் தோள் கொட்டி கற்பகத்தின்
மன்னு மலர்வாய் மணி வண்டு பின்தொடர
இன் இளம் பூந் தென்றல் புகுந்து ஈங்கு இள முலைமேல்
நல் நறும் சந்தனச் சேறு உலர்த்த தாங்கு அரும் சீர் (18)
மின் இடைமேல் கை வைத்து இருந்து ஏந்து இள முலைமேல்
பொன் அரும்பு ஆரம் புலம்ப அகம் குழைந்து ஆங்கு (19)
இன்ன உருவின் இமையாத் தடங் கண்ணார்
அன்னவர் தம் மான் நோக்கம் உண்டு ஆங்கு அணி முறுவல்
இன் அமுதம் மாந்தி இருப்பர் இது அன்றே (20)
அன்ன அறத்தின் பயன் ஆவது ஒண் பொருளும்
அன்ன திறத்ததே ஆதலால் காமத்தின் (21)
மன்னும் வழிமுறையே நிற்றும் நாம் மான் நோக்கின்
அன்ன நடையார் அலர் ஏச ஆடவர்மேல்
மன்னும் மடல் ஊரார் என்பது ஓர் வாசகமும்
தென் உரையில் கேட்டு அறிவது உண்டு அதனை யாம் தெளியோம் (22)
மன்னும் வட நெறியே வேண்டினோம் வேண்டாதார்
தென்னன் பொதியில் செழுஞ் சந்தனக் குழம்பின்
அன்னது ஓர் தன்மை அறியாதார் ஆயன் வேய் (23)
இன் இசை ஓசைக்கு இரங்காதார் மால் விடையின்
மன்னும் மணி புலம்ப வாடாதார் பெண்ணைமேல் (24)
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலுக்கு
உன்னி உடல் உருகி நையாதார் உம்பர்வாய்த் (25)
துன்னும் மதி உகுத்த தூ நிலா நீள் நெருப்பில்
தம் உடலம் வேவத் தளராதார் காமவேள் (26)
மன்னும் சிலைவாய் மலர் வாளி கோத்து எய்ய
பொன் நெடு வீதி புகாதார் தம் பூ அணைமேல் (27)
சின்ன மலர்க் குழலும் அல்குலும் மென் முலையும்
இன் இளவாடை தடவ தாம் கண் துயிலும்
பொன் அனையார் பின்னும் திரு உறுக போர் வேந்தன் (28)
தன்னுடைய தாதை பணியால் அரசு ஒழிந்து
பொன் நகரம் பின்னே புலம்ப வலம்கொண்டு
மன்னும் வளநாடு கைவிட்டு மாதிரங்கள் (29)
மின் உருவில் விண் தேர் திரிந்து வெளிப்பட்டு
கல் நிரைந்து தீய்ந்து கழை உடைந்து கால் சுழன்று
பின்னும் திரை வயிற்றுப் பேயே திரிந்து உலவா
கொல் நவிலும் வெம் கானத்தூடு கொடும் கதிரோன் (30)
துன்னு வெயில் வறுத்த வெம் பரல்மேல் பஞ்சு அடியால்
மன்னன் இராமன் பின் வைதேவி என்று உரைக்கும்
அன்ன நடைய அணங்கு நடந்திலளே? (31)
பின்னும் கரு நெடுங் கண் செவ் வாய் பிணை நோக்கின்
மின் அனைய நுண் மருங்குல் வேகவதி என்று உரைக்கும்
கன்னி தன் இன் உயிராம் காதலனைக் காணாது
தன்னுடைய முன் தோன்றல் கொண்டு ஏக தான் சென்று ஆங்கு
அன்னவனை நோக்காது அழித்து உரப்பி வாள் அமருள் (32)
கல் நவில் தோள் காளையைக் கைப்பிடித்து மீண்டும் போய்
பொன் நவிலும் ஆகம் புணர்ந்திலளே? பூங் கங்கை (33)
முன்னம் புனல் பரக்கும் நல் நாடன் மின் ஆடும்
கொல் நவிலும் நீள் வேல் குருக்கள் குல மதலை
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத வென்றித் தனஞ்சயனை
பன்னாகராயன் மடப் பாவை பாவை தன் (34)
மன்னிய நாண் அச்சம் மடம் என்று இவை அகல
தன்னுடைய கொங்கை முகம் நெரிய தான் அவன் தன் (35)
பொன் வரை ஆகம் தழீஇக் கொண்டு போய்த் தனது
நல் நகரம் புக்கு நயந்து இனிது வாழ்ந்ததுவும்
முன் உரையில் கேட்டு அறிவது இல்லையே? சூழ் கடலுள் (36)
பொன் நகரம் செற்ற புரந்தரனோடு ஏர் ஒக்கும்
மன்னவன் வாணன் அவுணர்க்கு வாள் வேந்தன்
தன்னுடைய பாவை உலகத்துத் தன் ஒக்கும்
கன்னியரை இல்லாத காட்சியாள் தன்னுடைய (37)
இன் உயிர்த் தோழியால் எம் பெருமான் ஈன் துழாய்
மன்னு மணி வரைத் தோள் மாயவன் பாவியேன் (38)
என்னை இது விளைத்த ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள்
மன்னவன் தன் காதலனை மாயத்தால் கொண்டுபோய்
கன்னி தன்பால் வைக்க மற்றவனோடு எத்தனை ஓர்
மன்னிய பேர் இன்பம் எய்தினாள் மற்று இவை தான் (39)
என்னாலே கேட்டீரே ஏழைகாள் என் உரைக்கேன்?
மன்னு மலை அரையன் பொன் பாவை வாள் நிலா (40)
மின்னும் அணி முறுவல் செவ் வாய் உமை என்னும்
அன்ன நடைய அணங்கு நுடங்கு இடை சேர்
பொன் உடம்பு வாட புலன் ஐந்தும் நொந்து அகல
தன்னுடைய கூழைச் சடாபாரம் தான் தரித்து ஆங்கு
அன்ன அருந் தவத்தின் ஊடு போய் ஆயிரம் தோள் (41)
மன்னு கரதலங்கள் மட்டித்து மாதிரங்கள்
மின்னி எரி வீச மேல் எடுத்த சூழ் கழல் கால்
பொன் உலகம் ஏழும் கடந்து உம்பர் மேல் சிலும்ப
மன்னு குல வரையும் மாருதமும் தாரகையும்
தன்னின் உடனே சுழல சுழன்று ஆடும்
கொல் நவிலும் மூவிலை வேல் கூத்தன் பொடி ஆடி
அன்னவன் தன் பொன் அகலம் சென்று ஆங்கு அணைந்திலளே?
பன்னி உரைக்குங்கால் பாரதம் ஆம் பாவியேற்கு (42)
என் உறு நோய் யான் உரைப்பக் கேள்மின் இரும் பொழில் சூழ்
மன்னும் மறையோர் திருநறையூர் மா மலை போல்
பொன் இயலும் மாடக் கவாடம் கடந்து புக்கு
என்னுடைய கண் களிப்ப நோக்கினேன் நோக்குதலும் (43)
மன்னன் திரு மார்பும் வாயும் அடி இணையும்
பன்னு கரதலமும் கண்களும் பங்கயத்தின்
பொன் இயல் காடு ஓர் மணிவரைமேல் பூத்ததுபோல்
மின்னி ஒளி படைப்ப வீழ் நாணும் தோள் வளையும்
மன்னிய குண்டலமும் ஆரமும் நீள் முடியும்
துன்னு வெயில் விரித்த சூளாமணி இமைப்ப
மன்னு மரகதக் குன்றின் மருங்கே ஓர் (45)
இன் இள வஞ்சிக்கொடி ஒன்று நின்றதுதான்
அன்னம் ஆய் மான் ஆய் அணி மயில் ஆய் ஆங்கு இடையே
மின் ஆய் இள வேய் இரண்டு ஆய் இணைச் செப்பு ஆய்
முன் ஆய தொண்டை ஆய் கெண்டைக் குலம் இரண்டு ஆய்
அன்ன திரு உருவம் நின்றது அறியாதே
என்னுடைய நெஞ்சும் அறிவும் இன வளையும்
பொன் இயலும் மேகலையும் ஆங்கு ஒழியப் போந்தேற்கு
மன்னு மறிகடலும் ஆர்க்கும் மதி உகுத்த (46)
இன் நிலாவின் கதிரும் என் தனக்கே வெய்து ஆகும்
தன்னுடைய தன்மை தவிர தான் என்கொலோ?
தென்னன் பொதியில் செழும் சந்தின் தாது அளைந்து
மன் இவ் உலகை மனம் களிப்ப வந்து இயங்கும்
இன் இளம் பூந் தென்றலும் வீசும் எரி எனக்கே
முன்னிய பெண்ணைமேல் முள் முளரிக் கூட்டகத்து
பின்னும் அவ் அன்றில் பெடை வாய்ச் சிறு குரலும்
என்னுடைய நெஞ்சுக்கு ஓர் ஈர் வாளாம் என் செய்கேன்?
கல் நவில் தோள் காமன் கருப்புச் சிலை வளைய
கொல் நவிலும் பூங் கணைகள் கோத்து பொத அணைந்து
தன்னுடைய தோள் கழிய வாங்கி தமியேன்மேல் (47)
என்னுடைய நெஞ்சே இலக்காக எய்கின்றான்
பின் இதனைக் காப்பீர் தாம் இல்லையே பேதையேன் (48)
கல் நவிலும் காட்டகத்து ஓர் வல்லிக் கடி மலரின்
நல் நறு வாசம் மற்று ஆரானும் எய்தாமே
மன்னும் வறு நிலத்து வாளாங்கு உகுத்தது போல்
என்னுடைய பெண்மையும் என் நலனும் என் முலையும்
மன்னும் மலர் மங்கை மைந்தன் கணபுரத்து (49)
பொன்மலை போல் நின்றவன் தன் பொன் அகலம் தோயாவேல்
என் இவைதான் வாளா? எனக்கே பொறை ஆகி
முன் இருந்து மூக்கின்று மூவாமைக் காப்பது ஓர்
மன்னும் மருந்து அறிவீர் இல்லையே? மால் விடையின் (50)
துன்னு பிடர் எருத்துத் தூக்குண்டு வன் தொடரால்
கன்னியர் கண் மிளிரக் கட்டுண்டு மாலைவாய்த் (51)
தன்னுடைய நா ஒழியாது ஆடும் தனி மணியின்
இன் இசை ஓசையும் வந்து என் செவி தனக்கே
கொல் நவிலும் எஃகில் கொடிது ஆய் நெடிது ஆகும்
என் இதனைக் காக்குமா? சொல்ல¦ர் இது விளைத்த (52)
மன்னன் நறும் துழாய் வாழ் மார்பன் மா மதிகோள்
முன்னம் விடுத்த முகில் வண்ணன் காயாவின் (53)
சின்ன நறும் பூந் திகழ் வண்ணன் வண்ணம் போல்
அன்ன கடலை மலை இட்டு அணை கட்டி
மன்னன் இராவணனை மா மண்டு வெம் சமத்துப்
பொன் முடிகள் பத்தும் புரள சரம் துரந்து
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த சேவகனை ஆயிரக் கண் (54)
மன்னவன் வானமும் வானவர் தம் பொன் உலகும்
தன்னுடைய தோள் வலியால் கைக்கொண்ட தானவனை
பின் ஓர் அரி உருவம் ஆகி எரி விழித்து
கொல் நவிலும் வெம் சமத்துக் கொல்லாதே வல்லாளன் (55)
மன்னு மணிக் குஞ்சி பற்றி வர ஈர்த்து
தன்னுடைய தாள்மேல் கிடாத்தி அவனுடைய (56)
பொன் அகலம் வள் உகிரால் போழ்ந்து புகழ்படைத்த
மின் இலங்கு ஆழிப் படைத் தடக் கை வீரனை
மன்னு இவ் அகல் இடத்தை மா முது நீர் தான் விழுங்க
பின்னும் ஓர் ஏனமாய்ப் புக்கு வளை மருப்பில்
கொல் நவிலும் கூர் நுதி வேல் வைத்து எடுத்த கூத்தனை
மன்னும் வட மலையை மத்தாக மாசுணத்தால்
மின்னும் இரு சுடரும் விண்ணும் பிறங்கு ஒளியும்
தன்னினுடனே சுழல மலை திரித்து ஆங்கு
இன் அமுதம் வானவரை ஊட்டி அவருடைய
மன்னும் துயர் கடிந்த வள்ளலை மற்று அன்றியும்
(57) தன் உருவம் ஆரும் அறியாமல் தான் அங்கு ஓர்
மன்னும் குறள் உருவில் மாணியாய் மாவலி தன் (58)
பொன் இயலும் வேள்விக்கண் புக்கு இருந்து போர் வேந்தர்
மன்னை மனம் கொள்ள வஞ்சித்து நெஞ்சு உருக்கி
என்னுடைய பாதத்தால் யான் அளப்ப மூவடி மண்
மன்னா தருக என்று வாய் திறப்ப மற்று அவனும் (59)
என்னால் தரப்பட்டது என்றலுமே அத்துணைக்கண்
மின் ஆர் மணி முடி போய் விண் தடவ மேல் எடுத்த (60)
பொன் ஆர் கனை கழல் கால் ஏழ் உலகும் போய்க் கடந்து அங்கு
ஒன்றா அசுரர் துளங்க செல நீட்டி
மன் இவ் அகல் இடத்தை மாவலியை வஞ்சித்து
தன் உலகம் ஆக்குவித்த தாளனை தாமரைமேல் (61)
மின் இடையாள் நாயகனை விண் நகருள் பொன் மலையை
பொன்னி மணி கொழிக்கும் பூங் குடந்தைப் போர் விடையை
தென்னன் குறுங்குடியுள் செம் பவளக் குன்றினை
மன்னிய தண் சேறை வள்ளலை மா மலர்மேல் (62)
அன்னம் துயிலும் அணி நீர் வயல் ஆலி
என்னுடைய இன் அமுதை எவ்வுள் பெரு மலையை
கன்னி மதிள் சூழ் கணமங்கைக் கற்பகத்தை
மின்னை இரு சுடரை வெள்ளறை ள் கல் அறைமேல்
பொன்னை மரகதத்தை புட்குழி எம் போர் ஏற்றை
மன்னும் அரங்கத்து எம் மா மணியை வல்லவாழ்ப் (63)
பின்னை மணாளனை <b>பேரில்</b> பிறப்பிலியை
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை வானவர் தம் (64)
சென்னி மணிச் சுடரை தண்கால் திறல் வலியை
தன்னைப் பிறர் அறியாத் தத்துவத்தை முத்தினை
அன்னத்தை மீனை அரியை அரு மறையை
முன் இவ் உலகு உண்ட மூர்த்தியை கோவலூர் (65)
மன்னும் இடைகழி எம் மாயவனை பேய் அலறப்
பின்னும் முலை உண்ட பிள்ளையை அள்ளல்வாய் (66)
அன்னம் இரை தேர் அழுந்தூர் எழும் சுடரை
தென் தில்லைச் சித்திரகூடத்து என் செல்வனை (67)
மின்னி மழை தவழும் வேங்கடத்து எம் வித்தகனை
மன்னனை மாலிருஞ்சோலை மணாளனை
கொல் நவிலும் ஆழிப் படையானை கோட்டியூர் (68)
அன்ன உருவின் அரியை திருமெய்யத்து
இன் அமுத வெள்ளத்தை இந்தளூர் அந்தணனை
மன்னு மதிள் கச்சி வேளுக்கை ஆள் அரியை
மன்னிய பாடகத்து எம் மைந்தனை வெஃகாவில் (69)
உன்னிய யோகத்து உறக்கத்தை ஊரகத்துள்
அன்னவனை அட்ட புயகரத்து எம்மான் ஏற்றை
என்னை மனம் கவர்ந்த ஈசனை வானவர் தம் (70)
முன்னவனை மூழிக்களத்து விளக்கினை
அன்னவனை ஆதனூர் ஆண்டு அளக்கும் ஐயனை
நென்னலை இன்றினை நாளையை நீர்மலைமேல் (71)
மன்னும் மறை நான்கும் ஆனானை புல்லாணித்
தென்னன் தமிழை வடமொழியை நாங்கூரில் (72)
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை
நல் நீர் தலைச்சங்க நாள் மதியை நான் வணங்கும் (73)
கண்ணனை கண்ணபுரத்தானை தென் நறையூர்
மன்னும் மணிமாடக்கோயில் மணாளனை
கல் நவில் தோள் காளையைக் கண்டு ஆங்குக் கைதொழுது
என் நிலைமை எல்லாம் அறிவித்தால் எம் பெருமான்
தன் அருளும் ஆகமும் தாரானேல் தன்னை நான் (74)
மின் இடையார் சேரியிலும் வேதியர்கள் வாழ்விடத்தும்
தன் அடியார் முன்பும் தரணி முழுது ஆளும்
கொல் நவிலும் வேல் வேந்தர் கூட்டத்தும் நாட்டகத்தும்
தன் நிலைமை எல்லாம் அறிவிப்பன் தான் முன நாள் (75)
மின் இடை ஆய்ச்சியர் தம் சேரிக் களவின்கண்
துன்னு படல் திறந்து புக்கு தயிர் வெண்ணெய் (76)
தன் வயிறு ஆர விழுங்க கொழுங் கயல் கண்
மன்னு மடவோர்கள் பற்றி ஓர் வான் கயிற்றால்
பின்னும் உரலோடு கட்டுண்ட பெற்றிமையும்
அன்னது ஓர் பூதமாய் ஆயர் விழவின்கண்
துன்னு சகடத்தால் புக்க பெருஞ் சோற்றை
முன் இருந்து முற்ற தான் துற்றிய தெற்றெனவும்
மன்னர் பெருஞ் சவையுள் வாழ் வேந்தர் தூதனாய்த்
தன்னை இகழ்ந்து உரைப்ப தான் முன நாள் சென்றதுவும்
மன்னு பறை கறங்க மங்கையர் தம் கண் களிப்ப
கொல் நவிலும் கூத்தனாய் பேர்த்தும் குடம் ஆடி
என் இவன் என்னப்படுகின்ற ஈடறவும்
தென் இலங்கையாட்டி அரக்கர் குலப் பாவை
மன்னன் இராவணன் தன் நல் தங்கை வாள் எயிற்றுத் (77)
துன்னு சுடு சினத்துச் சூர்ப்பணகா சோர்வு எய்தி
பொன் நிறம் கொண்டு புலர்ந்து எழுந்த காமத்தால்
தன்னை நயந்தாளைத் தான் முனிந்து மூக்கு அரிந்து
மன்னிய திண்ணெனவும் வாய்ந்த மலை போலும்
தன் நிகர் ஒன்று இல்லாத தாடகையை மா முனிக்கா (78)
தென் உலகம் ஏற்றுவித்த திண் திறலும் மற்று இவைதான் (79)
உன்னி உலவா உலகு அறிய ஊர்வன நான்
முன்னி முளைத்து எழுந்து ஓங்கி ஒளி பரந்த
மன்னிய பூம் பெண்ணை மடல் (80)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>மூன்றாம் ஆயிரம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இயற்பா </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமழிசை ஆழ்வார் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நான்முகன் திருவந்தாதி</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">36<span style="white-space: pre;"> </span>நாகத்து அணைக் குடந்தை வெஃகா திரு எவ்வுள் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாகத்து அணை அரங்கம் <b>பேர்</b> அன்பில் நாகத்து </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அணைப் பாற்கடல் கிடக்கும் ஆதி நெடுமால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அணைப்பார் கருத்தன் ஆவான் (2416)</span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; letter-spacing: normal; margin: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-weight: 400;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நான்காம் ஆயிரம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நம்மாழ்வார் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருவாய் மொழி </b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>காரணம் இன்றியே அருளி மகிழும் எம்பெருமானது திறத்தைப் பேசுதல் (திருப்பேர் நகர்)</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1.<span style="white-space: pre;"> </span>திருமாலிருஞ்சோலை மலை என்றேன் என்ன </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திருமால் வந்து என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">குரு மா மணி உந்து புனல் பொன்னித் தென்பால் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திருமால் சென்று சேர்விடம் தென் திருப்பேரே (3851)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2.<span style="white-space: pre;"> </span>பேரே உறைகின்ற பிரான் இன்று வந்து </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பேரேன் என்று என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கார் ஏழ் கடல் ஏழ் மலை ஏழ் உலகு உண்டும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஆரா வயிற்றானை அடங்கப் பிடித்தேனே (3852)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3.<span style="white-space: pre;"> </span>பிடித்தேன் பிறவி கெடுத்தேன் பிணி சாரேன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மடித்தேன் மனை வாழ்க்கையுள் நிற்பது ஓர் மாயையை </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொடிக் கோபுர மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அடிச் சேர்வது எனக்கு எளிது ஆயினவாறே (3853)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4.<span style="white-space: pre;"> </span>எளிதாயினவாறு என்று என் கண்கள் களிப்பக் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">களிது ஆகிய சிந்தையனாய்க் களிக்கின்றேன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கிளி தாவிய சோலைகள் சூழ் திருப்பேரான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தெளிது ஆகிய சேண் விசும்பு தருவானே (3854)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5.<span style="white-space: pre;"> </span>வானே தருவான் எனக்காய் என்னோடு ஒட்டி </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஊன் ஏய் குரம்பை இதனுள் புகுந்து இன்று </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தானே தடுமாற்ற வினைகள் தவிர்த்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தேன் ஏய் பொழில் தென் திருப்பேர் நகரானே (3855)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6.<span style="white-space: pre;"> </span>திருப்பேர் நகரான் திருமாலிருஞ்சோலைப் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பொருப்பே உறைகின்ற பிரான் இன்று வந்து </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இருப்பேன் என்று என் நெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">விருப்பே பெற்று அமுதம் உண்டு களித்தேனே (3856)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7.<span style="white-space: pre;"> </span>உண்டு களித்தேற்கு உம்பர் என் குறை மேலைத் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தொண்டு உகளித்து அந்தி தொழும் சொல்லுப் பெற்றேன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வண்டு களிக்கும் பொழில் சூழ் திருப்பேரான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கண்டு களிப்ப கண்ணுள் நின்று அகலானே? (3857)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8.<span style="white-space: pre;"> </span>கண்ணுள் நின்று அகலான் கருத்தின்கண் பெரியன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">எண்ணில் நுண் பொருள் ஏழ் இசையின் சுவை தானே </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வண்ண நல் மணி மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">திண்ணம் என் மனத்துப் புகுந்தான் செறிந்து இன்றே (3858)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9.<span style="white-space: pre;"> </span>இன்று என்னைப் பொருளாக்கி தன்னை என்னுள் வைத்தான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அன்று என்னைப் புறம்போகப் புணர்த்தது என் செய்வான்? </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">குன்று என்னத் திகழ் மாடங்கள் சூழ் திருப்பேரான் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">ஒன்று எனக்கு அருள் செய்ய உணர்த்தல் உற்றேனே (3859)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10.<span style="white-space: pre;"> </span>உற்றேன் உகந்து பணிசெய்து உன் பாதம் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பெற்றேன் ஈதே இன்னம் வேண்டுவது எந்தாய் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கற்றார் மறைவாணர்கள் சூழ் திருப்பேராற்கு </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அற்றார் அடியார் தமக்கு அல்லல் நில்லாவே (3860)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">11.<span style="white-space: pre;"> </span>நில்லா அல்லல் நீள் வயல் சூழ் திருப்பேர்மேல் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நல்லார் பலர் வாழ் குருகூர்ச் சடகோபன் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">சொல் ஆர் தமிழ் ஆயிரத்துள் இவை பத்தும் </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வல்லார் தொண்டர் ஆள்வது சூழ் பொன் விசும்பே (3861)</span></div>
<i><span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;"></span></i><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i> <span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>ஓம் நமோ நாராயணாய!</b></span></div>
<div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: left; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-26337879931834194302018-09-03T12:09:00.003-07:002018-10-21T11:06:29.713-07:0064. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 43 திரு அன்பில் (5)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 30.08.18 வியாழக்கிழமை. </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> சோழ நாட்டுத் திருப்பதிகள் - 40</b><b> </b><br />
<b style="text-align: left;"><b>4. </b><b>திரு அன்பில் </b>(4</b><b>) </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNPSJv0ce3xdEdn4UZcdjUtETU9UpqX0lEJzRmLXicWBmrl22N5-adIqJzefJN5lQXMyH-IlLXa5ulrGTVIoMJN9tHnoQ4joaVKGJYatzg152dOr51BD6bIvNMTSz6gLTg46MjipSur4M/s1600/IMG_20180830_184250.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNPSJv0ce3xdEdn4UZcdjUtETU9UpqX0lEJzRmLXicWBmrl22N5-adIqJzefJN5lQXMyH-IlLXa5ulrGTVIoMJN9tHnoQ4joaVKGJYatzg152dOr51BD6bIvNMTSz6gLTg46MjipSur4M/s320/IMG_20180830_184250.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<b>4. திருவன்பில்</b></div>
<div style="text-align: left;">
போற்றிசெய வோர்குடைக்கீழ்ப் பொன்னாடு மிந்நாடு</div>
<div style="text-align: left;">
நாற்றிசையு மாண்டாலு நன்கில்லை - தோற்றமிலா</div>
<div style="text-align: left;">
எந்தையன்பி லாதி யிணைத்தா மாரையடிக்கே</div>
<div style="text-align: left;">
சிந்தையன்பி லாதார் சிலர். (4) </div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><b style="text-align: left;">- </b><span style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6czvbdjQHjBsNPeNlhr5z2cx8OanCtt63oyePeR3gXXlvZiWz01NuqYilsU8ke77Z0-Uhju6Ap-C3uREn2lFudmvnyUD3nHyPwTroC8oJyymby3SzqNV1GC7SkfwhTLI6tqAAILJyuo/s1600/Anbil1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6czvbdjQHjBsNPeNlhr5z2cx8OanCtt63oyePeR3gXXlvZiWz01NuqYilsU8ke77Z0-Uhju6Ap-C3uREn2lFudmvnyUD3nHyPwTroC8oJyymby3SzqNV1GC7SkfwhTLI6tqAAILJyuo/s320/Anbil1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">திருச்சியிலிருந்து சுமார் 25 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், லால்குடியிலிருந்து சுமார் 7 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது திருஅன்பில் திவ்யதேசம். </span><br />
<span style="text-align: left;"><br /></span>
<span style="text-align: left;">திருச்சியிலிருந்து பஸ் மூலம் வரலாம். கும்பகோணத்திலிருந்து கல்லணை செல்லும் பஸ்களும் அன்பில் வழியே செல்லும். </span><br />
<span style="text-align: left;"><br /></span>
<span style="text-align: left;">கொள்ளிடத்தின் வடக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் சோழ மன்னர்களால் 8ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டு, பின்பு வந்த சோழ மன்னர்கள், விஜயநகர மன்னர்கள், மதுரையை ஆண்ட நாயக்க மன்னர்கள் ஆகியோரால் பராமரிக்கப்பட்டு வந்துள்ளது. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ6u72ntq67LlbQIiWQiD8elqfIEZS33tJCFwhZnIdSnHOjbwQaj-XikYZRwdaFRUqGqYnh16Ft2Yn9-pe8D8bPuUjH0YCU-4iHDGdxF0XKOQ5DZb0oEwOVti2s37p79QDr1UelFSVm0A/s1600/200px-Tiruanbil2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ6u72ntq67LlbQIiWQiD8elqfIEZS33tJCFwhZnIdSnHOjbwQaj-XikYZRwdaFRUqGqYnh16Ft2Yn9-pe8D8bPuUjH0YCU-4iHDGdxF0XKOQ5DZb0oEwOVti2s37p79QDr1UelFSVm0A/s1600/200px-Tiruanbil2.jpg" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">ராஜ ராஜ சோழனின் தந்தையான சுந்தர சோழர் இந்தப் பெருமாளிடம் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவர். போருக்குப் போகும் முன் இந்தப் பெருமாள் சந்நிதியில் தன் வாளை வைத்து ஆசி பெறுவது அவர் வழக்கம் என்று கோவிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">கல்கியின் அமர காவியமான பொன்னியின் செல்வனைப் படித்தவர்களுக்கு சுந்தர சோழரை நினைவிருக்கும். அவருடைய அமைச்சரான அநிருத்த பிரம்மராயர் இந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர். அவரும் பொன்னியின் செல்வனில் ஒரு முக்கிய பாத்திரமாக வருகிறார். கல்கி இவரை ஒரு வைணவர் என்றே சித்தரித்திருக்கிறார்.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXc70uDoWQrBg9FxtV2PBDdWUDhbZoRaCx27H7AG6TBAyuDkCRPd-V45AhwXqPWgUdgUTQ0KPTB2ZUGXhFkjUdjDfwReNYjrRp_YlDupeM_gn21FzydYJFAQByxfd_jIOY7Muxn4kbLC8/s1600/Anbil9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXc70uDoWQrBg9FxtV2PBDdWUDhbZoRaCx27H7AG6TBAyuDkCRPd-V45AhwXqPWgUdgUTQ0KPTB2ZUGXhFkjUdjDfwReNYjrRp_YlDupeM_gn21FzydYJFAQByxfd_jIOY7Muxn4kbLC8/s320/Anbil9.jpg" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">ஒருமுறை பிரம்மா தான்தான் மிகவும் அழகானவர் என்று கர்வப்பட்டபோது மகாவிஷ்ணு பேரழகு படைத்த ஒரு வாலிபனாக அவர் முன் தோன்றினார். பிரம்மா தன் தவறை உணர்ந்தார். அழகு முக்கியமல்ல, அன்பு நிறைந்த உள்ளம்தான் முக்கியம் என்று பிரம்மாவுக்கு மகாவிஷ்ணு உணர்த்தினார். அதனால் இந்தத் திருத்தலம் அன்பில் என்று பெயர் பெற்றது.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTF4iTxP9qyZsJ0QNqflzGt2NABVM2T-qtfwY8WmkxFgbh9wjG2X3T6I5dKyY30I2L_WlMSM2Km3xr5wFt8kebPJkkiIXRn9mAX-6riKmrfW5gH8O4zvIYwLm-1sN8_E_2PIrrhvGu0bw/s1600/Anbil_SundararajaPerumalTemple+%252815%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTF4iTxP9qyZsJ0QNqflzGt2NABVM2T-qtfwY8WmkxFgbh9wjG2X3T6I5dKyY30I2L_WlMSM2Km3xr5wFt8kebPJkkiIXRn9mAX-6riKmrfW5gH8O4zvIYwLm-1sN8_E_2PIrrhvGu0bw/s320/Anbil_SundararajaPerumalTemple+%252815%2529.JPG" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">அழகான தோற்றத்துடன் பிரம்மாவுக்குக் காட்சி அளித்ததால் இங்கே எழுந்தருளியிருக்கும் பெருமாளுக்கு சுந்தரராஜன் என்று பெயர். தமிழில் வடிவழகிய நம்பி என்று அழைக்கப்படுகிறார். </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">தாயார் சுந்தரவல்லி என்று அழைக்கப்படுகிறார். (என் பாட்டியின் - அம்மாவின் அம்மாவின் சொந்த ஊர் இது. அவருடைய பெயர் சுந்தரவல்லி. இந்த ஊரில் பல பெண்களுக்கு சுந்தரவல்லி என்று பெயர் வைக்கும் வழக்கம் இருந்ததாக அர்ச்சகர் குறிப்பிட்டார்.)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigjJwZ1EX77oKgBas9xPADtAgbcm5hVQjGP2VmOD5wXq2lQdynhyNFsDBDU2zJl4EFerf5AF8kFhOmcNM0qbTB6ZE5W2dwwdz9E35ENHgFvIioLBE192Qxi6kMeljfxb3-3zpu_heZoZA/s1600/Anbil6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigjJwZ1EX77oKgBas9xPADtAgbcm5hVQjGP2VmOD5wXq2lQdynhyNFsDBDU2zJl4EFerf5AF8kFhOmcNM0qbTB6ZE5W2dwwdz9E35ENHgFvIioLBE192Qxi6kMeljfxb3-3zpu_heZoZA/s320/Anbil6.jpg" width="232" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">சுதபா என்ற முனிவர் இங்கு தண்ணீருக்குள் அமிழ்ந்த நிலையில் தவம் செய்து கொண்டிருந்ததால் இங்கே வந்த துர்வாசரை கவனிக்கவில்லை. கோபமடைந்த துர்வாசர் 'தண்ணீருக்குள் இருந்து கொண்டு என்னை கவனிக்கத் தவறியதால், நீ தண்ணீருக்குள் வாழும் தவளையாகப் போ' என்று சபித்தார். தவளையாக மாறிய பிறகும் இங்கு அவர் தொடர்ந்து தவம் செய்து வந்தார். பெருமாள் இவருக்குக் காட்சி அளித்து சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார். தவளையாக இருந்ததால் இவருக்கு மண்டூக ரிஷி என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. (சம்ஸ்கிருதத்தில் மண்டூகம் என்றால் தவளை.) .</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">ஸ்தல புராணங்களின் அடிப்படையில் இந்த ஊருக்கு பிரம்மபுரி, மண்டூகபுரி, திருமாலயன்துறை ஆகிய பெயர்களும் வழங்கப்படுகின்றன.</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">கிழக்கு நோக்கிய மூன்று அடுக்கு ராஜகோபுரத்துடனும், வலுவான மதிள் சுவர்களுடனும் கம்பீரமாகக் காட்சி அளிக்கிறது வடிவழகிய நம்பி ஆலயம். </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxofo0zg0UKKHIlbSG8dRMS6T-bQr9GTguetOQI6p45WBtsqQmuTGReC0jzyqmeODZHmMgqCB0NAxIdy_8NwlxmiExSfQ8A-zDu-ucnaLoKN-WLRgzDmX6NIAAENOcTaoriREG2dWp2ts/s1600/Anbil7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="500" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxofo0zg0UKKHIlbSG8dRMS6T-bQr9GTguetOQI6p45WBtsqQmuTGReC0jzyqmeODZHmMgqCB0NAxIdy_8NwlxmiExSfQ8A-zDu-ucnaLoKN-WLRgzDmX6NIAAENOcTaoriREG2dWp2ts/s320/Anbil7.jpg" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<b style="text-align: left;">மூலவர்</b><span style="text-align: left;"> - சுந்தரராஜப் பெருமாள். கிடந்த திருக்கோலம். புஜங்க சயனம். கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம். நாபிக் கமலத்தில் பிரும்மா. </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>உற்சவர்-</b> வடிவழகியநம்பி </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>தாயார் -</b> சுந்தரவல்லி, அழகிய வல்லி நாச்சியார். பிரகாரத்தில் பெருமாள் சந்நிதிக்கு வலப்புறத்தில் தாயார் சந்நிதி உள்ளது.</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>விமானம்</b> - தாரக விமானம்.</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>புஷ்கரணி</b>-- கொள்ளிடம், மண்டூக புஷ்கராணி. (மண்டூக புஷ்கரணி கோவிலுக்கு சற்றுத் தொலைவில் அமைந்துள்ளதாக அர்ச்சகர் தெரிவித்தார்.)</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzOSIGEWbmAjdNtq7rtUXPovmWrSp_mNRzSJy_lbAnKKGGl-LaLvdrQi1NN-MvHJYdadmHSdVMFq8yf-_Cm1UaRHisIZVMlXiJuT7UgpgoWvyKr1W-f3M_azWVDTrR-AvfDN4UnMC4CeE/s1600/Anbil2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzOSIGEWbmAjdNtq7rtUXPovmWrSp_mNRzSJy_lbAnKKGGl-LaLvdrQi1NN-MvHJYdadmHSdVMFq8yf-_Cm1UaRHisIZVMlXiJuT7UgpgoWvyKr1W-f3M_azWVDTrR-AvfDN4UnMC4CeE/s1600/Anbil2.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">பெருமாள் சந்நிதிக்கு வெளியே, மண்டபத்தில் சுவற்றை ஒட்டி யோக நரசிம்மர், லட்சுமி நாராயணன், வேணுகோபாலன், ஆஞ்சநேயர் விக்கிரகங்கள் உள்ளன. பன்னிரு ஆழ்வார்கள், ராமானுஜர், மணவாள மாமுனிகள் ஆகியோர் விக்கிரகங்களும் உள்ளன.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மண்டபத்தில் நுழைந்ததும் நமக்கு வலப்புறம் (பெருமாள் சந்நிதிக்கு இடப்புறம்) ஆண்டாள் சந்நிதி உள்ளது. </span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFW5VI3vnfSF8bprXpZ3tHq4aCm1eCLlITbcV4DCPLBh5fqYXp4DXlw400yhMsI-KcqCTXwoyVRE30EPxeZporzI_vi7gYBqFHUkHximXvDJ30GPawn7nm3FhQwQj0AiNI8nXSL1SnDg/s1600/Anbil3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFW5VI3vnfSF8bprXpZ3tHq4aCm1eCLlITbcV4DCPLBh5fqYXp4DXlw400yhMsI-KcqCTXwoyVRE30EPxeZporzI_vi7gYBqFHUkHximXvDJ30GPawn7nm3FhQwQj0AiNI8nXSL1SnDg/s1600/Anbil3.jpg" /></a></span></div>
<span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
</span>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">பிரகாரத்தின் இறுதியில், கோவில் வாயிலுக்கு அருகே, நமக்கு வலப்புறமாக விஷ்வக்சேனர் சந்நிதி உள்ளது. </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">திருமால் பாம்பணை மேல் பள்ளி கொண்டிருக்கும் ஏழு தலங்களில் அன்பிலும் ஒன்று என்று திருமழிசை ஆழ்வார், நான்முகன் திருவந்தாதியில் குறிப்பிடுகிறார். </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">மற்றவை திருவரங்கம், திருக்குடந்தை (சாரங்கபாணிப் பெருமாள் கோவில்), திருப்பேர் நகர் (கோவிலடி), திருவெஃகா (யதோத்காரிப் பெருமாள் கோவில், காஞ்சிபுரம்), திரு எவ்வுள் (திருவள்ளூர்), திருப்பாற்கடல். </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">அன்பின் பெருமையைக் கூறும் இந்தத் தலத்துக்குப் பொருந்தும் விதத்தில், இந்தக் கோவில் அர்ச்சகர் மிகவும் அன்புடனும், ஆர்வத்துடனும் கோவில் பற்றிய விவரங்களைக் கூறினார்.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "times new roman"; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1mKeGOlfZ_TqGgTTDO-RMWoQExYAos1KCNE3HGZ3Cw6ABzbqhyuoyIkS6-7NBZhJOWqEVNKlEiDFinNgmIB29It_bVMawmjAd0X3qqUDbyJWkX_KXy1TeaRF5X6LILeTwII5MyoE_cs0/s1600/Anbil10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="591" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1mKeGOlfZ_TqGgTTDO-RMWoQExYAos1KCNE3HGZ3Cw6ABzbqhyuoyIkS6-7NBZhJOWqEVNKlEiDFinNgmIB29It_bVMawmjAd0X3qqUDbyJWkX_KXy1TeaRF5X6LILeTwII5MyoE_cs0/s320/Anbil10.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">அன்பினால் ஒரு அற்புதமான செயலையும் செய்தார். நான் திருச்சியிலிருந்து பஸ் மூலம் அன்பிலுக்கு வந்திருந்தேன். நான் வந்திருந்த சமயம் ஒரு தம்பதி திருச்சியிலிருந்து காரில் வந்திருந்தனர். </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">நான் கிளம்பும்போது அர்ச்சகர் அவர்களிடம், ':நீங்கள் இவரை உங்கள் காரிலேயே திருச்சிக்கு அழைத்துப் போகலாமே" என்று கேட்டுக் கொள்ள, அவர்களும் உடனே, மனமுவந்து அதை ஏற்றனர். நான் பஸ்ஸில் போவதாகக் கூறியும், அவர்கள் வற்புறுத்தி என்னை அவர்கள் காரில் அழைத்துச் சென்றனர்.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibXMQMjvkPnxsrXFutLcqZuqTl0iE9OMJ22-u6CzZllRyqpVQy1dywk-l0evSfGpKqctTwjK-8xzD-PUnJv0Vrlz5cE19PZROtE48qEFbqH_PRYoGjFsc864ZQKRbDMSFGp5prJdBLv1M/s1600/dwajasthambam-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibXMQMjvkPnxsrXFutLcqZuqTl0iE9OMJ22-u6CzZllRyqpVQy1dywk-l0evSfGpKqctTwjK-8xzD-PUnJv0Vrlz5cE19PZROtE48qEFbqH_PRYoGjFsc864ZQKRbDMSFGp5prJdBLv1M/s320/dwajasthambam-1.jpg" width="232" /></a></span></div>
<br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OFAMCXK4GqmwfHBBCW63YkbawhAqfliKzyNNBIzEmUOB0nj1qOT1aayzMO0DVR6_Ec5RMxPRnwQPlR2tJg40OoDTS8O4xjIlu-YO54xNxycMAF87xDSN6K6CHvp0_LRN_XBZVp013Co/s1600/Anbil12.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OFAMCXK4GqmwfHBBCW63YkbawhAqfliKzyNNBIzEmUOB0nj1qOT1aayzMO0DVR6_Ec5RMxPRnwQPlR2tJg40OoDTS8O4xjIlu-YO54xNxycMAF87xDSN6K6CHvp0_LRN_XBZVp013Co/s320/Anbil12.jpg" width="320" /></a><span style="text-align: left;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">அர்ச்சகரும், அந்த தம்பதியும் என் மீது அன்பைக் காட்டி என்னை நெகிழ வைத்தது விட்டனர்.</span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">கோவிலின் அமைப்பையும், மேலும் பல விவரங்களையும் இந்த வீடியோவில் கண்டு மகிழலாம். </span></div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
</div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hLT7FoND_H4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hLT7FoND_H4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">இந்த திவ்ய தேசம் திருமழிசை ஆழ்வாரால் ஒரு பாசுரத்தில் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது.</span></div>
</div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>மூன்றாம் ஆயிரம் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>இயற்பா </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமழிசை ஆழ்வார் </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>நான்முகன் திருவந்தாதி</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i>36.<span style="white-space: pre;"> </span>நாகத்து அணைக் குடந்தை வெஃகா திரு எவ்வுள் </i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i>நாகத்து அணை அரங்கம் பேர் அன்பில் நாகத்து </i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i>அணைப் பாற்கடல் கிடக்கும் ஆதி நெடுமால் </i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i>அணைப்பார் கருத்தன் ஆவான் (2416)</i></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><i><br /></i></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>ஓம் நமோ நாராயணாய !</b></i></span></div>
</div>
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;">
<i><span style="text-align: left;"><br /></span></i></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i style="text-align: left;"><br /></i></div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7014770447149711940.post-34291764807597080832018-05-15T12:41:00.003-07:002018-10-22T08:54:58.957-07:0063. திவ்யதேச தரிசன அனுபவம் - 42 திருவதரியாச்சிரமம் (101) - பத்ரிநாத்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="text-align: left;">தரிசனம் செய்த நாள்: 04.05.18 & 5.5.18 வெள்ளிக்கிழமை, சனிக்கிழமை </i><i style="text-align: left;"> </i></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b> வடநாட்டுத் திருப்பதிகள் - 12 </b><b> </b><br />
<b style="text-align: left;"><b>6. </b><b>திருவதரியாச்சிரமம்</b><b> </b>(101</b><b>) </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4l8U6gL-I7XAn6n-hJmWUDrL_GRVd4R4QR97KDNqsynRHT6gmirCBkYEz1CAKXw7OcNV8HBy0RpciEu1upLuWpH00WYrIr9SGla43Xi7LC3Wc4P16kIjsp1KlEkhWEQYzW4W8cY6Jx2g/s1600/IMG_20180504_125902.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4l8U6gL-I7XAn6n-hJmWUDrL_GRVd4R4QR97KDNqsynRHT6gmirCBkYEz1CAKXw7OcNV8HBy0RpciEu1upLuWpH00WYrIr9SGla43Xi7LC3Wc4P16kIjsp1KlEkhWEQYzW4W8cY6Jx2g/s320/IMG_20180504_125902.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<b><br /></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<b>6. திருவதரியாச்சிரமம்</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><i>தாட்கடிமை யென்று தமையுணாரார்க் கெட்டெழுத்தும்</i></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><i>கேட்கவெளி யிட்டருளுங் கேசவனை - வேட்கையொடு</i></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><i>போவதரி தானாலும் போய்த்தொழுவோ நெஞ்சமே!</i></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><i>மாவதரி யாச்சிரமத் து. (101)</i></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="font-family: "times new roman";">
<b style="text-align: left;">- </b><i style="text-align: left;">பிள்ளைப்பெருமாள் ஐயங்காரின் நூற்றெட்டுத் திருப்பதி அந்தாதி </i><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRsyUOUXvylr7pBtCcCs8j_oM7wkoRT7k-nEY2FjEvSts5kfHwXIk5WXT2ahG59uPVLIJWB8lMus32EQbf2twPnCzwKpvp-8HsPgEtG48H3jLt4b06EcIHPLHnNtJ5J_J6Fj3PMT5rMXc/s1600/IMG_20180504_125849.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRsyUOUXvylr7pBtCcCs8j_oM7wkoRT7k-nEY2FjEvSts5kfHwXIk5WXT2ahG59uPVLIJWB8lMus32EQbf2twPnCzwKpvp-8HsPgEtG48H3jLt4b06EcIHPLHnNtJ5J_J6Fj3PMT5rMXc/s320/IMG_20180504_125849.jpg" width="240" /></a></div>
இந்தியாவின் வட எல்லையில், இமயமலையின் உச்சியில் கடல்மட்டத்திலிருந்து சுமார் 10400 அடி உயரத்தில் அமைந்திருக்கிறது பத்ரிநாத் ஆலயம்.<br />
<br />
ரிஷிகேஷிலிருந்து 295 கிலோமீட்டர் தூரத்திலும், ஹரித்வாரிலிருந்து 320 கிலோமீட்டர் தூரத்திலும் அமைந்திருக்கிறது இந்த திவ்ய தேசம்.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRFF80QaQnstsknzn0N8ueIWp3TbIwNLT1sPPSTRi4jaymZ7yIDKv6hs_iO6OQL-6XfMEgtc8iz6qpTrWk8lHoyYvkhtpkYmg9D8Bq7a4wQ_XwncQKohMRw5eHajut7hsXH72cOYL-lkU/s1600/IMG_20180504_125926.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRFF80QaQnstsknzn0N8ueIWp3TbIwNLT1sPPSTRi4jaymZ7yIDKv6hs_iO6OQL-6XfMEgtc8iz6qpTrWk8lHoyYvkhtpkYmg9D8Bq7a4wQ_XwncQKohMRw5eHajut7hsXH72cOYL-lkU/s320/IMG_20180504_125926.jpg" width="240" /></a></div>
பதரி என்றால் இலந்தை. இலந்தை மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து மகாவிஷ்ணு தவம் செய்ததால் இந்த இடத்துக்கு பதரி அல்லது பத்ரி என்று பெயர் வந்தது.<br />
<br />
உலகில் வாழும் உயிர்களின் நலனுக்காக பகவான் இங்கே காலம் காலமாகத் தவம் செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்று பாகவத புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1nEjtJn6MnJ2ZqtUJkwnet7ZJjvm-q42Z7_aqzJ8MNEWYnpoCWjiB0VNiL61Bae0tcH1QS8OuklMcrhLzZiDekQgCNsf5eIqU15bAtvRhrlVPa0yZv1PnDIMvXqLviPPLa5IDbeWL2o/s1600/IMG_20180504_130342.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1nEjtJn6MnJ2ZqtUJkwnet7ZJjvm-q42Z7_aqzJ8MNEWYnpoCWjiB0VNiL61Bae0tcH1QS8OuklMcrhLzZiDekQgCNsf5eIqU15bAtvRhrlVPa0yZv1PnDIMvXqLviPPLa5IDbeWL2o/s320/IMG_20180504_130342.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
பெருமாள் இங்கே நரன்-நாராயணன் என்ற இருவராக இருக்கிறார். நாராயணனாக குரு ஸ்தானத்தில் இருந்து நரன் என்ற சிஷ்யன் ஸ்தானத்தில் இருக்கும் தனக்கே உபதேசம் செய்கிறார் இவர்.<br />
<br />
இங்கே அவர் உபதேசம் செய்தது எட்டெழுத்து மந்திரத்தை. (பகவத் கீதையில் கிருஷ்ணன் அர்ஜுனனிடம், முன்பு ஒரு சமயம் நீயும் நானும் நர நாராயணனாக இருந்தோம் என்று கூறுகிறார்.)<br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<br />
<br />
எட்டு ஸ்வயம் வக்த (தானே உருவான) க்ஷேத்திரங்களில் பத்ரிநாத்தும் ஒன்று. <span style="font-family: "times new roman";">(மற்றவை ஸ்ரீரங்கம், திருப்பதி, ஸ்ரீமுஷ்ணம், நைமிசாரண்யம், சாளக்கிராமம், புஷ்கரம், திருநீர்மலை</span><span style="font-family: "times new roman";">).</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">மகாவிஷ்ணு வாமன அவதாரத்தின்போது, திரிவிக்கிரமனாய் விஸ்வரூபம்</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZUhBeaO1i5yaNm8ZlgO4zXng4UB93EJNIopGTPXXRjJG7TghoIwnjHQDe73AjNBANIzB-JAruJuhW2tTPw0AW_29f9lqtTGgMdD9Lyb2sBg81GENWwfRGRkqdSZq2em-V-_tLB4yLq8/s1600/IMG_20180504_130428.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZUhBeaO1i5yaNm8ZlgO4zXng4UB93EJNIopGTPXXRjJG7TghoIwnjHQDe73AjNBANIzB-JAruJuhW2tTPw0AW_29f9lqtTGgMdD9Lyb2sBg81GENWwfRGRkqdSZq2em-V-_tLB4yLq8/s320/IMG_20180504_130428.jpg" width="240" /></a></div>
எடுத்து, மண்ணுலகையும், விண்ணுலகையும் தன் திருவடிகளால் அளந்தார், அவரது திருவடி சத்யலோகத்தை எட்டியபோது, பிரம்மா அந்தத் திருவடியைத் தன் கமண்டலத்தில் இருந்த நீரினால் திருமஞ்சனம் செய்தார். பெருமாளின் திருவடியில் பட்ட நீர்தான் கங்கையாய்ப் பாய்ந்தது.<br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">பகீரதனின் தவத்தின் காரணமாக கங்கை பூமிக்கு வந்தபோது அதை இங்கிருந்த நீலகண்ட மலை தடுத்தது. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">அப்போது இந்திரன் தன் யானையான ஐராவதத்தின் தந்தங்களால் இந்த மலையைப் பிளக்க, மலை நரன், நாராயணன் என்று இரண்டு மலைகளாகப் பிரிய, இந்த இரண்டு மலைகளுக்கிடையே கங்கை பாய்ந்து வந்தது.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGZKgZMYGbj3KbjLRSuj9eO0_Ymozjx7pcWhDuOwVl9nd11-x6RFx-Hg44tUvNKUKWKnrRgVcXt0HRya4Nsiq2ALnzd69cLngF3NNwKrirkIyTvF2L8a9YgcHryIbYtwQp4eDBEio0Oo/s1600/IMG_20180504_131918.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGZKgZMYGbj3KbjLRSuj9eO0_Ymozjx7pcWhDuOwVl9nd11-x6RFx-Hg44tUvNKUKWKnrRgVcXt0HRya4Nsiq2ALnzd69cLngF3NNwKrirkIyTvF2L8a9YgcHryIbYtwQp4eDBEio0Oo/s320/IMG_20180504_131918.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman";">கோயிலுக்கு முன்புறம் அலகனந்தா நதி ஓடுகிறது. பாலத்தைத் தாண்டியதும் கோவில். அலகனந்தா நதியின் கிழக்குப் புறம் நரன் மழையும், மேற்குப்புறம் நாராயணர் மலையும் இருக்கின்றன.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">கோயிலுக்கு அருகே வெந்நீர் ஊற்று ஒன்று இருக்கிறது. தப்த குண்ட் என்று அழைக்கப்படும் இந்த வெந்நீர் ஊற்றில் குளிக்க வசதியாகப் பல தொட்டிகள் கட்டப்பட்டு அவற்றின் ஊடே இந்த ஊற்று நீர் ஓட விடப்படுகிறது. </span><span style="font-family: "times new roman";">அதனால் அதிகாலையில் விறைக்கும் குளிரிலும், பலரும் இங்கே குளித்து வீட்டுக் கோவிலுக்குச் செல்ல முடிகிறது. (இந்த வெந்நீர் ஊற்றும் கங்கை நீர்தான்.எனவே இதில் நீராடுவதும் புனிதமானதுதான்.)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">கோவிலில், சந்நிதிக்குள் பத்ரிநாத் நான்கு கைகளுடன் பத்மாசனத்தில் அமர்ந்து யோக நிலையில் இருக்கிறார். இவர் அருகே கருடன், குபேரன், நாரதர், உத்தவர், நரன், நாராயணன் ஆகியோர் இருக்கின்றனர்.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGEvzddosq_UfR2fw09muEIqR1yLlwh22CEaXon50hw2vU8k-nrzKQBlg3ipLdWfb-XYTDOU2EBosMi8cjqbY4qGl1GPJdlB3c6_wCE1nkk7IXTkBKZ1P8jAc0YGfATU3Fq1dfX7iTlMA/s1600/IMG_20180504_130344.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGEvzddosq_UfR2fw09muEIqR1yLlwh22CEaXon50hw2vU8k-nrzKQBlg3ipLdWfb-XYTDOU2EBosMi8cjqbY4qGl1GPJdlB3c6_wCE1nkk7IXTkBKZ1P8jAc0YGfATU3Fq1dfX7iTlMA/s320/IMG_20180504_130344.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">சந்நிதிக்கு எதிரே கருடன் இருக்கிறார்.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">பிரகாரத்தில் மகாலக்ஷ்மி (அரவிந்தவல்லி), ஆஞ்சநேயர், பத்ரிநாதஸ்வரூப மூர்த்தி, க்ஷேத்ரகண்டதேவதை, நர நாராயணர் ஆகியோர் சந்நிதிகள் இருக்கின்றன. பத்ரிநாதஸ்வரூப மூர்த்தி உள்ளே இருக்கும் பத்ரிநாதரின் வடிவத்தில் உத்சவமூர்த்தி போல் காட்சி அளிக்கிறார்.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">கோவில் வருடத்தில் ஆறு மாதங்கள்தான் திறந்திருக்கும் (மே முதல் அக்டோபர் வரை) நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை பனிமூட்டம் காரணமாகக் கோவில் மூடியிருக்கும். அப்போது பெருமாள் ஜோஷிமட் நரசிங்கர் ஆலயத்தில் எழுந்தருளி நமக்கு சேவை சாதிப்பார்.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQV2xHwD370AqqXDEq5gnJ_sKi6mMBucOhYuqdQZpf_-uN2TV7MP8WDCNPdgbjnoY_2-TBl9EdkQKMGzTU4fuJWGYGMKJ7BGi7PPGixRXn15L_UmyVeb4w7-BXKOcngc0UkuDPsqd12Q/s1600/IMG_20180504_130432.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQV2xHwD370AqqXDEq5gnJ_sKi6mMBucOhYuqdQZpf_-uN2TV7MP8WDCNPdgbjnoY_2-TBl9EdkQKMGzTU4fuJWGYGMKJ7BGi7PPGixRXn15L_UmyVeb4w7-BXKOcngc0UkuDPsqd12Q/s320/IMG_20180504_130432.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman";">பத்ரிநாத்தைச் சுற்றியுள்ள மலைகள் பற்றி மகாபாரதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஸ்வர்க்க ஆரோகணி என்ற மலையில் ஏறிப் பாண்டவர்கள் சென்றபோது ஒவ்வொருவராக மாண்டு சொர்க்கத்துக்குப் போனதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">பத்ரிநாத்தையும், அதற்கு அருகில் உள்ள மானா என்ற கிராமத்தையும் தாண்டித்தான் பாண்டவர்கள் சென்றார்கள். மானா கிராமத்தில் பீம் புள் (பீமன் குட்டை) என்ற இடம் உள்ளது. பீமன் இதில் நீராடித் தன் பாவங்களைப் போக்கிக் கொண்டதாக நம்பிக்கை. வியாசர் குகை என்ற இடமும் மானா கிராமத்தில் உள்ளது.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">பத்ரிநாத் பற்றி பத்மபுராணத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcTtWgLoLvZzLyUgfxdKp74Ab2LKHtF9jos6RRIOkH1nl1NrtzQCOHwFLH5QzKD8Er-6TtvBvEkUGx8mJsHpOoBiytur-hmbS8ZZoOS8yGJhc_eZ3Bg65v0eSMRWpR21vAodE0KuJqcUg/s1600/IMG_20180504_131922.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcTtWgLoLvZzLyUgfxdKp74Ab2LKHtF9jos6RRIOkH1nl1NrtzQCOHwFLH5QzKD8Er-6TtvBvEkUGx8mJsHpOoBiytur-hmbS8ZZoOS8yGJhc_eZ3Bg65v0eSMRWpR21vAodE0KuJqcUg/s320/IMG_20180504_131922.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>மூலவர் -</b> பத்ரிநாராயணன் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">இருந்த திருக்கோலம். கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலம்.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>தாயார் -</b> அரவிந்தவல்லி நாச்சியார் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>தீர்த்தம் - </b>தப்த குண்டம் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>விமானம் - </b>தப்த காஞ்சன விமானம் </span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b>விருக்ஷம் -</b> பத்ரி (இலந்தை)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgkMfteOdRRQSSMTqoJNgZrdrAb8tVUw7Hzwqz3V6DTDZxG7vyAJwTLikEev7x9cDwriRoeV7BQoYfNGBqak0JrUDgXy0sRO4x14PxeeYN-s7pRuKbMuY9Z4_9-8Pqz1Z0pQqUThKaSg/s1600/IMG_20180504_130421.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgkMfteOdRRQSSMTqoJNgZrdrAb8tVUw7Hzwqz3V6DTDZxG7vyAJwTLikEev7x9cDwriRoeV7BQoYfNGBqak0JrUDgXy0sRO4x14PxeeYN-s7pRuKbMuY9Z4_9-8Pqz1Z0pQqUThKaSg/s320/IMG_20180504_130421.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman";">கோவிலுக்கு அருகில் அலகனந்தா நதிக்கரையில் முன்னோர்களுக்குப் பிண்டம் வைத்துத் திதி செய்வது மிகவும் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">4.5.18 மதியம் ஒருமுறை, மாலை ஒருமுறை, 5.5.18 விடிகாலை ஒருமுறை (விஸ்வரூப தரிசனம்) பத்ரிநாதரை தரிசனம் செய்யும் பாக்கியம் அடியேனுக்குக் கிடைத்தது.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">5.5.18 அன்று காலை திதியும் செய்து பத்ரிநாத் யாத்திரையைப் பூர்த்தி செய்தேன்.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span><span style="font-family: "times new roman";">கோவிலின் அமைப்பையும், அலகனந்தா நதியையும் இந்த வீடியோவில் காணலாம்.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/sSNv1Y4t53o/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/sSNv1Y4t53o?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">திருவதரிகாசிரமம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த திவ்யதேசத்தைப் பெரியாழ்வார் ஒரு பாசுரத்திலும், திருமங்கை ஆழ்வார் 21 பாசுரங்களிலும் மங்களாசாஸனம் செய்திருக்கிறார்கள். பாசுரங்கள் இதோ!</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரியாழ்வார் திருமொழி</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>நான்காம் பத்து </b></i></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>ஏழாம் திருமொழி </b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வடதிசை மதுரை சாளக்கி ராமம் வைகுந்தம் துவரை அயோத்தி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இடமுடை வதரி யிடவகை யுடைய எம்புரு டோத்தம னிருக்கை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தடவரை யதிரத் தரணிவிண் டிடியத் தலைப்பற்றிக் கரைமரம் சாடி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கடலினைக் கலங்கக் கடுத்திழி கங்கைக் கண்டமென் னும்கடி நகரே (399)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>பெரிய திருமொழி</b> \</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>முதல் பத்து </b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><i><b>மூன்றாம் திருமொழி</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">1. முற்றமூத்துக் கோல்துணையா முன்னடிநோக்கிவளைந்து</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இற்றகால்போல் தள்ளி மெள்ள இருந்தங்கிளையாமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பெற்றதாய்போல்வந்த பேய்ச்சி பெருமுலையூடு உயிரை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வற்றவாங்கியுண்ட வாயான் வதரிவணங்குதுமே. (968)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">2. முதுகுபற்றிக்கைத்த லத்தால் முன்னொருகோலூன்றி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">விதிர்விதிர்த்துக்கண் சுழன்று மேற்கிளைகொண்டிருமி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">இதுவென்னப்பர் மூத்தவா றென்று இளையவரேசாமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மதுவுண்வண்டுபண்கள் பாடும் வதரிவணங்குதுமே. (969)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">3. உறிகள்போல்மெய்ந்நரம் பெழுந்து ஊன்தளர்ந்துள்ளமெள்கி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நெறியைநோக்கிக்கண் சுழன்று நின்றுநடுங்காமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அறிதியாகில்நெஞ்சம் அன்பா யாயிரநாமஞ்சொல்லி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வெறிகொள்வண்டு பண்கள் பாடும் வதரிவணங்குதுமே. (970)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">4. பீளைசோரக்கண்ணி டுங்கிப் பித்தெழமூத்திருமி</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தாள்கள் நோவத்தம்மில் முட்டித் தள்ளிநடவாமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">காளையாகிக்கன்று மேய்த்துக் குன்றெடுத்தன்றுநின்றான்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வாளைபாயும்தண்ட டஞ்சூழ் வதரிவணங்குதுமே. (971)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">5. பண்டுகாமரான வாறும் பாவையர்வாயமுதம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">உண்டவாறும், வாழ்ந்த வாறும் ஒக்கவுரைத்திருமி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">தண்டுகாலாவூன்றி யூன்றித் தள்ளிநடவாமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வண்டுபாடும்தண்டு ழாயான் வதரிவணங்குதுமே. (972)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">6. எய்த்த சொல்லோ டீளையேங்கி இருமி யிளைத்துடலம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">பித்தர்போலச் சித்தம்வேறாய்ப் பேசி யயராமுன்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அத்தனெந்தை யாதிமூர்த்தி ஆழ்கடலைக் கடைந்த</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">மைத்தசோதி யெம்பெருமான் வதரி வணங்குதுமே. (973)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">7. பப்ப அப்பர் மூத்த ஆறு பாழ்ப்பதுசீத்திரளை</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">யொப்ப ஐக்கள்போத வுந்த உன்தமர்க்காண்மினென்று,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">செப்புநேர் மென்கொங்கை நல்லார் தாம்சிரியாதமுன்னம்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வைப்பும் நங்கள்வாழ்வு மானான் வதரிவணங்குதுமே. (974)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">8. ஈசிபோமினீங்கி ரேன்மின் இருமியிளைத்தீர் உள்ளம்</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கூசியிட்டீரென்று பேசும் குவளையங்கண்ணியர்ப்பால்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">நாசமானபாசம் விட்டு நன்னெறிநோக்கலுறில்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வாசம்மல்குதண்டு ழாயான் வதரிவணங்குதுமே. (975)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">9. புலன்கள்நையமெய்யில் மூத்துப் போந்திருந்துள்ளமெள்கி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கலங்கவைக்கள்போத வுந்திக் கண்டபிதற்றாமுன்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அலங்கலாயதண்டு ழாய்கொண்டு ஆயிரநாமம்சொல்லி,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">வலங்கொள்தொண்டர்ப்பாடி யாடும் வதரிவணங்குதுமே. (976)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">10. வண்டுதண்டேனுண்டுவாழும் வதரிநெடுமாலை,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கண்டல்வேலிமங்கை வேந்தன் கலியனொலிமாலை,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">கொண்டுதொண்டர்ப்பாடி யாடக் கூடிடில்நீள்விசும்பில்,</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman";">அண்டமல்லால்மற்ற வர்க்கு ஓராட்சியறியோமே. (977)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";"><b><i>நான்காம் திருமொழி</i></b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">1.ஏனமுனாகி யிருநிலமிடந்து அன்றிணையடி யிமையவர்வணங்க,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தானவனாகம் தரணியில்புரளத் தடஞ்சிலை குனித்தவெந்தலைவன்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தேனமர் சோலைக் கற்பகம்பயந்த தெய்வநன்னறு மலர்க்கொணர்ந்து,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வானவர் வணங்கும்கங்கை யின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (978)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">2. கானிடையுருவைச் சுடுசரம்துரந்து கண்டுமுங்கொடுந் தொழிலுரவோன்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">ஊனுடையகலத்தடு கணைகுளிப்ப உயிர்க்கவர்ந்துகந்தவெம்மொருவன்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தேனுடைக்கமலத்தயனொடுதேவர் சென்றுசென்றிறைஞ்சிட பெருகு</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வானிடைமுதுநீர்க்கங்கையிங்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (979)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">3. இலங்கையும் கடலுமடலருந்துப்பின் இருநிதிக்கிறைவனும், அரக்கர்</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">குலங்களும் கெடமுன் கொடுந் தொழில்புரிந்த கொற்றவன் கொழுஞ்சுடர்சுழன்ற,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">விலங்கலிலுரிஞ் சிமேல்நின்றவிசும்பில் வெண்துகிற்கொடி யெனவிரிந்து,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வலந்தரு மணிநீர்க்கங்கையின் கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (980)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">4. துணிவினியுனக்குச் சொல்லுவன்மனமே. தொழுதெழுதொண்டர்கள்தமக்கு,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">பிணியொழித்தமரர்ப்பெரு விசும்பருளும் பேரருளாளனெம்பெருமான்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">அணிமலர்க்குழலாரரம்பையர்துகிலும் ஆரமும்வாரிவந்து,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">அணிநீர் மணிகொழித்திழிந்த கங்கையின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (981)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">5.பேயிடைக்கிருந்து வந்தமற்றவள்தன் பெருமுலைசுவைத்திட பெற்ற</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தாயிடைக் கிருத்தலஞ்சுவனென்று தளர்ந்திட வளர்ந்தவெந்தலைவன்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">சேய்முகட்டுச் சியண்டமுஞ்சுமந்த செம்பொன்செய் விலங்கலிலிலங்கு,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வாய்முகட்டிழிந்தகங்கையின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (982)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">6. தேரணங்கல்குல்செழுங்கையற்கண்ணி திறத்து ஒருமறத்தொழில்புரிந்து,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">பாரணங்கிமிலேறேழுமுன்னடர்த்த பனிமுகில்வண்ணனெம்பெருமான்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">காரணந்தன்னால்கடும்புனல்கயத்தகருவரைபிளவெழக்குத்தி,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வாரணங்கொணர்ந்தகங்கையின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (983)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">7.வெந்திறல்களிறும் வேலைவாயமுதும் விண்ணொடு விண்ணவர்க்கரசும்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">இந்திரற்கருளி யெமக்குமீந்தருளும் எந்தையெம்மடிகளெம்பெருமான்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">அந்தரத்தமரரடி யிணைவணங்க ஆயிரமுகத்தினாலருளி,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">மந்தரத்திழிந்த கங்கையின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (984)</span><br />
<br />
<span style="font-family: "times new roman";">8. மான்முனிந்தொருகால்வரிசிலைவளைத்த மன்னவன்பொன்னிறத்துரவோன்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">ஊன்முனிந்த வனதுடலிருபிளவா உகிர்நுதிமடுத்து, அயனரனைத்</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">தான்முனிந்திட்ட வெந்திறல்சாபம் தவிர்த்தவன் தவம்புரிந்துயர்ந்த</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">மாமுனிகொணர்ந்த கங்கையின்கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (985)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">9. கொண்டல்மா ருதங்கள்குலவரைதொகுநீர்க் குரைகடலுலகுடனனைத்தும்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">உண்டமா வயிற்றோனொண் சுடரேய்ந்த உம்பருமூழியுமானான்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">அண்டமூடறுத் தன்றந்தரத்திழிந்து அங்கவனியாளலமர, பெருகு</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">மண்டுமா மணி நீர்க்கங்கையின் கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே. (986)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman";">10. வருந்திரை மணிநீர்க்கங்கையின் கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானை,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">கருங்கடல் முந்நீர்வண்ணனையெண்ணிக் கலியன்வாயொலிசெய்தபனுவல்,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">வரஞ்செய்த வைந்துமைந்தும்வல்லார்கள் வானவருலகுடன் மருவி,</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";">இருங்கடலுலக மாண்டுவெண்குடைக்கீழ் இமையவராகுவர்தாமே. (987)</span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><b>திருமங்கை ஆழ்வார் </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b>சிறிய திருமடல்</b> </div>
2673.<span style="white-space: pre;"> </span>கார் ஆர் வரைக் கொங்கை கண் ஆர் கடல் உடுக்கை<br />
சீர் ஆர் சுடர்ச் சுட்டி செங்கலுழிப் பேர் ஆற்றுப்<br />
பேர் ஆர மார்வில் பெரு மா மழைக் கூந்தல்<br />
நீர் ஆர வேலி நிலமங்கை என்னும் இப்<br />
பாரோர் சொலப்பட்ட மூன்று அன்றே அம் மூன்றும் (1)<br />
ஆராயில் தானே அறம் பொருள் இன்பம் என்று<br />
ஆர் ஆர் இவற்றினிடை அதனை எய்துவார்<br />
சீர் ஆர் இரு கலையும் எய்துவர் சிக்கென மற்று (2)<br />
ஆரானும் உண்டு என்பார் என்பது தான் அதுவும்<br />
ஓராமை அன்றே உலகத்தார் சொல்லும் சொல்<br />
ஓராமை ஆம் ஆறு அது உரைக்கேன் கேளாமே<br />
கார் ஆர் புரவி ஏழ் பூண்ட தனி ஆழி<br />
தேர் ஆர் நிறை கதிரோன் மண்டலத்தைக் கீண்டு புக்கு<br />
ஆரா அமுதம் அங்கு எய்தி அதில் நின்றும் (3)<br />
வாராது ஒழிவது ஒன்று உண்டே? அது நிற்க<br />
ஏர் ஆர் முயல் விட்டுக் காக்கைப் பின் போவதே<br />
ஏர் ஆர் இளமுலையீர் என் தனக்கு உற்றது தான்<br />
கார் ஆர் குழல் எடுத்துக் கட்டி கதிர் முலையை (4)<br />
வார் ஆர வீக்கி மணி மேகலை திருத்தி<br />
ஆர் ஆர் அயில் வேல் கண் அஞ்சனத்தின் நீறு அணிந்து<br />
சீர் ஆர் செழும் பந்து கொண்டு அடியா நின்றேன் நான்<br />
நீர் ஆர் கமலம் போல் செங்கண் மால் என்று ஒருவன்<br />
பாரோர்கள் எல்லாம் மகிழ பறை கறங்க<br />
சீர் ஆர் குடம் இரண்டு ஏந்தி செழுந் தெருவே (5)<br />
ஆர் ஆர் எனச் சொல்லி ஆடும் அது கண்டு<br />
ஏர் ஆர் இளமுலையார் அன்னையரும் எல்லாரும்<br />
வாராயோ என்றார்க்குச் சென்றேன் என் வல்வினையால்<br />
கார் ஆர் மணி நிறமும் கை வளையும் காணேன் நான்<br />
ஆரானும் சொல்லிற்றும் கொள்ளேன் அறிவு அழிந்து (6)<br />
தீரா உடம்பொடு பேதுறுவேன் கண்டு இரங்கி<br />
ஏர் ஆர் கிளிக் கிளவி எம் அனை தான் வந்து என்னைச்<br />
சீர் ஆர் செழும் புழுதிக் காப்பிட்டு செங் குறிஞ்சித் (7)<br />
தார் ஆர் நறு மாலைச் சாத்தற்குத் தான் பின்னும்<br />
நேராதன ஒன்று நேர்ந்தாள் அதனாலும் (8)<br />
தீராது என் சிந்தை நோய் தீராது என் பேதுறவு<br />
வாராது மாமை அது கண்டு மற்று ஆங்கே<br />
ஆரானும் மூது அறியும் அம்மனைமார் சொல்லுவார்<br />
பாரோர் சொலப்படும் கட்டுப்படுத்திரேல்<br />
ஆரானும் மெய்ப்படுவன் என்றார் அது கேட்டு (9)<br />
கார் ஆர் குழல் கொண்டை கட்டுவிச்சி கட்டேறி<br />
சீர் ஆர் சுளகில் சில நெல் பிடித்து எறியா<br />
வேரா விதிர்விதிரா மெய் சிலிரா கை மோவா<br />
பேர் ஆயிரம் உடையான் என்றாள் பெயர்த்தேயும் (10)<br />
கார் ஆர் திருமேனி காட்டினாள் கையதுவும்<br />
சீர் ஆர் வலம்புரியே என்றாள் திருத் துழாயத் (11)<br />
தார் ஆர் நறு மாலை கட்டுரைத்தாள் கட்டுரையா<br />
நீர் ஏதும் அஞ்சேல்மின் நும் மகளை நோய் செய்தான்<br />
ஆரானும் அல்லன் அறிந்தேன் அவனை நான்<br />
கூர் ஆர் வேல் கண்ணீர் உமக்கு அறியக் கூறுகெனோ?<br />
ஆரால் இவ் வையம் அடி அளப்புண்டது தான்<br />
ஆரால் இலங்கை பொடி பொடியா வீழ்ந்தது மற்று<br />
ஆராலே கல் மாரி காத்தது தான் ஆழி நீர் (12)<br />
ஆரால் கடைந்திடப்பட்டது அவன் காண்மின்<br />
ஊர் ஆ நிரை மேய்த்து உலகு எல்லாம் உண்டு உமிழ்ந்தும்<br />
ஆராத தன்மையனாய் ஆங்கு ஒருநாள் ஆய்ப்பாடி<br />
சீர் ஆர் கலை அல்குல் சீர் அடிச் செந்துவர் வாய்<br />
வார் ஆர் வனமுலையாள் மத்து ஆரப் பற்றிக்கொண்டு<br />
ஏர் ஆர் இடை நோவ எத்தனையோர் போதும் ஆய்<br />
சீர் ஆர் தயிர் கடைந்து வெண்ணெய் திரண்டதனை<br />
வேர் ஆர் நுதல் மடவாள் வேறு ஓர் கலத்து இட்டு<br />
நார் ஆர் உறி ஏற்றி நன்கு அமைய வைத்ததனைப்<br />
போர் ஆர் வேல் கண் மடவாள் போந்தனையும் பொய் உறக்கம்<br />
ஓராதவன் போல் உறங்கி அறிவு உற்று<br />
தார் ஆர் தடம் தோள்கள் உள் அளவும் கைந் நீட்டி<br />
ஆராத வெண்ணெய் விழுங்கி அருகு இருந்த (13)<br />
மோர் ஆர் குடம் உருட்டி முன் கிடந்த தானத்தே<br />
ஓராதவன் போல் கிடந்தானைக் கண்டு அவளும்<br />
வாராத் தான் வைத்தது காணாள் வயிறு அடித்து இங்கு (14)<br />
ஆர் ஆர் புகுதுவார் ஐயர் இவர் அல்லால்<br />
நீர் ஆம் இது செய்தீர் என்று ஓர் நெடுங் கயிற்றால்<br />
ஊரார்கள் எல்லாரும் காண உரலோடே<br />
தீரா வெகுளியள் ஆய் சிக்கென ஆர்த்து அடிப்ப<br />
ஆரா வயிற்றினோடு ஆற்றாதான் அன்றியும் (15)<br />
நீர் ஆர் நெடுங் கயத்தைச் சென்று அலைக்க நின்று உரப்பி<br />
ஓர் ஆயிரம் பண வெம் கோ இயல் நாகத்தை<br />
வாராய் எனக்கு என்று மற்று அதன் மத்தகத்து<br />
சீர் ஆர் திருவடியால் பாய்ந்தான் தன் சீதைக்கு (16)<br />
நேர் ஆவன் என்று ஓர் நிசாசரி தான் வந்தாளை<br />
கூர் ஆர்ந்த வாளால் கொடி மூக்கும் காது இரண்டும்<br />
ஈரா விடுத்து அவட்கு மூத்தோனை வெம் நரகம் (17)<br />
சேரா வகையே சிலை குனித்தான் செந்துவர் வாய்<br />
வார் ஆர் வனமுலையால் வைதேவி காரணமா<br />
ஏர் ஆர் தடந் தோள் இராவணனை ஈர் ஐந்து (18)<br />
சீர் ஆர் சிரம் அறுத்து செற்று உகந்த செங்கண் மால்<br />
போர் ஆர் நெடு வேலோன் பொன்பெயரோன் ஆகத்தை<br />
கூர் ஆர்ந்த வள் உகிரால் கீண்டு குடல் மாலை (19)<br />
சீர் ஆர் திரு மார்பின்மேல் கட்டி செங் குருதி<br />
சோராக் கிடந்தானைக் குங்குமத் தோள் கொட்டி<br />
ஆரா எழுந்தான் அரி உருவாய் அன்றியும் (20)<br />
பேர் வாமன் ஆகிய காலத்து மூவடி மண்<br />
தாராய் எனக்கு என்று வேண்டி சலத்தினால்<br />
நீர் ஏற்று உலகு எல்லாம் நின்று அளந்தான் மாவலியை<br />
ஆராத போரில் அசுரர்களும் தானுமாய்<br />
கார் ஆர் வரை நட்டு நாகம் கயிறு ஆக<br />
பேராமல் தாங்கிக் கடைந்தான் திருத் துழாய்த் (21)<br />
தார் ஆர்ந்த மார்வன் தட மால் வரை போலும்<br />
போர் ஆனை பொய்கைவாய்க் கோட்பட்டு நின்று அலறி<br />
நீர் ஆர் மலர்க் கமலம் கொண்டு ஓர் நெடுங் கையால்<br />
நாராயணா ஓ மணிவண்ணா நாகணையாய்<br />
வாராய் என் ஆர் இடரை நீக்காய் என வெகுண்டு (22)<br />
தீராத சீற்றத்தால் சென்று இரண்டு கூறு ஆக<br />
ஈரா அதனை இடர் கடிந்தான் எம் பெருமான்<br />
பேர் ஆயிரம் உடையான் பேய்ப் பெண்டீர் நும் மகளைத்<br />
தீரா நோய் செய்தான் என உரைத்தாள் சிக்கென மற்று (23)<br />
ஆரானும் அல்லாமை கேட்டு எங்கள் அம்மனையும்<br />
போர் ஆர் வேல் கண்ணீர் அவன் ஆகில் பூந் துழாய்<br />
தாராது ஒழியுமே தன் அடிச்சி அல்லளே மற்று<br />
ஆரானும் அல்லனே என்று ஒழிந்தாள் நான் அவனைக் (24)<br />
கார் ஆர் திருமேனி கண்டதுவே காரணமா<br />
பேரா பிதற்றா திரிதருவன் பின்னையும் (25)<br />
ஈராப் புகுதலும் இவ் உடலைத் தண் வாடை<br />
சோரா மறுக்கும் வகை அறியேன் சூழ் குழலார் (26)<br />
ஆரானும் ஏசுவர் என்னும் அதன் பழியை<br />
வாராமல் காப்பதற்கு வாளா இருந்தொழிந்தேன்<br />
வாராய் மட நெஞ்சே வந்து மணிவண்ணன் (27)<br />
சீர் ஆர் திருத் துழாய் மாலை நமக்கு அருளி<br />
தாரான் தரும் என்று இரண்டத்தில் ஒன்று அதனை<br />
ஆரானும் ஒன்னாதார் கேளாமே சொன்னக்கால்<br />
ஆராயுமேலும் பணி கேட்டு அது அன்று எனிலும்<br />
போராது ஒழியாதே போந்திடு நீ என்றேற்கு<br />
கார் ஆர் கடல் வண்ணன் பின் போன நெஞ்சமும்<br />
வாராதே என்னை மறந்தது தான் வல்வினையேன் (28)<br />
ஊரார் உகப்பதே ஆயினேன் மற்று எனக்கு இங்கு (29)<br />
ஆராய்வார் இல்லை அழல்வாய் மெழுகு போல்<br />
நீராய் உருகும் என் ஆவி நெடுங் கண்கள் (30)<br />
ஊரார் உறங்கிலும் தான் உறங்கா உத்தமன் தன்<br />
பேர் ஆயினவே பிதற்றுவன் பின்னையும் (31)<br />
கார் ஆர் கடல் போலும் காமத்தர் ஆயினார்<br />
ஆரே பொல்லாமை அறிவார்? அது நிற்க<br />
ஆரானும் ஆதானும் அல்லள் அவள் காணீர்<br />
வார் ஆர் வனமுலை வாசவதத்தை என்று<br />
ஆரானும் சொல்லப்படுவாள் அவளும் தன் (32)<br />
பேர் ஆயம் எல்லாம் ஒழிய பெருந் தெருவே<br />
தார் ஆர் தடந்தோள் தளைக் காலன் பின் போனாள்<br />
ஊரார் இகழ்ந்திடப்பட்டாளே? மற்று எனக்கு இங்கு (33)<br />
ஆரானும் கற்பிப்பார் நாயகரே? நான் அவனைக்<br />
கார் ஆர் திருமேனி காணும் அளவும் போய்<br />
சீர் ஆர் திருவேங்கடமே திருக்கோவ<br />
லூரே மதிள் கச்சி ஊரகமே பேரகமே<br />
பேரா மருது இறுத்தான் வெள்ளறையே வெஃகாவே<br />
பேர் ஆலி தண்கால் நறையூர் திருப்புலியூர்<br />
ஆராமம் சூழ்ந்த அரங்கம் கணமங்கை (34)<br />
கார் ஆர் மணி நிறக் கண்ணனூர் விண்ணகரம்<br />
சீர் ஆர் கணபுரம் சேறை திருவழுந்தூர்<br />
கார் ஆர் குடந்தை கடிகை கடல்மல்லை<br />
ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் இடவெந்தை நீர்மலை<br />
சீர் ஆரும் மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் (35)<br />
<b><i>பாரோர் புகழும் வதரி</i></b> வடமதுரை<br />
ஊர் ஆய எல்லாம் ஒழியாமே நான் அவனை<br />
ஓர் ஆனை கொம்பு ஒசித்து ஓர் ஆனை கோள்விடுத்த<br />
சீரானை செங்கண் நெடியானை தேன் துழாய்த்<br />
தாரானை தாமரை போல் கண்ணானை எண் அருஞ் சீர் (36)<br />
பேர் ஆயிரமும் பிதற்றி பெருந் தெருவே (37)<br />
ஊரார் இகழிலும் ஊராது ஒழியேன் நான்<br />
வார் ஆர் பூம் பெண்ணை மடல் (38)<br />
<span style="font-family: "times new roman";"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><i>ஓம் நமோ நாராயணாய</i></b> !<br />
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="text-align: left;"></span></span><br />
<div style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman";">
<i style="text-align: left;"><br /></i></div>
</div>
</div>
</div>
Parthasarathy Rengaswamihttp://www.blogger.com/profile/07035612305168825517noreply@blogger.com1